林秀芹 林秀清
中國有句名言:"只勤不儉無底洞,只儉不勤水無源",說的是即使你辛苦勞作,不知節儉,鋪張浪費,最終也會經常入不敷出,兩手空空;反之,如果不通過勤勞努力去獲取財富,再大的家業也會坐吃山空。
當然,時代在前進,我們的生活也越來越好,絕大多數人都不缺吃,不缺穿,不愁沒錢花,但是,現實仍然需要勤勞節儉。因此我們從以下三面入手:一是使學生明白應當量力為出;二是使學生懂得貪圖虛榮,盲目攀比,既使自己苦惱,同時增加父母精神負擔;三是使學生知道有作為的人絕不應把比吃穿當作主要的追求,應當把學習與工作放在第一位。
因此我們采取了如下舉措:
一、通過歷史故事講解
1.教育青少年學生懂得勤勞節儉的意義。從傳說中的堯、舜、禹起,各個歷史時代的廣大人民群眾,乃至封建統治階級的有識之士,無不以勤儉為做人的美德、持家的要訣、治國的法寶,大力倡導,并身體力行。 使學生懂得以下道理:(1)懂得,"成由節儉,敗由奢"是治國安邦的大道。西漢文帝躬修節儉,思安百姓,選賢治國,大度安邦,與民休息,輕徭薄賦,使當時出現了社會安定、人給家足的繁榮景象,出現了歷史上著名的盛世之一"文景之治"。(2)懂得"克勤克儉,開源節流"是治家之法寶。"一夫不耕,或為之饑,一婦不織,或為之寒,生之有時,而用之無節,則物力必屈。"一個國家如此,一個家庭也如此,即一方面要辛勤勞作,創造財富,一方面要節衣縮食,減少開支,以豐補歉,這樣才能使家庭富裕。(3)懂得"勤以立志,儉可養德"是做人之美德。東漢楊震,安貧樂道,身無余財,給子孫留下的遺產是"清白"。宋代名臣包拯,以剛正廉直,不畏權貴著稱,他訓誡子孫"任宦有犯贓者不得放歸本家,死不得葬大塋中,不從吾意,非吾子孫也。這些中華民族的優秀分子,無論居朝在野,不管士農工商,其勤勞節儉美德,萬古流芳。2.教育青少年繼承勤勞節儉傳統美德,發揚艱苦奮斗的革命傳統美德。毛澤東身為國家主席,只有幾套遇到大事才穿的灰色中山裝。一件毛巾睡衣從50年代一直穿到去世。周總理一生簡樸,身居高位,從不講排場,擺闊氣,給人們留下了樸素而偉大的革命領袖形象。要以這些老一代無產階級革命家為榜樣,教育青少年學生發揚革命年代的"延安精神"、"井岡山精神"及建設年代的"雷鋒精神"、"好八連精神",使無產階級光榮革命傳統發揚光大。
二、教育青少年以實際行動繼承勤勞節儉、艱苦奮斗的傳統美德
特別是作為經濟還不獨立的青少年更應以實際行動去發揚勤勞節儉、艱苦奮斗的精神。不講吃穿,不亂花錢,不擺闊氣,愛惜勞動成果,節約用電、用水、用糧,養成良好的艱苦奮斗的勤儉習慣。主要體現在:
1.愛惜學習、生活用品
節約的品格往往都體現在小事上,要愛護自己的書本和學習用品,不要因為筆用舊了就丟棄,不要因為寫錯一兩個字就撕掉一大張紙。要愛惜自己的生活用品,不要因為一件衣服舊了臟了就要換新的衣服,不要因為衣物稍有破損就擱置不用。現代社會物質的豐富,并不代表可以不知珍惜地浪費各種資源。
2.花錢得當,不攀比
節約不僅體現在學習上,更體現在生活上。不要以誰的名牌衣服多為榮,不要以誰的零花錢多為榮。名牌衣服很貴,零花錢多也值得驕傲,但是我們應該告訴自己,只有通過自己努力獲得的東西,才是最寶貴的;只有自己的汗水換來的成果,才最值得驕傲。
3.每天都不浪費糧食
要做到不浪費糧食,這似乎很容易做到,但是,如果要十年如一日地,每一天、每一頓飯都不浪費糧食,恐怕很少有人能夠做到。而事實上,勤儉節約的優秀品質就是在這種一天一天的堅持中鍛煉、培養出來的。節儉的品質值得尊敬,這種堅持的精神更為可貴。
4.用好零花錢,學會儲蓄。
很多孩子都有了可以自己支配的零花錢。對此,一方面要我們學會消費,學會儲蓄,學會積少成多;另一方面,我們要學會管理自己的零花錢,金錢得來不易,我們如果能學會有節制、有計劃地使用錢,就可以使自己的零花錢發揮更大的價值,有的東西是必要的、急需的,我們可以優先考慮購買,如果不是急需的東西,自己一時也不能承受,就可以暫時推后購買,并做出計劃對自己想要的東西定期儲存零花錢。
5.愛惜物品,修舊利廢
比如可用易拉罐做個花籃,將舊涼鞋剪成拖鞋,作業紙寫完后背面接下去寫,把廢舊的家電用于制作小發明,等等。這樣既可培養節約習慣,又可以鍛煉自己的動手能力和創造能力。
6.提高勞動的自覺性,多參加家務勞動
家務勞動看似很瑣碎,也不用費什么力氣,但是,正是在這看似不起眼的點點小事中,孩子們能夠體會出"一茶一飯當思之來之不易"的含義。在品味自己不太成熟的勞動成果的時候,就能體會到辛勤勞動后的絲絲快樂了。家務勞動能夠幫助自己成長,使自己逐漸地邁入社會。
勤勞儉樸是一種立身、立家、立業的美德。人生活在這個世界上,無論是誰,都必須通過勞動創造出相應的財富和價值,貢獻于這個社會,才有可能快樂地生存。對一個人來說,越早把自己放在一個艱苦的環境中鍛煉,越早能通過自己的雙手來自食其力,就越早能取得發展和成功。