對話在語文閱讀教學中的作用

許強

《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”克林伯格說：“在所有的教學之中，進行著最廣義的‘對話……不管哪一種教學方式占支配地位，這種相互作用的對話是優秀教學的一種本質表識。”教學對話就是建立在教師與學生、學生與文本之間的一種精神上的相遇。通過兩者相互作用，達到學生自主和自由發展的目的。對話教學的理念，對于目前弘揚主體精神，培養學生創造性的閱讀教學來說，無疑具有積極的指導意義。因此，在閱讀教學中，我們要構建對話教學的平臺，使課堂充滿活力，使文本生動形象，使教師激情洋溢，使學生激動不已，使課堂教學生成一個又一個精彩。

一、師本對話，預設課堂教學的精彩

教師與文本的對話應是語文教學的前提。只有教師與文本通過“零距離”的接觸，品位文章語言的精妙，感受到字里行間流淌的情感，讀出自己的思想與感受，讀出自己的驚喜，才能在課堂對話中游刃有余，才能引導學生創造性地參與文本意義生成過程。如在教學《向往奧運》時，為引導學生理解重點句子：“體育不僅僅是體育，它以特殊的魅力影響著一切。”“在那一時刻，體育所迸發的奧林匹克精神，確實在超越著不同的國家、不同的種族、不同的膚色而連接著世界的和平、友誼、進步和發展。”……老師可在課前在上網查詢歷屆奧運會上精彩的場景：王一夫以0.2環之差奪得金牌，埃塞俄比亞選手圖魯和白人選手手拉手繞場慶賀的這一幕幕鏡頭，看到這一幕幕情境，教師的情感自然會從心底涌出，也就與文本流淌的情感相交融。披文入情便會得到充分體現。教師在和文本對話中感悟得深才能在課堂預設中充分而精彩。接著，教師就在課堂伊始帶領學生通過看圖片、錄像等感受奧運精神的魅力，學生的熱情將被充分激發，那么此時，聲情并茂的朗讀目標的實現就不再是模仿老師的朗讀。

二、生本對話，展現課堂教學的精彩

閱讀是一種心靈的交流、精神的對話。閱讀教學活動實際上是讀者通過心靈對話達到對作者與自我的雙重發現。因此，在閱讀教學中要給學生充裕的讀書時間，教給學生讀書方法，讓學生在讀中有所感悟和思考，實現以讀悟義、以讀悟情、以讀悟理。凡是學生自主讀書能夠體會的，教師就要放手讓學生自己讀及悟，讓學生把心放進去感受文本中的喜怒哀樂，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣，并在學生與文本之間牽線搭橋，引導學生把書讀活，讀出自己的體會，使學生享受到讀書的快樂。如在教《大禹治水》這課時，在初讀交流后，我沒有急著講解，而是給學生充分的時間，采用各種方式反復讀課文，邊讀邊思考，看看有什么新發現，有什么疑難問題，把學生與文本的對話有原來的粗淺逐步引向深入。學生紛紛發言，談了自己讀書的體會。有的說：“大禹治水多么辛苦，真了不起。”有的說：“治水是辛苦，時間又這么長了，但為什么三次路過自己的家門都不去看一看？”還有的說：“他的兒子都這么大了，為什么不回去看一看，是不是他不想自己的兒子？”從中體會大禹大公無私、為民造福的精神。

三、師生對話，展示課堂教學的生機

小學生作為特殊的群體，由于自身認識水平、生活閱歷的局限，與文本的對話不是“完全自能”的。要使得這種對話進行得更生動、有效，顯然需要教師的指導。然而過去，我們往往追求課堂教學結構的嚴密、教學過程的流暢，把學生的思維限制在預先設計好的軌道上，生怕學生越雷池半步，結果造成課堂教學毫無生氣，課堂對話只是一種“傳話”，猶如“一潭死水”，沒有活力，沒有激情。因此，在師生對話中，教師以寬容、博大的心順勢利導，主動走近學生學生的心靈之窗、情感之門就會紛紛向你敞開。這樣的課堂，學生才能感受到學習語文的樂趣，體會到閱讀的精神享受，感受到生活的充實可愛。師生對話必會恰似“一江春水”，充滿生機活力。如在教學《草》一課時，教師故意制造矛盾，創設特別的情境，激發學生探究的愿望，促使學生勇于實踐，從而有效培養學生的創新意識。讓學生把教師當做一位老奶奶，當學生背出“一歲一枯榮”時，教師假裝聽不清：“什么？一歲一‘窟窿？”學生興趣盎然，為了讓教師聽明白，便爭先恐后地介紹“枯榮”的寫法和意思。這樣不受預期目標的限制，關注教學情景進行過程本身的教學價值，使之促進而不是抑制人的創造力的發揮，這個過程是感性的，充滿生命活力的，使學生的主體精神得到張揚。

四、生生對話，體現課堂教學的生命

新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，合作學習架設學生與學生之間的平臺，生成人人參與的自由對話，營造真誠溝通的學習氛圍，開創學生思維任意馳騁、不斷創新、學味濃濃的開闊境界。在和諧自由寬松溫馨的學習氛圍中，無拘無束，共享彼此的思考，交流彼此的見解，感受彼此的情感，分析彼此的得失，實現心靈的感應、思維的共振、理解的共鳴，以及個體超越、走向成功。因此要珍視學生間“智慧、靈性的碰撞”，善于把學生的對話逐步引入正題，引導學生展開切實有效的討論、探究、實踐或組織正反兩方面進行辯論，讓學生置身于“合作”氛圍中，“來自他人的信息為自己所吸收，自己既有的知識被他人的視點多喚醒或激活”，從而促使文本新的意義的生成，使“靜態”文本在學生創造性的延伸拓展中，煥發出更加鮮活的生命力。如在教學《落花生》一課時，教師在引導學生理解“人要做有用的人，不要做只講體面而對社會沒有好處的人”這句話的意思之后，向學生提出：“你想做什么樣的人？”讓學生自主分成代表“蘋果”和“花生”兩方，展開三次辯論。第一次，講自己的好處；第二次，講人家的不足；第三次，談當今社會為什么需要“蘋果”和“花生”一樣的人。這時，學生思維的火花迸發出來，課堂氣氛熱烈，學生爭相發言，辯論達到高潮。學生說出許多精彩的答辯詞：“一天吃一個蘋果，可以遠離醫生。”“人們為什么把你們疏忽，是你們不如我們呀！”“試問各位同學，如果把漂亮的衣服脫掉會成什么樣子？”“為什么人們看望病人多是送蘋果，而不送花生？”……這些“目不隨人視，耳不隨人聽，口不隨人語，鼻不隨人氣”的發言，激蕩著每個學生的心靈，雖然學生的發言還不成熟，但是都包含一定的道理。文本新的意義，學生的創造力在此過程中不斷生成。最后教師引導學生討論：“如果天生丑陋或殘疾，你會怎么辦呢？你心中追求什么呢？”通過討論，學生理解到：要注重外表，當更應該注重內在的品質。這樣的三次辯論，層層深入，學生從中懂得不同的工作，不同的環境，需要不同的人才。當今社會“蘋果”、“花生”兩類人都需要。激烈的對話使“潛在文本”轉化為“現實文本”，在潛移默化中實現育人的目標。從學生的對話中可以看出，他們的對話正逐步走向成熟、全面、深刻。

課堂教學是教師和學生生命與靈魂的一面鏡子，也是教師和學生的一段生命歷程。教學實踐證明，在新課程理念的指導下，認真鉆研文本，引導學生深入文本，珍視學生差異，實現教師、文本、學生平等對話，使課堂教學彈奏出創新的音符，讓課堂教學譜寫出動人的華章。endprint