生活中,每每有人如此慨嘆:科學雖真實,卻不鮮活而生動;生活雖鮮活而生動,卻缺乏雅致與溫良;宗教雖雅致又溫良,卻又過分虔誠,況且缺少撼人心魄的悲壯美和陽剛美;所以試問人世間,是否會有將科學之真實、生活之靈動、宗教之高雅與溫良融為一體、進而讓人熱血充盈、激情迸發并久久難以忘卻的載體嗎?答案是肯定的——這種能夠融會天地間萬千生活特質與意緒為一“爐”的載體,就是文學,人文情懷之學。
本期刊物的面世,時值惠風潮濕,陽光溫潤的初夏。在這潮濕溫潤又充滿生機的天地之間,無疑蘊含與縈回著某一種雖然莫名、也無體積無分量、卻又感人五內的生命意緒,這種意緒是無價的;黃金與之相比,已然黯然失色。
可以這樣說:本期推出的小說《今生只為你守候》,是作者將其真情實感,經過多次的“反芻作用”之后,從心靈的磨盤上“碾”出來的心力之作。其中,那血與火的戰爭場面,可謂壯烈崢嶸,氣壯山河;那溫婉低回、還如訴如泣的愛情故事,更是具有撕心扯腸的藝術功力,特別是在戰爭場面的“陽剛”與愛情故事的“陰柔”兩者之間,因為相互的排斥、對抗與撞擊,于是構成了一種猶如音樂中分解和弦似的藝術性引力,讓人讀后唏噓不已,感慨萬端;尤其作品中折射出來的那一個“情”字,更是成為“參一生也參不透這道難題”的低吟淺唱。另一篇小說《關于會上打瞌睡的申訴(外一題)》,顯然是作者長期對于官場某些惡習性的觀察與感受之后,從心靈深處迸發而出的一聲振臂吶喊;雖說其字里行間并沒有高雅、華麗與莊重的句子與詞藻作渲染,然而其諷刺與幽默雙軌并用的技法,卻使通俗的言辭達到了投槍和匕首似的作用,讓閱者帶著哂笑的意氣,在一口氣讀完作品之后,深刻感受到這是作者在為中國政壇的反腐工作而搖旗吶喊,“位卑未敢忘憂國”,歷來就是每一位敢于擔當者應有的浩然正氣。
誠然,文學即是另一種形式的生活。遍閱本期其它作品,許多生活中的多重意象之題材,被作者的目光劃開了表面,或以穿針引線、或以層層剝離或以解構重組的技法,在沉淀與提煉中形成力量,進而推動了作品精神的飛翔。 譬如《生命源泉的依戀》、《鄉情·親情(組章)》、《春之聲(組詩)》、《記憶里的故鄉(四首)》、《夜深人靜的時候(外三首)》、《舊時的月光(組詩)》等篇章所閃耀的思想意緒,正是作家們在生活的瑣碎與繁雜中蕩開那些重重且迷離的浮云,并以某種看似散淡和悠然的情緒,將一個個的文字揉成了撩人情懷的錦繡佳章。因此,我們可以這樣說:文學的境界與生活的境界層層相因;無論生活也好,文學也罷,其最高境界,即是具有一種安靜的心態,再加上一雙智慧的眼睛。如此,好的和比較好的作品即能呈現出來。
再者,文學的精神與思想,是一種形而上的無盡意緒;文學的生命之花,卻是形而下獨立成形的一粒粒晶瑩露珠。文學能讓人感動,讓人欲罷不能,彌久歷新;它是一種很特別的“場”,能夠吸引全人類各色人等帶著不同的觀念對之以欣賞、品評,繼而或者為之而動心,或者為之而動情;這就是文學的特質,文學的力量。其實,這也是圈內人的老生常談。
惟愿本期《含笑花》帶給讀者朋友用錢換不來的一些喜悅心靈的慰藉。
endprint