平衡圖式對漢語等量語法單位的制約作用
——以助動詞“配”為例*

鄧瑩潔

(北京語言大學 國際漢語教學研究基地，北京 100083)

一、引 言

漢語中存在一些和“等量”概念密切相關的語法單位，從詞到短語，到句式，甚至到篇章，各層級都有本身蘊含“等量”關系或在更大語言環境中體現等量關系的語法單位。舉例來說，以下這些語法單位蘊涵著等量關系：首先，在詞的層面上，反義詞，并立式復合詞與連詞“和、跟、同”，“或者”，“與其……不如”等等都蘊含等量關系；其次，在短語層面，同位性偏正結構、聯合結構和一些漢語熟語如“一半一半”、“一上一下”和“十年河東、十年河西”等(吳海英，2011[1][p.118])蘊含等量關系；再次，在句式層面，表示比較方式的句式“A跟B一樣”、“A有B那么(這么)……”，體現量的配比的“雙數量結構”(“兩個人一間寢室”與“一間寢室兩個人”)(張旺熹,2012[2][p.61-62])，具有等值圖式的“把”字句(我們把生活當作一個擴大了的游樂場)(張旺熹，2012[3][p.82])和“被”字句，這些句式也蘊含著等量關系；最后，在篇章層面，有的分句之間是平行的并列關系，此時也可以使用等量關系來進行解釋說明。

在涉及以上這些蘊含等量關系的語法單位教學時，有時會遇到困難，而認知語言學中的意象圖式理論對于漢語體系中一些不易說明的語言現象有著較強的解釋力，能夠從人類思維的共識層面出發解決漢語理解難題，對于對外漢語教學來說有著不可忽視的重要意義。關于蘊含等量關系的語法單位，我們可以使用意象圖式中的雙秤盤平衡圖式向漢語學習者形象淺顯地揭示其中內在使用規則。

二、雙秤盤平衡圖式和量范疇

(一)意象圖式理論與雙秤盤平衡圖式

意象圖式是認知語言學為描寫語義結構而提出的假設。Lakoff和Johnson(1980)認為意象圖式是建立在身體經驗基礎上所形成的基本認知結構,對于意象圖式的理解側重于身體與外部世界環境的互動關系。[4]為了適應環境,并且認識和把握客觀世界,人們的感覺和知覺、行為會建立起一定的模式。這些反復出現的模式、程式就形成了意象圖式的基礎。其中,身體的空間運動模式、操縱物體的經驗等感知模式是最基本的意象圖式。由于意象圖式的體驗性和邏輯性,某些意象圖式可作為解釋句法結構的分析工具。

Lakoff(1987)總結了人類經驗中的多個重要的基本意向圖式，如容器圖式、部分——整體圖式、中心——邊緣圖式、系聯圖式等等，其中還包括平衡(balance)這一圖式。[5][p.267]“平衡”圖式具有對稱性特征，它為相等關系或等價關系提供了經驗。具體來說，平衡圖式又包括AXIS-BALANCE(軸平衡圖式)；POINT-BALANCE(點平衡圖式)；TWIN-PAN BALANCE(雙秤盤平衡)；EQUILIBRIUM(平衡圖式)。[6]我們認為，助動詞“配”的意象圖式為雙秤盤平衡(TWIN-PAN BALANCE)圖式。

雙秤盤平衡圖式是涉及作用于一個支點兩側的物理或隱喻性的平衡力量的平衡模式。雙秤盤平衡圖式的構成要素包括支點和杠桿的兩邊。其基本邏輯為:(1)對稱性。A和B平衡,那么B和A也平衡；(2)它們之間的等價關系以支點為中心。雙秤盤平衡要求支點兩邊數量等同，比如左邊杠桿有2kg的蘋果,那么為保持平衡,右邊杠桿也必須有2kg的蘋果(或其他物品)；左邊添加1kg,右邊也得添加1kg,這樣才能繼續保持平衡。在此平衡圖式中,杠桿的支點就相當于等式中的等號。[1]

(二)量范疇理論

李宇明(2000)指出，“量”是人們對世界進行認知、把握和表述的重要范疇，人類認知世界中的事物、事件等都含有“量”這樣的因素，比如，事物具有幾何量和數量等，事件具有動作量和時間量等。“‘量’這種認知范疇投射到語言中，即通過‘語言化’形成語言世界的量范疇。”[7][p.30]此外，人們在表述量時，往往帶有主觀評價，這樣的帶有主觀評價的量叫作“主觀量”，反之不帶主觀評價的量即為“客觀量”。

朱德熙(1982)[8][p.65]認為“配”表示估價，《實用現代漢語語法》中也將“配”劃入表示評價的一類助動詞中，[9][p.171]而“估價”和“評價”都是對認知世界中的事物、事件等所含有的“量”的主觀評判認定。

(三)小結

漢語等量語法單位能夠用雙秤盤平衡圖式來解釋，這種平衡圖式是關于隱喻性力量平衡的圖式，而結合量范疇的概念，能夠讓等量語法單位的內在關系得到更加明晰、具體的解釋。下面，本文以助動詞“配”為例，運用雙秤盤平衡圖式，從量范疇的角度來解釋負載等量關系的“配”在句法上的使用限制，以探尋解釋漢語中等量關系的新角度。

三、關于助動詞“配”的疑問

在《現代漢語八百詞》中，是這樣來對助動詞“配”進行分析的：作為助動詞，其意思是“有資格；夠得上”。“配”多用于反問句和否定句。在肯定句中，“配”常常和副詞“只、才、最”等同時出現。此外，“配”后不用否定詞語。[10][p.426]《語法講義》中，朱德熙先生認為“配”表示估價。[8][p.65]《實用現代漢語語法》將“配”劃入表示評價的一類助動詞中。[9][p.171]下面，對“配”字句的各種句法結構進行梳理：

(一)“配”字肯定句的句法結構

在肯定句中，助動詞“配”一般不會單獨出現，其前總會有“只、最、才”之類的副詞。檢索語料庫發現，帶有助動詞“配”的肯定句的句法結構一般為：“NP1+副詞+配+VP+NP2”：

1)只有它，才配稱作真正的寶石。

2)你以為我就那么好欺侮，只配在你找不到旁人的時候請你吃飯，陪你看戲，一旦有人來了，就得乖乖地滾到一邊去？

(二)“配”字否定句的句法結構

助動詞“配”常常出現在帶有否定副詞“不”的否定句中，其基本結構為“NP1+不+配+VP+NP2”，如：

3)對于這篇報道,身為英國陸軍最高軍事首長的杰克遜稱,如果調查證明指控屬實,施虐者不僅違法,而且不配穿英軍軍服。

4)從前三等沒有睡車，似乎是暗示三等客人原不必睡覺——或者是不配睡覺。

事實上，否定詞“不”也屬于副詞的類別，因此我們也可以將這一類結構歸入“NP1+副詞+配+VP+NP2”，“配”字肯定句和“配”字否定句可以同時討論。

(三)“配”字反問句的句法結構

前面已經考察了“配”和副詞同時出現的情況，那么，在反問句中，我們不再選取二者同現的例子，而是查找“配”前不帶副詞，單獨出現的情況。通過觀察，發現帶有單獨“配”字的反問句一般為是非問形式和特指問形式，它們的基本內部結構如下：

1.是非問形式的反問句

在是非問形式的反問句中，“配”字句的基本結構為“NP1+配+VP+NP2+嗎”。

5)你配點菜嗎？我吃什么，你就跟著吃什么吧。

6)等到了店子再給你們算賬！……叫你們喊他們等等，你們偏不叫！……這樣配當轎夫嗎？

在此，“配”前沒有附加副詞或其他成分，是單獨出現的，這種情況在“配”字句中較為少見。

2.特指問形式的反問句

在特指問形式的反問句中，“配”字句的基本結構為“NP1+疑問代詞(怎么、哪等)+配+VP+NP2”。

7)要不然，我怎么配做你的外交大臣呢！

8)要在中國，誰不叫我外國叫花子，哪配進北京飯店一類的勢力場；……

需要注意的是，“配”前的疑問詞“怎么”、“哪”在這里發揮的都是非疑問的作用。這些詞從疑問用法到非疑問用法的語法化過程是一個客觀意義縮減、主觀性意義增加的主觀化過程。[11]在特指問形式的反問句中，“配”前的疑問詞與主觀性表達相關。

(四)“配”字句的各類常見句法結構

以上梳理了“配”字肯定句、“配”字否定句和“配”字反問句的句法結構，各類常見句法結構如下表1所示：

表1 “配”字句的各類常見句法結構

助動詞“配”常常出現的句類是帶有特定副詞的肯定句、否定句和反問句，以上總結了“配”字句的各類常見句法結構，這些句法結構中，最常見的結構為“NP1+副詞+配+VP+NP2”。

對于助動詞“配”的使用，我們存在著疑問：(1)為何“配”一般用于反問句、否定句和帶有特定副詞的肯定句？(2)除了在反問句中，為何“配”沒有不附加其他成分獨立出現的情況？傳統語法著作中，更常見的是對“配”的使用規則進行限定，至于為何“配”的使用帶有種種限制則未給予詳細解釋。我們認為，雙秤盤平衡圖式能夠解釋“配”字句的種種句法制約。本文試圖基于雙秤盤平衡意象圖式、從量范疇的角度對助動詞“配”和與之相關的成分進行分析，嘗試回答以上疑問，對“配”的使用限制做出解釋。

四、“配”字句中的“量”和主觀性

“配”是“估價”、“評價”的行為，將兩個不同領域的“量”相聯系、相等同，“配”字結構蘊涵著一種等量關系。關于“配”字句，我們是否可以做這樣的理解：(1)“配”字句中，“配”前的NP1是等待估價的對象，是客觀的，在這一結構中等待被評估其所具有的“量”的大小；(2)NP1后面的成分是對其的主觀評價，“VP+NP2”被賦予了主觀性，至于主觀性如何體現后面再做分析；(3)若要使得“配”結構成立，需要滿足量的平衡，即維持一種等量關系。下面，我們將從“配”字句的各個要素入手觀察其中的“量”與主觀性。

(一)“配”字句中的NP1和VP+NP2

人類認知世界中的事物、行為都含有“量”的范疇，NP1所指稱的事物和V+NP2所代表的行為都可以具有“量”這樣的因素，它們都具備了被“量化”的條件：

9)這種專為野獸擴張爪牙的文化(NP1)，實在只配叫作武化(V+NP2)。

10)梁啟超認為中國老百姓的素質(NP1)極差，不僅不配搞民主共和(V+NP2)，連搞君主立憲的條件也不具備，……

11)這個不要臉的(NP1)，搞不上對象頂不住了，有本事自己到外找去，在家里勾引男人算什么，還配做姐姐(V+NP2)嗎？

12)魏得材見小蘭撫摸花洋布時那種喜歡，他也就沒有勇氣叫張廣升拿走了，只是說：“我們窮人家閨女(NP1)，哪配穿這樣的洋布(V+NP2)？”

然而，這兩種“量”卻存在著性質上的區別：NP1是等待被評價、估量的客觀對象，其所具備的量為“客觀量”，無論其本身在常態價值評判體系中處于何種地位，在“配”字句中它都只是僅具備客觀量的待估物；VP+NP2本身也只是客觀世界中的行為動作，具備客觀量，但在此被用作主觀評價的手段，說明它已被賦予主觀性，那么，VP+NP2就是“客觀量+主觀性”的組合。

(二)“配”字句中和主觀性有關的副詞

“配”字句中，NP1后面的成分是對其的主觀評價，這個評價的主觀性主要通過該結構中的副詞來實現，即便是副詞沒有在其顯性句法結構中出現的反問句，在其語義層面仍留有副詞的位置。

《現代漢語八百詞》中說到常出現在“配”前的副詞有“只、才、最”等，通過對語料的觀察，我們發現，除了這些副詞，可以置于“配”前的副詞還有“就”、“真”等。總的來說，能和“配”同時出現的副詞種類有限，這些副詞一般屬于范圍副詞、程度副詞和時間副詞，而這一現象與李宇明(2000)提出的觀點基本相契合：與主觀量表達關系較密切的副詞，是范圍副詞、語氣副詞和個別程度副詞。[7][p.118]

在肯定句中，“配”不單獨使用，其前總會出現副詞，如“只”、“才”、“最”等，在否定句中，“配”前總會有否定副詞“不”，而未與副詞同現的“配”的反問句的句法結構所負載的語義可以用否定句的結構進行表示，在這之中，“不”帶有主觀評價的意味。“配”字句較為常見的句法結構為“NP1+副詞+配+VP+NP2”，“配”前一般會出現一個和主觀量表達有關的副詞，是表示主觀性的副詞。

(三)“配”字反問句和主觀性

前面我們考察的是不帶副詞的“配”的反問句，這些反問句一般都表示否定意義。胡德明(2010)認為：“反問句的否定是從價值觀念層面做出的否定，反問句的否定語義來源于反問語氣，反問語氣則是通過語法形式表達的說話人針對句子命題的一種主觀否定態度。因此，從根本上說，反問句的否定語義來自說話人主觀上的否定態度。”[12][p.200]這說明“配”字反問句所表達的否定是和主觀性相關的否定。

關于反問句的兩種情況，首先看特指問形式的反問句，在這一類型的反問句中，“配”字前有疑問詞“怎么”、“哪”等，這些疑問詞已經不再表達疑問之義，是與主觀性有關的成分；接下來是不與副詞同現的是非問形式的反問句，這種類型的反問句在所有“配”字句中形式最為特殊，其他“配”字句的“配”字前都會附加其他成分，這樣的“配”字句中，“配”是單獨出現的，如上面的例句“你配點菜嗎？”這里的“嗎”不再表示疑問，而是表示反詰語氣，體現了說話人的主觀傾向性。[13]

(四)“配”字句與“量”和主觀性

結合上面的分析，我們對“配”字句中的“量”和主觀性做一個梳理：

表2 “配”字句中的“量”和主觀性

由上表2可以看出，在肯定句、否定句以及特指問形式的反問句中，量和主觀性在“配”兩側的分布是一樣的，都是“客觀量+主觀性+配+客觀量+主觀性”，即在“配”的前后都有“主觀性”和“客觀量”的組合。然而，是非問形式的反問句和其他“配”字句不同，量和主觀性是這樣體現的：“客觀量+配+客觀量+主觀性+主觀性”。在這里，將“客觀量+主觀性+配+客觀量+主觀性”視為“配”字句中量和主觀性排列的原型模式，而另一種模式則為其變式，具體情況下文將進行分析。

五、雙秤盤平衡圖式對“配”句法制約的解釋

(一)“配”字句的雙秤盤平衡圖式

前面分析，“配”字句的常見結構一般是這樣的：NP1+副詞+配+VP+NP2，在“配”字前后，量和主觀性的存在多是這樣的：“客觀量+主觀性+配+客觀量+主觀性”。NP1是“配”所估價的客觀對象，位于“配”的一端，等待被估量、評定其價值，而V+NP2是已知其量的另一端的行為動作，憑借隱喻的方式，充當另外一端的量器，這個量器具備主觀性。“配”是一種評價、估價，將兩端的對象進行隱喻性的量等同。因此，助動詞“配”所在結構的意象圖式相當于一個雙秤盤平衡圖式，在“配”字句的平衡圖式中，“配”字是平衡的支點，用下圖1表示：

圖1 “配”結構的意象圖式

“配”字句的意象圖式為雙秤盤平衡圖式，在這一圖式中，“配”字前后的成分通過隱喻的方式達到兩邊的“量”的平衡。以例9)為例，若要保持該“配”字句意象圖式的平衡，在“量”上，我們可以將“配”前后的NP、V和副詞做這樣的關系認定：

NP1“這種專為野獸擴張爪牙的文化”是“被估價物”，等待說話人對其“量的大小”進行主觀評價。即，助動詞“配”前的組成成分中會出現一個待估價的NP1，其后會出現一個等價的成分，而對于聽話人和說話人來說，這個等價物的量的大小他們都了然于心。從認知角度來看，NP1可被視為未知其量的事物，而等價物可被看作言者和聽者雙方都已知其量的量器，換句話說，就是用量器“VP+NP2”(“叫作武化”)來評估待估價的NP1(“這種專為野獸擴張爪牙的文化”)，為了保持“配”字句的意象圖式平衡，圖式兩端“秤盤”中的成分需要等量。然而，量器“VP+NP2”(“叫作武化”)的量不僅包括行為動作本身的客觀量，也蘊涵著主觀性，“被估價物”NP1(“這種專為野獸擴張爪牙的文化”)卻只具備客觀量，因此，待估物一端需有具主觀性的“只”才能維持平衡。

(二)“配”字句中的量器

在“配”字句中，“配”后的量器用來表示主觀評價中，被估價物的量的大小，而量器本身量的大小，有的包含具體的數量，有的表面包含具體的數量實際不表示數量，還有的不包含具體的數量。

1.包含具體數量的量器

相對來說，在“配”字句中，帶有具體數量的量器比較少見，如：

13)這個也說他搓得不好，那個也說他搓得不好，甚至有人說他只配搓50個銅板的麻將！

在這個例句中，量器為“搓50個銅板的麻將”，其數量具體可見。

2.包含具體的數量實際不表示數量的量器

此類量器中，有明顯的數量詞，這些數量詞中數詞的部分都為“一”，這里的數量詞不是為了表示數量，而是為了強調事物所屬類別。

14)因此他立刻恭恭敬敬地請柯林斯先生伴著他女兒們一塊兒去走走，而柯林斯先生本來也只配做一個步行家，不配做一個讀書人，于是非常高興地合上書本走了。

該例句的量器為“做一個步行家”和“做一個讀書人”，在此，“一個”被用來凸顯名詞的屬性意義,在“步行家”和“讀書人”的對比語境中體現得尤為突出，這種屬性意義具有主觀性。[14]

3.不包含具體數量的量器

在“配”字句中，最普遍的是沒有具體數量的量器，然而，即使沒有具體的數量，這些量器也仍被用作表示被估價物量的大小的手段。這些量器具備主觀量，是在客觀量的基礎上被賦予了主觀性，而這些主觀量一般屬于“直賦型主觀量”(李宇明2000[7][p.114])，其量的大小主要由“配”字結構中的副詞賦予，如：

15)只有三好學生才配聽胡子爺爺的故事哩，明白嗎？

16)你只配老老實實地，待在那個四合院兒里，當孝順的養子，規矩的姑爺，……

以上兩例中，一個量器為“聽胡子爺爺的故事”；另一個量器相對較為復雜，為“老老實實地，待在那個四合院兒里，當孝順的養子，規矩的姑爺”。這些行為、狀態通過隱喻性的方式進入“配”字結構充當量器，雖然沒有具體可見的數量，但在此也具備了“量”的元素。

4.量器的構成

例13)和例14)中，量器分別為“搓50個銅板的麻將”與“做一個步行家”和“做一個讀書人”。從常態數量系統來看，“搓50個銅板的麻將”由于具體數量明確，即便單獨出現也較易判斷其量的大小，主觀性的體現沒有那么明顯。但是，對于隱喻“量”而言，“做一個步行家”和“做一個讀書人”孰大孰小只有在具體語境中才能得到答案，主觀性影響著它們“量”的大小。

例15)和例16)中，量器“聽胡子爺爺的故事”和“老老實實地，待在那個四合院兒里，當孝順的養子，規矩的姑爺”若脫離“配”所在語境，和被估價對象一樣，也是客觀的，不受估價者主觀影響。然而，這些對象已經進入語境，形成量器，由副詞賦予了其主觀性，這個時候，除了其本身所具有的量，還負載了由估價者附加的主觀性。也就是說，現在量器的組成部分，除了客觀的“聽胡子爺爺的故事”這類事物或事件所具有的客觀量，還有評價者的主觀性，主觀性是評價者使用副詞附加上去的。

根據上述分析，衡量被估價物量的大小的量器可以用圖2這樣表示：

圖2 “配”字句中量器的組成

(三)雙秤盤平衡圖式對“配”字句的要求

由于被估價物只有客觀量，而量器除了客觀量以外還帶有主觀性，如果僅將被估價物置于“配”字“雙秤盤平衡圖式”，會破壞“配”的意象圖式的平衡性，出現如下圖3的情況：

圖3 沒有副詞或其他主觀性成分的“配”字句意象圖式

下面這個例子就是因待估物一端缺少主觀性而致使句法錯誤：

17)*……，只是需要拋棄那些尾巴主義的思想和清規,只是需要讓主動性和首創精神,“計劃”和“謀略”能自由發展,那時我們(客觀量)配作偉大革命階級的代表(客觀量+主觀性)，……

18)*這一種人(客觀量)因為不能夠把世界上的音樂作品，一一拿來當很好的教師學習，所以一直到死，配做一個學生(客觀量+主觀性)。

若要保持上兩例“配”的意象圖式的平衡，則必須在“雙秤盤”的另一端同樣附加主觀性。而另一端的被估價物是客觀存在，等待評價估量的對象，是客觀量。這個時候，就需要加上一個表示主觀性的成分。與主觀量表達關系較密切的副詞，如范圍副詞、語氣副詞和個別程度副詞等可以充當表示主觀性的成分。加上副詞之后，“配”的雙秤盤平衡圖式才能夠保持平衡，如圖4所示：

圖4 保持平衡的“配”句的意象圖式

還是上兩個例句，在待估物一端增加了副詞“才”和“只”，保持了圖式的平衡：

17)’……只是需要拋棄那些尾巴主義的思想和清規,只是需要讓主動性和首創精神,“計劃”和“謀略”能自由發展,那時我們才(客觀量+主觀性)配作偉大革命階級的代表(客觀量+主觀性)，……

18)’這一種人(客觀量)因為不能夠把世界上的音樂作品，一一拿來當很好的教師學習，所以一直到死，只(主觀性)配做一個學生(客觀量+主觀性)。

“配”字肯定句、否定句以及特指問形式的反問句都符合上圖意象圖式的平衡模式，唯有是非問形式反問句“NP1+配+VP+NP2+嗎”是“客觀量+配+客觀量+主觀性+主觀性”的模式，這樣看來似乎不符合平衡圖式。事實上，這一模式可以視作“配”字句平衡模式的變式：疑問語氣詞“嗎”的管轄范圍為“NP1+配+VP+NP2”，意象圖式中，支點“配”一端是NP1(客觀量)，另一端是VP+NP2(客觀量+主觀性)，這樣的圖式顯然無法維持其平衡，“嗎”是在對這個圖式進行質疑，對這樣的圖式的平衡性提出疑問。

(四)結論

通過上述分析，本文得出如下結論：在“配”字句中，VP+NP2這一量器除了具備客觀量，還是說話人主觀態度的一種體現，負載了主觀性。而待估物只是一個客觀事物，不具備主觀性。在“配”的雙秤盤平衡圖式中，為了維持其平衡性，其左右都需體現主觀性，然而待估物NP1本身是沒有主觀性的，只有依靠其后的副詞或與主觀性相關聯的成分來顯示主觀性，以維持這個圖式的平衡。

六、結 語

本文運用意象圖式理論中的雙秤盤平衡圖式解釋了助動詞“配”的使用限制。在今后的研究中，我們希望從認知角度出發解決更多的語言問題，通過意象圖式理論揭示更多潛藏在語言之中的規則，并使這樣的方式能夠淺顯易懂地呈現于教學中。在人的認知體系中，萬事萬物都含有“量”的概念，投射到語言系統里，“量”在各個語法層級上都會以其特定的方式維持其平衡狀態，帶來語法制約，雙秤盤平衡圖式便是一種和“量”的平衡密切相關的意象圖式。在后續研究中，我們將運用平衡圖式理論對蘊含等量關系的語法單位進行更進一步的系統研究，以探索適宜于漢語教學的更為直觀、便捷的方法。

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