拉丁美洲現代景觀設計的發展及表現語言

歐 繼

(湖南師范大學美術學院，湖南 長沙 410012)

·規劃·建筑·

拉丁美洲現代景觀設計的發展及表現語言

歐 繼

(湖南師范大學美術學院，湖南 長沙 410012)

介紹了拉丁美洲景觀文化的起源，研究了在現代建筑與藝術運動下巴西與墨西哥的景觀設計特點，反映了現代拉丁美洲景觀設計在國際藝術和建筑全球化背景下的進展水平，其表現手法對國內相似景觀設計發展具有參考意義。

景觀，設計，語言，藝術

在世界現代景觀設計史的研究中，拉丁美洲的景觀設計研究常常被人們所忽略和遺忘。其實，由于拉丁美洲其得天獨厚的地理位置和它對歷史文明成果的繼承，使得拉丁美洲的景觀設計獨具特色，其設計表現手法對世界也影響深遠。拉丁美洲在現代化發展過程中，其驚人的城市化發展速度令世人矚目，研究和總結拉丁美洲景觀設計發展及其表現手法對我國在相似的景觀設計發展背景下具有很大的實踐參考意義。

1 拉丁美洲景觀文化溯源

15世紀末到16世紀初，以西班牙和葡萄牙為主的歐洲殖民者對拉美的殖民入侵，動搖了拉美印第安土著文化的主導地位，使拉美社會從原始和奴隸社會快速躍進為封建—資本主義社會。歐洲的基督文化和土著文化再加上非洲黑奴的大量輸入所帶來的非洲黑人文化，經過相互撞擊、沖突、妥協和融合，到20世紀初，逐漸形成了拉美這個與眾不同的文化集群。

我們在研究拉丁美洲景觀設計的時候，應該重視它的特殊性。從政治結構和地理聯系來說，拉丁美洲不是一個統一的政治實體或國家，只是它們在地理上聯系緊密，這些拉美國家都包含著希望達到統一和諧的設計理念。從當地文化背景上講，拉丁美洲有著根深蒂固的古老土著文化:中美地區阿茲特克文明、瑪雅文明和印加文明，還有印第安文化的拉布拉多流域和巴西沿海的人類文明[2]。在地理大發現后受西班牙和葡萄牙對其進行的瘋狂殖民統治，這使得殖民主義文化雜糅進拉美文化當中。從景觀物質條件來說，拉丁美洲擁有世界上最大的熱帶雨林，擁有廣闊的熱帶草原和與亞歐國家隔絕的獨立大陸環境。由于其尤其豐富的植物資源，給拉丁美洲景觀設計者提供了豐富的景觀材料，也給當地優秀景觀設計師的孕育創造了條件。

在20世紀初，當時景觀規劃專業還沒有建立，很多設計都涵蓋在建筑和藝術中。由于拉丁美洲知識分子群體之間的交流切磋，他們之間形成了打破了各學術框架限制的私人交流關系。于是，當地的景觀設計就在藝術和建筑設計的溫床中孕育出來。

2 現代建筑與藝術運動下巴西的景觀設計

由于柯布西耶于1929年在圣保羅和里約熱內盧做了多場精彩演講，他的現代主義設計思想把當時巴西相對封閉的設計思想引向世界，于是巴西的景觀設計師們開始反思過去的設計，并從現代主義設計中汲取營養。到1930年，里約熱內盧國立藝術學校的校長科斯塔開始借鑒包豪斯的辦學理念，徹底顛覆了巴西原來的教學方式，從而培養出一批巴西現代設計運動的中堅力量，為巴西現代景觀設計運動建立了基礎。

布雷·馬克斯(Roberto Burle Marx)是20世紀巴西最偉大的景觀設計師之一，使用巴西的文化傳統和歐洲現代設計思想的相互結合的設計手法在他的作品中體現得最為突出。他充分利用本土植物結合當地氣候特點創造出嶄新設計風格，與現代建筑運動相呼應，開辟了巴西景觀設計的新天地。

受家庭教育背景的影響和熏陶，馬克斯從小就對音樂和植物有著獨特的興趣。18歲那年，他去德國學習了藝術，經過兩年的學習使他人生經歷豐富起來，他在歐洲最早接觸到了現代藝術，那些諸如梵·高、畢加索、蒙德里安等現代藝術大師作品對他產生了深深的震撼[3]。有一次在柏林參觀植物園時，他看到了家鄉巴西的許多美麗的植物，于是發出了深深地感慨：巴西人對自己本土的熱帶植物利用率很低，而傾向于從歐洲跨地域進行植物品種的引進，甚至連造園手法都保留著歐洲的傳統。他意識到千篇一律的對稱設計是普遍的弊端，巴西土生土長的植物在當地庭院設計過程中可以大放異彩。在隨后的一些年里，他對巴西植物的興趣日益濃厚。

從布雷·馬克斯的設計手法上看，巴西的景觀設計不只是單純地接受外來設計思想，更重要的是他們在結合本地文明、綜合現代建筑和藝術的現代運動有了自己獨特的創造。布雷·馬克斯通過運用植物展示場所精神，將本土的熱帶植物與外來的植物放置在同一個生態系統里進行種植，這被他稱之為“人工的生態系統”。創造性地引入了兩種種植方式——將耐旱的植物在墻上做成垂直綠化，還將藤蔓植物有意地纏繞在柱子上，使之成為綠色圖騰柱。這兩種手法在現今看來普通之極，但在當時19世紀30年代～40年代，卻是革命性的新嘗試。此外，在設計中，布雷常常把植物大片地種植成色塊，以追求一種流動的波蕩起伏的圖案。

布雷·馬克斯的景觀設計作品非常有特色，其平面圖的形式感非常強烈，他幾乎把所有藝術創作中的形式法則運用到他的庭院設計平面圖當中(見圖1，圖2)。但是他的作品又絕非只是在二維的空間中體現出來，而是由變化統一的空間、對比協調的比例和情景交融的場合感構成。草地、礫石鋪地和平靜的水面構成了一個個平坦的連續大空間，其中點綴的喬木、灌木限定出變化、對比、統一的空間。從他的景觀設計作品中可以看出，他的構成形式大多來自超現實主義和立體主義的影響，他把現代設計在景觀設計中的運用發揮到了淋漓盡致，后來他的設計語言被廣為傳播，曲線花床和馬賽克鋪裝等設計手法對全世界產生了重要的影響。

布雷·馬克斯在不同國家舉辦過畫展，在進行景觀設計的同時，一直沒有停止過藝術創作。他認為建筑景觀設計和繪畫都統一在藝術的相同范圍內，差別僅是表現工具和手法的不同，他的馬賽克地面鋪裝平面其本身就是在大地上繪制巨大的抽象畫。布雷·馬克斯于1936年有幸與人合作完成了教育部衛生大樓的壁畫創作、屋頂花園和庭院設計，這是他第一次接觸柯布西耶所涉及的項目，與柯布西耶的合作使其受益匪淺，他深深被柯布西耶那清晰的設計理念和縝密的設計思維所折服[5]。勒·柯布西耶作為一位給拉美多數城市較大影響的一位建筑師，他以項目實踐和學術講座的形式在拉丁美洲播下了現代景觀設計的種子。

不僅僅是布雷·馬克斯，從現代景觀設計師丘奇、埃克博等人的作品當中也能看出巴西景觀設計受到現代藝術沖擊的痕跡，他們從現代藝術中汲取了豐富的形式語言，在這些建筑系的師生中產生了許多像尼邁耶那樣的巴西現代建筑的領導者。從這時候起，現代主義的設計思想從設計教育方面深層次地植入到巴西的主流思想中，促進了巴西現代景觀設計特色的形成。

3 現代建筑與藝術運動下墨西哥的景觀設計

墨西哥的景觀設計大師首屈一指當屬路易斯·巴拉甘(Luis Barragn)。巴拉甘是墨西哥著名的景觀建筑大師，他曾于1980年獲得了普利茲克最高建筑榮譽大獎，在拉丁美洲的現代景觀設計史上占有非常重要的地位[7]。他的作品結合了現代主義風格和墨西哥的傳統特色，是現代主義設計基礎上的創新。巴拉甘的作品都以小規模的住宅為多，而且多喜歡把建筑、景觀和家具等進行統一的協同設計，作品呈現出簡單分明和統一協調特征。巴拉甘的設計以明快的色彩和簡單的構成元素相結合，在整體色塊上構成強烈的對比，創造出寧靜而富有詩意的精神空間。他的作品強化了人類的精神情感，把追求精神價值和喚醒人們內心深處的情感作為設計的初衷。

在繼承墨西哥傳統和迎合本地設計方面，巴拉甘從兒時的記憶中尋求關于鄉村生活的靈感，關于瓜達拉哈納牧場恬美鄉村的環境元素也正是他創作中取之不盡的源泉。童年回憶中紅色泥土的大地、簇擁著的高低起伏的小山丘、牧場地平線上日出日落等美景無不給巴拉甘的設計思想提供了種種最初的想法，于是用一種真摯的情感把這些印象畫面都融入到他的景觀設計當中成為巴拉甘創作的表現語言。

巴拉甘1925年離開墨西哥進行歐洲之旅，期間他常常跑去聽建筑大師柯布西耶的演講。受西班牙宮殿建筑樣式的影響，在兩年歐洲之行并回到墨西哥后，他試著找尋墨西哥本土的建筑語言形式來表現其特征。

巴拉甘于1940年結識了法國的畫家和園林建筑師Ferdinand Bac，Bac設計的花園似一股魔力吸引了巴拉甘，于是他綜合舍棄了柯布西耶的國際式的應用理論，著迷于Bac的花園設計，從而創造出自己個人的表現風格：將墨西哥當地的植物、水景、單純的幾何學建筑形式與他隱藏的超現實主義成分相結合，將敏感的文化傳統結合現代美學。

巴拉甘的設計作品中色彩、光和水三大元素的運用都成了他設計語言的名片。他回到墨西哥之后便開始找尋屬于墨西哥居民的色彩，以致發現墨西哥的民居建筑中某些元素和摩洛哥的建筑形式有著某種相互的聯系，于是他從摩洛哥等地中海國家提取色彩。另外，他從畫家的繪畫中提取了一些顏色搭配，把墨西哥的國花的顏色運用到墻壁上，打破了早期只是運用三原色的設計手法。在隨后的設計中他不斷嘗試各種顏色的組合，大膽地使用各種強烈艷麗的色彩，使得造型簡單的幾何構筑物充滿了濃濃的溫情味，用色彩打造出了魔幻的空間效果，毫無保留地折射出他獨一無二的情感和精神特點[8]。陽光的運用更可謂是巴拉甘作品中的妙筆，通過自然的陽光和顏色艷麗的墻體的相互襯托，使空間變化產生奇幻的效果。在飲馬槽廣場設計中，樹影投射到純凈的白墻上，白墻和大樹的倒影平鋪在水面上，構成了一個變化而同一的自然畫卷，清新而明朗。童年的記憶喚起巴拉甘對水依依的眷戀：水壩旁的小渠，天井里淺水下的圓石，古羅馬人修建的輸水管道等。他用一種真摯的情感提煉出水的柔情、平靜、祥和和悠遠的意象恰如其分地流露出他的作品所要體現的情感。

巴拉甘的作品都是他思想的折射，沒有死板的理論和教條，只有他對生活切身的體驗和內心深處情感的表達。他所設計出來的空間能喚起人們靈魂最遙遠的幻想和懷舊的情感。他的作品之所以能被大眾廣泛接受在于他用情感來塑造空間，用精神來營造具有親和力的場所。從20世紀50年代～60年代，巴拉甘進行了許多居住區的規劃和景觀設計，他在自己規劃開發的一個叫做拉斯阿博雷達斯的居住區入口處設計了著名的飲馬槽廣場[3]。1968年他又在圣·克里斯多巴爾的住宅庭院中運用紅色墻體及方形大水池這些相同的元素(見圖3)，該庭院的水池旁是馬房，紅色的墻頭上有一個向下出水的瀑布，馬匹可以在水池邊來飲水，瀑布的水流聲也賦予了這寧靜的庭院一絲絲活力和一股清涼(見圖4)。直到現在，巴拉甘所創造出的一些形式要素，如純色的墻體、方形的平靜水面，墻頭高架的水槽和瀑布等已經漸漸成為墨西哥風格的標志特征，被借鑒到其他墨西哥設計師的作品中。

墨西哥另一位有影響力的景觀設計師是里卡多·萊戈雷塔·比利切斯(Ricardo Legorreta Vilchis)。他是巴拉甘的忠誠追隨者之一，他沿襲了巴拉甘作品大部分的風格特征，把這種風格引入尺度更大和功能更為復雜的建筑當中[7]。萊戈雷塔在與墨西哥文化淵源相同的美國南部設計了許多作品，其中最重要的是珀欣廣場的改造。珀欣廣場由于設計年代久遠隨著時代的變化逐漸破敗成為了流浪漢和販毒聚集地。1984年，萊戈雷塔和費城的景觀設計師歐林被邀請重新設計此廣場。改造后的廣場平面和立面內容豐富起來，不再是呆板的對稱式布局，廣場呈現出豐富的變化。廣場的開放性也避免了犯罪死角的產生，讓珀欣廣場重新恢復了充滿活力的氣息。

4 結語

從拉丁美洲的景觀設計大師來看，不論是代表巴西的布雷·馬克斯還是墨西哥的巴拉甘，他們都有著在歐洲受到教育或者熏陶的親身經歷，從國際現代設計大師的作品中吸收營養。他們從歐洲帶來了最新的設計思想，結合拉丁美洲的特色孕育出了適合拉丁美洲的嶄新設計。在現代藝術與建筑的影響下，他們用藝術的表現手法，先進的設計理論和結合拉丁美洲本土特色的園林植物，創作出了無數優秀的景觀設計作品。后來他們成為拉丁美洲景觀設計師的帶頭人，把世界現代的建筑和藝術運動先進思想播撒到拉美廣闊的土地上，直到今日仍然影響著拉丁美洲的設計風格和設計理念。

[1] 馳 騁.拉丁美洲文化概論[J].拉丁美洲研究，1998(1):61.

[2] 張相群.現當代拉丁美洲藝術鳥瞰[J].藝術百家，1994 (4):126-130.

[3] 王向榮，林 箐.西方現代景觀設計的理論與實踐[M].北京：中國建筑工業出版社，2002.

[4] 任京燕.巴西風景園林設計大師布雷·馬克斯的設計及影響[J].中國園林，2000(5)：60-63.

[5] 陳如一,張晉石,余劉姍.國際與本土藝術融合的地域性景觀范例——羅伯特·布雷·馬克斯景觀中的地域特性再認識[A].中國風景園林學會2013年會論文集(上冊)[C].2013.

[6] 王育林，于文波.從批判的地域主義到機械性地域主義——初探拉丁美洲現代建筑基本特征[J].世界建筑,2006(3):123.

[7] 金紋青.西方現代景觀設計理論研究[D].天津：天津大學，2004.

[8] 汪在先.步入夢幻——西方現代“非理性”景觀研究[J].農業科技與信息(現代園林)，2012(5)：10-17.

Modern landscape design development and expression language in Latin America

OU Ji

(CollegeofArts,HunanNormalUniversity,Changsha410012,China)

The paper introduces the origin of landscape culture in Latin America, studies Brazil and Mexico landscape design characteristics under modern building and arts background, reflects the landscape design level of Latin America under international art and building globalization background, which has some significance for similar domestic landscape design development.

landscape, design, language, arts

1009-6825(2014)22-0001-03

2014-05-14

歐 繼(1990- )，男，在讀碩士

TU983

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