網絡時代的透明化生存

文/程新友

網絡時代的透明化生存

文/程新友

網絡普及，帶來的是全社會的信息流動，論壇、社區、貼吧、博客、微博、微信，逐個迅速流行。中國網民數量的增加，也與網絡傳播一樣地迅速。2013年，中國網民將近6億；手機網民規模達4.64億。

網絡時代的到來，導致社會越來越透明。人們生活在一個透明時代。我們在哪里，去過哪些地方，登錄過什么網站，住過什么賓館，見過什么人，都有跡可循。

對于公共領域而言，透明化為監督提供了新手段。網絡成為開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要信息源。從“微笑局長”楊達才，再到郭美美炫富等事件，網絡愈來愈顯示出其威力和殺傷力。圍繞表的微博曝光的擴大，除了陜西“微笑局長”，更多的官員被發現戴名表。一場通過查佩戴名表揪腐敗官員的網絡行動拉開；圍繞著郭美美的名包，紅十字會更多的內幕被曝光。

但是，不可否認，網絡時代導致社會的透明化，會對很多人生活帶來負面影響。近日，中國一位花季少女不堪網絡曝光的壓力而自殺的事件，引起全社會的大討論。

高中女生琪琪從廣東陸豐望洋河橋上躍下身亡。因懷疑她偷竊服裝，店主將監控視頻截圖發至微博求“人肉搜索”。這則“人肉偷衣服女生”的信息引起了熱烈反響，網友紛紛參與“人肉搜索”。很快，琪琪的個人信息，包括姓名、所在學校、家庭住址和個人照片均遭到了曝光，成為身邊同學朋友指指點點的對象。同時，網絡上也有對琪琪進行批評辱罵的聲音。12月3日20時24分，在連續發出“第一次面對河水不那么懼怕”“坐穩了”兩條微博后，琪琪跳入河中，結束了自己年僅18歲的生命。琪琪的父親、姐姐認為涉事服裝店店主系“誣陷”，參與“人肉搜索”的網友的行為導致“一個花季少女無奈走上絕路”。

而在2013年9月，美國一名12歲女孩因不堪忍受網絡曝光而自殺身亡的悲劇，也在美國社會上引發了巨大震動和反思。花季少女因網絡曝光而走上絕路的案例不在少數，卻仍舊無法刺痛網民的神經。

現實已然如此，未來還會怎樣？我們不知道！但我們可以肯定的是，你我背后都有無數雙“鷹眼”。

大數據時代的大風險

“我們生活在一個網絡時代”的話顯得有點落伍了。目前，最時髦的說法是“我們生活在一個大數據時代”。不僅商家可以從大數據中“挖出商業金礦”，像美國這樣的超級大國還直接把“大數據戰略”形容為“未來的新石油”。“大數據”作為時下最流行的信息化標志，如今，每個行業都在為自己具備大數據能力而作出努力。

“大數據”存在的初衷，是希望通過獲得大量的用戶行為數據，進行精準的分析，從而更加高效地為用戶服務。但大數據也是一把雙刃劍：一方面，大數據的客觀性讓不少決策者能夠更加理性地作出最正確的決定；但是“棱鏡門”事件卻猶如一記響亮的耳光重重地拍在了“大數據”的臉上，讓人們對這個信息化社會又有了全新的認識。

2013年6月，一位名為愛德華·斯諾登的前美國中央情報局（CIA）雇員向媒體披露了一些機密文件，致使包括“棱鏡”項目在內的美國政府多個秘密情報監視項目暴露在公眾視線當中。

據了解，“棱鏡”項目涉及美國情報機構在互聯網上對包括中國在內的多個國家10類主要信息進行監聽，其中有電郵信息、即時消息、視頻、照片、存儲數據、語音聊天、文件傳輸、視頻會議、登錄時間和社交網絡資料等細節。一時間，輿論對于“棱鏡”項目的存在給予了諸多的聲討。但是，很多人忽視了一個關鍵的問題，正是有了“大數據”的存在，才讓“棱鏡”項目得以實施。

除“棱鏡”外，還有“主干道”、“碼頭”和“核子”。其中，“棱鏡”用于監視互聯網個人信息。“核子”則主要負責截獲電話通話者對話內容及關鍵詞。“主干道”和“碼頭”分別對通信和互聯網上數以億兆計的“元數據”進行存儲和分析。“元數據”主要指通話或通信的時間、地點、使用設備、參與者等，不包括電話或郵件等內容。

這件事讓人們開始深入思考，在網絡時代如何兼顧安全與自由、國家利益與個人隱私。

監控社會

“監控社會”這一概念是美國社會學家Gery T·Marx于1985年提出的，用來表示為了達到絕對的社會控制而被計算機監控技術所包圍的現代社會。其實，法國思想家福柯也曾作過“監控社會”的陳述。在他看來，監控社會中個體的身體被權力技術控制和規訓化。觀察監控是日常生活中的表現，監控成為每個人生活中無法擺脫的內容，人的信息被全面細致入微地記錄儲存和使用。

而在現實生活中，“監控社會”的概念正是在這種監控現象的普遍存在而得到不斷強化。抬頭看看四周，真是一個監控年代，各種攝像頭充斥：大街上、商店里、機場、地鐵、餐館、火車站、小區、學校、停車場、紅綠燈前、取款機前，城市的大街小巷都有各種監控的存在。

在安全方面，以社會控制為目的的監控手段有戶籍制度、身份證、個人檔案等形式，涉及的信息包括：姓名、性別、年齡、民族、國籍、住址、家庭狀況、教育程度、電話號碼、健康情況、醫保卡號、汽車駕照號碼和車牌號碼、前科記錄、信用卡號碼、會員卡號碼，甚至包括生物測量獲得的血型、DNA數據。廣場、街道、十字路口、商場、銀行、車站、賓館、醫院、公司、工廠等場所安裝了閉路電視系統。指紋、虹膜、DNA等生物信息被用于安全檢查、身份確定、刑事偵查和跟蹤，等等。

在管理方面包括最為常見的上級對下級的監督、考勤、考核，和使用閉路電視監控、電話監聽、計算機使用的監視和網絡使用的監視等一系列的電子監控手段獲取雇員信息用于組織管理活動。

在商業活動中表現為商家了解顧客信息的各種活動，了解顧客的基本情況，如家庭情況、住址、電話號碼、收入、信用狀況、消費習慣等。信用卡消費、信貸記錄、電話使用記錄、商場消費記錄、醫療記錄、瀏覽網頁記錄、電視收視記錄等信息被用來鎖定目標客戶群。

雖然監控并非只發生在現代社會，但現代社會的監控是不同于以往社會的，其最突出的特征是，監控從古代社會“使大批的人群能夠觀看少數對象”發展到現代社會“使少數人甚至一個人能夠在瞬間看到一大群人”，這就是“監控社會”特征的改變。

而網絡時代的到來，讓“監控社會”更趨形成。除了你的家人，最了解你的人是誰？如果你習慣用百度搜索，也許百度比你更了解你，你每天搜索的關鍵字、瀏覽的頁面都被記錄了下來，系統了解你的興趣愛好。如果你用銀行信用卡，也許這家銀行也會了解你。你住過的酒店，登錄過的網站，到過哪里旅游，你的匯款記錄，你從淘寶上買的東西，你的地理位置，吃什么干什么在哪里和誰在一起，都被各種系統設備記錄下來，讓你無所逃逸，無所藏身。

“知之為知之，不知百度之。”這是一句網絡語言，也是一句寫實。科技不斷智能

電影《楚門的世界》隱喻了這個透明化時代人們生活的焦慮與困境化，推動互聯網的深度應用，智能手機可以識別人臉、聲音，可以做一些簡單的推理；網上可以人肉，可以百度地圖。當一些城市的攝像頭覆蓋率已經達到98%以上時，你何處遁形？

日新月異的科技給我們的生活帶來了極大便利，但潛在的威脅也在不斷增加。人們越來越依賴網絡、依賴智能手機，但是，能想象類似《楚門的世界》情節發生在真實生活中會是怎樣的場景嗎？就如電影里面一樣，在生活的各個角落都有一雙看不見的“鷹眼”在看著你的生活。吃飯、洗澡、甚至睡覺等最隱私的個人行為，都被公開并討論。

透明的界限

總體來說，一個透明開放的社會比一個秘密控制的社會，更為穩定而有活力。但重要的是要建立透明的界限。誰來保護公民的信息安全？公民的信息被泄露之后，有何保障機制？諸如此類的問題都值得我們深思。

網絡發展帶來便利的生活。信息快速傳遞，一個虛擬世界因此成形，人們已接受了這樣的生活，但其中的社會秩序尚未建立，隨時有人隱私被侵犯，隨時有人不經同意取得他人的信息。

透明化時代，透明的界限背后蘊藏著公權力與公民權利的博弈，公共利益與公民隱私權的博弈。在網絡時代，保護公民的信息安全越來越成為一個棘手的難題。誰來保護公民的信息安全？公民的信息安全當然要靠人們自己去保護。一方面，人們需要有知情權，需要網絡監控與曝光來維護公共利益；另一方面，需要在這個無處可藏的世界之中，保障我們權利，呵護我們的隱私權。在這兩者的博弈當中，需要找到一個平衡點，用法律給監控，給知情權套上籠子，這是世界法治國家的通例。

只有將網絡“監控者”關進法律的“籠子”里，置于司法權力和公民權利的監督之下，網絡這把雙刃劍才有可能在保障公共利益的同時，不傷害到公民權利。沒有隱私權，人們就沒有安全保障；沒有安全保障，人們就沒有自由。網絡自由并不是想方設法去偷窺、控制他人，而是理性的自我約束、自我駕馭。一旦我們追求網絡自由的手段不合法，結果可能就是我們自己不自由。一言以蔽之，沒有網絡安全保障，也就沒有網絡自由。