羅馬教皇被允許飛越中國領空

本報駐韓國特約記者王 剛● 曲翔宇王曉雄羅馬教皇方濟各14日起開始訪問韓國，這是他就職后首次訪問亞洲。不過，西方媒體13日的關注焦點是：方濟各乘坐的專機將被允許飛越中國領空。路透社13日稱，依照慣例，教皇會向飛經國的領導人發送電報表達問候，“這樣的例行做法通常不會引起特別關注，但這次是特例，外界非常想知道，教皇會對中國領導人說些什么。”文章認為，方濟各獲準飛越中國領空，被視為中國與梵蒂岡關系向前邁進的一步，因為之前的教皇保羅二世訪問亞洲時就不得不繞過中國領空。《華爾街日報》13日也認為，教皇可能借此次訪問亞洲努力修補羅馬教廷與中國的糟糕關系。據韓國KBS電視臺13日報道，羅馬教皇方濟各將從14日開始對韓國進行5天的訪問，這也是自保羅二世教皇1989年訪問韓國以后，時隔25年再次有教皇到訪韓國。韓國總統樸槿惠將于14日親赴首爾城南機場迎接方濟各。不過，梵蒂岡和中國的關系顯然更吸引外媒關注。路透社13日稱，羅馬教皇被允許飛越中國領空本身，就被視為積極信號，文章引述天主教“亞洲新聞社”負責人貝納德神父的話說：“這肯定是關系緩和的一個跡象。但如果中國領導人發電報作出回應，以及他說些什么，這才是真正的奇跡。”報道稱，梵蒂岡至今仍同臺灣保持“外交關系”，但其曾表達過與中國大陸建立完全外交關系的愿望。梵蒂岡二號人物、帕羅林紅衣主教最近接受意大利媒體采訪時表示，梵蒂岡渴望修復同中國的關系。他稱，梵蒂岡愿與中國政府進行“相互尊重、有建設性的對話，以找到解決中國境內天主教徒信教問題的途徑”。韓國《中央日報》13日的社論認為，盡管教皇此次到訪的是韓國，但教廷與中國的關系仍引發外界高度關注。特別是此次方濟各通過中國領空時，有可能以某種方式與中國最高領導人進行互動，這與1984年和1989年保羅二世教皇兩次通過中國領空被拒形成了對比。韓國《每日經濟》13日稱，羅馬教皇所在的梵蒂岡在1949年以后一直未與新中國建立外交關系，此次訪韓可能成為梵蒂岡和中國改善關系的機會。“教皇方濟各此前就對中國表示出友好姿態，在中國國家主席習近平當選后，他曾向習發出過賀電。”《華爾街日報》稱，圍繞天主教主教任命的爭執使得雙邊關系陷入冷卻。“中國天主教愛國會指定了70名主教，代表了大約530萬教徒。天主教比之前享受到了更大的自由，但北京依然警惕教會可能引發政治異議。”報道稱，教皇方濟各在就職一年半后很少談及中國，但今年3月，他在接受意大利媒體采訪時曾透露：“我們與中國很近。當習近平主席當選時，剛剛擔任教皇3天的我向他發送了信件。他也回復了。我們雙方存在聯系。中國人是我所重視的偉大民族。”長期研究梵蒂岡外交的浙江社會主義學院副教授孔陳焱13日對《環球時報》說，方濟各教皇是繼保羅二世上世紀末訪問菲律賓后第一個訪問亞洲的羅馬教皇，具有重要的意義。韓國是近年來天主教人口增長最快的地區，在梵蒂岡的東亞戰略格局中舉足輕重。方濟各不僅希望通過訪韓表達對韓國當地天主教徒的關心和鼓勵，更意圖影響韓國周邊的兩個重要國家：中國和俄羅斯。中俄兩國與梵蒂岡的官方關系素來不睦，方濟各此訪或許打算在近距離表達對中俄兩國天主教徒支持的同時，向兩國官方傳遞某種信息。孔陳焱認為，教皇獲準飛越中國領空并將向中國領導人發送問候是中梵關系的一個積極進展，但中國和梵蒂岡正式復交仍需時日。中梵關系目前主要存在三大障礙：主教任命、臺灣問題和“封圣”問題。一方面，梵蒂岡不尊重中國主權，頻頻干涉中國的天主教主教任命。另一方面，新中國成立以來，梵蒂岡一直拒不接受一個中國原則，與臺灣保持所謂“外交關系”。此外，2006年，梵蒂岡當局選擇在中國國慶日將曾經在中國犯下丑惡罪行的一些外國傳教士及其追隨者冊封為“圣人”，致使中梵關系降至冰點。而羅馬教皇可能單獨會見慰安婦，也引起輿論關注。韓國“NEWS 1”網站13日稱，隨著慰安婦問題超越人權問題上升為東北亞地區的外交熱點，教皇此舉將對日本政府形成不小的壓力。日本《每日新聞》稱，韓國正就慰安婦問題加大對日本的批判力度，將借教皇此訪加強宣傳攻勢。▲