一代儒將：陳毅元帥

黃桐熊

儒將由來

四川樂至縣復(fù)興場張安井村陳家是“耕讀傳家”“義門世家”。陳毅出生時，陳家還有良田40畝，屬于上中農(nóng)。但整個家室明顯的在敗落。陳毅的祖父、父輩們都憧憬著陳家的中光發(fā)達(dá)，對陳毅寄托著很大希望。

陳毅九歲隨家遷至成都，因為祖父和父輩們都認(rèn)為時勢變了，科舉已經(jīng)廢止，新學(xué)堂已經(jīng)興起，陳家要重振家聲，只有學(xué)“聲光化電”，搞工礦實業(yè)，而這些，在鄉(xiāng)下遠(yuǎn)不如都市便利。

天有不測風(fēng)云，時局混亂。1911年秋，陳毅和胞兄孟熙回到樂至鄉(xiāng)下外婆家寄讀，這時，他遇見了一位終身難忘的老師——陳玉堂。在他的指點下，陳毅打下了堅實的詩詞格律的基礎(chǔ)。1913年，他回到成都華陽縣（今雙流縣）德勝鄉(xiāng)高等小學(xué)就讀。該校校長馮湛恩是成都有名的古文家，在此期間陳毅讀了《古文觀止》《古文辭類纂》《千家詩》《唐詩集解》以及《西游記》《封神榜》等書籍。

傳說有一年中秋節(jié)，陳毅跟著母親去親戚家，在那里陳毅得到了一本一直想讀的書，便像得到了寶貝一樣，忘記了步行幾十里路的勞累，一個人躲在小屋子里專心致志地讀起來。吃飯的時刻到了，主人三番五次地催他吃飯，他都象沒有聽見一樣，仍然坐在那里看呀看的十分入神。主人和母親都知道陳毅見了書就著迷，所以也不見怪，就把一碟糍粑和一碗芝麻醬面條端到他的面前。

陳毅一面看書，一面吃著糍粑，由于心思全在書上了，本來吃糍粑應(yīng)該蘸糖，他卻把糍粑伸到硯臺里蘸上了墨，一連吃了兩口，還沒覺出來。當(dāng)他還要再吃的時候，母親走進(jìn)來了，見陳毅吃得滿嘴都是黑墨，不禁啊了一聲，親友們聞聲趕來，個個樂的捧腹大笑不止，從此，家鄉(xiāng)的人們都親切地稱陳毅是“喝過墨水的人”。由于陳毅刻苦學(xué)習(xí)，成績名列前茅，1919年10月陳毅從免費赴法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校畢業(yè)并到了法國馬賽開始了留學(xué)生活。陳毅在勤工儉學(xué)的工廠，看到了真正的馬賽，工人悲慘的生活教育了他。此時的陳毅，想在法國勤工儉學(xué)日后當(dāng)個文學(xué)博士，走出一條“文藝救國”的道路。他讀了大量的法國以及西歐的文藝作品，特別是巴爾扎克、雨果、盧梭等名家作品，這使他的文學(xué)修養(yǎng)得到了進(jìn)一步提高。

在以后的歲月里，陳毅逐步走上了職業(yè)革命家的道路，但他始終沒有忘記文學(xué)，就是行軍打仗也不會忘記。正是這位具有深厚文學(xué)功底的共產(chǎn)黨人，經(jīng)過長期革命戰(zhàn)爭的考驗和鍛煉，才成為文武雙全的儒將，也才為我們留下了許多象《梅嶺三章》一樣感人的壯麗詩篇。

對聯(lián)趣事

陳毅不但是身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的將軍，而且還是一位博學(xué)多識、造詣很深、才華橫溢的詩人，從他十分喜歡創(chuàng)作的對聯(lián)作品即可從中略見一斑。陳毅留法求學(xué)期間，因積極從事革命活動被法當(dāng)局驅(qū)逐出境，押送回國。1922年冬回到四川省樂至縣家鄉(xiāng)。這時，家已破產(chǎn)，全家20多人一起擠住在陳家祠堂的破屋里。

1923年春節(jié)來臨，母親讓陳毅寫一副對聯(lián)總算多少表示一下過年的味道。寫什么好呢？他看到家鄉(xiāng)的親友和廣大勞苦大眾生活的凄涼凋敝，又聯(lián)想到中國大地正在醞釀著一場革命，十分感慨。為此，他潑墨提筆寫出一副別開生面、耐人尋味的對聯(lián)貼在自家門上：

年難過年難過年年難過年年過

事無成事無成事事無成事事成

橫批：春待來年

當(dāng)時陳毅年齡只有20出頭，這副鼓舞斗志的對聯(lián)表達(dá)了他豁達(dá)的胸懷、崇高的革命理想和將革命進(jìn)行到底的堅強決心。

想到來年，陳毅輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久久不能入睡，他索性披衣起坐，心潮澎湃地又寫下了一首《除夕吟》的詩：“年年難過啼饑寒，處處環(huán)境亦皆然；待到一朝風(fēng)雷震，誰說苦盡不生甜。”

又說抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，國共兩黨達(dá)成協(xié)議，將我黨領(lǐng)導(dǎo)的南方各省游擊隊，統(tǒng)編成“國民革命軍新編第四軍”。司令員陳毅率新四軍第一、二支隊，挺進(jìn)蘇南敵后即南京東南百余里的茅山地區(qū)，建立了江南第一塊抗日游擊根據(jù)地。

這時陳毅很注重做黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，經(jīng)常巧妙利用對聯(lián)來達(dá)到效果。在當(dāng)時，一些人把共產(chǎn)黨的部隊當(dāng)作歷代農(nóng)民起義的“草莽英雄”，有膽無識，怕是成不了氣候。比如抗日戰(zhàn)爭時期，蘇北有些開明紳士雖然贊成共產(chǎn)黨“團(tuán)結(jié)一致抗日”的主張，但起初把新四軍多少有些不放在眼里。

陳毅初到鹽阜時住在一位士紳家中，這位士紳自以為有些學(xué)識，看不起擺弄槍桿子的來客，讓陳毅有一種說不出的感覺，這一種說不出來的感覺終于有一天明顯地暴露出來了——這位士紳故意要與將軍吟詩作對，這在當(dāng)時是最能衡量一個人水平的最好辦法。

他說：“讀紅樓，看寶黛釵調(diào)情大觀園。”

陳毅不假思索，脫口而出：“閱西廂，覽張孫杜斗法普濟寺。”

這位士紳聽后愣了，好長時間沒說出話來，他沒想不到身穿土布軍裝的軍人竟如此有才華。陳毅見他訝然模樣，不禁寬厚地暢笑起來，而且借機向他介紹了革命隊伍中許多能才名將。從此，這位紳士對陳毅及他的部隊高看一眼、敬佩十分，并影響了一個層面的人。

1945年，陳毅率中共代表團(tuán)參加國民黨舉辦的一個宴會。席間，國民黨一位文人借著酒興，指名要陳毅對對子。那個文人出的上聯(lián)為：“四川重慶成都；”句中有一個省名，兩個市名，意為：“四川的重慶成了都城。”

陳毅略想片刻，答道：“江西瑞金興國。”也用了三個地名，對得工整，而且寓意深刻：“江西瑞金建立紅色政權(quán)必將復(fù)興中國。”真可謂針鋒相對，又含而不露，令在場的友好人士連聲叫好。