底層命運

導語：

在社會的最底層，生活著這樣一群人，他們的生活充滿著痛苦和無奈。但在他們身上，從來不缺少勤勞善良和正直淳樸，他們也從來沒有停止過奮起和抗爭。可面對社會的不公、命運的捉弄和自身的局限性，他們終歸是難以擺脫可憐可嘆可悲的命運。那些有社會良知和責任感的作家以悲天憫人的情懷和敏銳獨到的視角直面現實，用手中的筆譜寫出一曲曲底層小人物悲歡離合的命運之歌。

月牙兒（節選）

老舍

媽媽整天地給人家洗衣裳。我老想幫助媽媽，可是插不上手。我只好等著媽媽，非到她完了事，我不去睡。有時月牙兒已經上來，她還哼哧哼哧地洗。那些臭襪子，硬牛皮似的，都是鋪子里的伙計們送來的。媽媽洗完這些“牛皮”就吃不下飯去。我坐在她旁邊，看著月牙，蝙蝠專會在那條光兒底下穿過來穿過去，像銀線上穿著個大菱角，極快地又掉到暗處去。我越可憐媽媽，便越愛這個月牙，因為看著它，使我心中痛快一點。它在夏天更可愛，它老有那么點涼氣，像一條冰似的。我愛它給地上的那點小影子，一會兒就沒了；迷迷糊糊的，不甚清楚，及至影子沒了，地上就特別的黑，星也特別的亮，花也特別的香——我們的鄰居有許多花木，那棵高高的洋槐總把花兒落到我們這邊來，像一層雪似的。

媽媽的手起了層鱗，叫她給搓搓背頂解癢癢了。可是我不敢常勞動她，她的手是洗粗了的。她瘦，被臭襪子熏得常不吃飯。

……

媽媽是說對了：我們是拿十年當一年活著。干了二三年，我覺出自己是變了。我的皮膚粗糙了，我的嘴唇老是焦的，我的眼睛里老灰淥淥地帶著血絲。我起來得很晚，還覺得精神不夠。我覺出這個來，客人們更不是瞎子，熟客漸漸少起來。對于生客，我更努力地伺候，可是也更厭惡他們，有時候我管不住自己的脾氣。我暴躁，我胡說，我已經不是我自己了。我的嘴不由得老胡說，似乎是慣了。這樣，那些文明人已不多照顧我，因為我丟了那點“小鳥依人”——他們唯一的詩句——的身段與氣味。我得和野雞學了。我打扮得簡直不像個人，這才招得動那不文明的人。我的嘴擦得像個紅血瓢，我用力咬他們，他們覺得痛快。有時候我似乎已看見我的死，接進一塊錢，我仿佛死了一點。錢是延長生命的，我的掙法適得其反。我看著自己死，等著自己死。這么一想，便把別的思想全止住了。不必想了，一天一天地活下去就是了，我的媽媽是我的影子，我至好不過將來變成她那樣，賣了一輩子肉，剩下的只是一些白頭發與抽皺的黑皮。這就是生命。

……

正在這個期間，巡警把我抓了去。我們城里的新官兒非常地講道德，要掃清了暗門子。正式的妓女倒還照舊做生意，因為她們納捐；納捐的便是名正言順的，道德的。抓了去，他們把我放在了感化院，有人教給我做工。洗、做、烹調、編織，我都會；要是這些本事能掙飯吃，我早就不干那個苦事了。我跟他們這樣講，他們不信，他們說我沒出息，沒道德。……當一個大官兒來檢閱我們的時候，我唾了他一臉唾沫。他們還不肯放了我，我是帶危險性的東西。可是他們也不肯再感化我。我換了地方，到了獄中。

獄里是個好地方，它使人堅信人類的沒有起色；在我做夢的時候都見不到這樣丑惡的玩意兒。自從我一進來，我就不再想出去。在我的經驗中，世界比這兒并強不了許多。我不愿死，假若從這兒出去而能有個較好的地方；事實上既不這樣，死在哪兒不一樣呢。在這里，在這里，我又看見了我的好朋友，月牙兒！多久沒見著它了！媽媽干什么呢？我想起來一切。

（選自《月牙兒》）

品讀賞析

老舍先生的《月牙兒》，以高懸于空中的月牙兒為抒情線索，通過主人公不同時期對它的不同感受，譜寫了一曲人間哀怨的悲歌。其情之感人，技巧之精湛都令人嘆為觀止。本文節選了“我”不同時期的三個片段，一是“我”幼年喪父后，母女二人難以為繼的艱難貧苦生活；二是“我”失業被人玩弄后，淪為暗娼；三是“我”染病，被巡警抓住并送進監獄。老舍先生以嚴肅沉痛的筆調，對掙扎在社會最底層的母女給予了深切的同情，對黑暗吃人的舊社會進行了強烈的揭露和無情的控訴。其寫作特點如下：

1.采用第一人稱的敘述視角，真實地展現了人物復雜的內心世界。寫一對良家母女為生活所迫相繼淪為暗娼的悲劇，表現了城市底層婦女生存的艱辛和內心的悲苦。

2.借助月牙兒，營造了一種詩一般的凄美意境。全文“我”與月牙兒形影相吊，構成了小說中的景與情，使作品具有詩一般的意境和低回婉轉的抒情性。

3.大量運用修辭，比喻、象征暗示等手法，增加作品的形象性和感染力。如“月牙兒”代表著一種殘缺，是主人公悲劇命運的詩意象征，是主人公情感的象征物，它的變化是隨著作品的主人公的情感變化而變化的。