中國傳統哲學概念英譯模型初探
——以《道德經》之“道”的英文翻譯模型為例

梁麗娜

(黎明職業大學 外語外貿與旅游學院，福建 泉州 362000)

翻譯何其難也，中國傳統哲學概念的翻譯更是如此。近幾十年以來，大量的中國傳統哲學著作被翻譯成英文，各種譯本層出不窮，如火如荼。譯界的繁榮也促進了學術研究的發展。但是，隨著譯本的日益增多，對傳統哲學概念翻譯標準的探討不絕于耳，音譯與意譯之爭從未停止過。凡做過哲學翻譯的人都有體會，越接近和觸及中西哲學的內核和本質，中西文化之間的差異便愈益凸顯，彼此理解與表達的難度也愈益增加。這是因為越接近文化的根源，“獨特氣息”便越濃重，兩種文化語言的理解與翻譯便越“原始”。正是因為如此，哲學概念的翻譯更是困難重重。通觀整個中國翻譯史，對于此類問題如何處理的爭論從來就沒有停止過。意譯、音譯或者是音譯加注釋，各種翻譯方法層出不窮，從未止息。

20世紀末21世紀初，認知語言學興起[1]，為我們認識翻譯提供了一個全新的角度。宋志平認為傳統翻譯研究只重視原文和譯文以及二者之間關系，把主要研究重心落在如何分析理解原文，如何忠實傳達原意，譯文是否通順易懂，是否順乎讀者的期望上[2]。認知語言學則認為翻譯是人的一種認知過程，把翻譯研究的重心從對原文和譯文的研究轉移到對過程的研究上來[3]。基于此，本文擬從認知語言學的角度出發，以《道德經》之“道”的英譯歷程為范本，從歷時方面分析并建構“道”的英譯模型，并以此為基礎構建中國傳統哲學概念的翻譯模型。……