淺析《醒世恒言》對文言舊本的改編

謝一毅

（廣西大學 文學院，廣西 南寧 530004）

《醒世恒言》中作品的主要情節(jié)內(nèi)容大致與舊本相同，但在經(jīng)過馮夢龍的改編之后，故事的文學性更強了，主要體現(xiàn)在原有故事情節(jié)的加強細化，增添新情節(jié)渲染氛圍以及對巧合情節(jié)的處理等方面。

一、原有故事內(nèi)容的加強細化

馮夢龍在繼承文言舊本主要故事內(nèi)容的基礎上對原有故事情節(jié)進行了擴充，使得改編后的情節(jié)更豐富，故事更加完整。

首先馮夢龍更加重視時間、地點等故事背景信息的描寫，對背景信息的描寫更加詳細。文言舊本大都不注重故事背景，對故事背景的描述一筆帶過，讓讀者有一個初步的了解。在舊本改編為話本之后，作者為了使故事顯得真實可信，往往要加強時間地點等故事背景的描寫。

除了對故事背景信息的描寫更加詳細以外，作者對情節(jié)發(fā)展過程的描寫也更加詳細。《醒世恒言》的文言舊本在敘述主要情節(jié)內(nèi)容時大多行文簡練，故事內(nèi)容敘述言簡意賅。文言文本身就有言簡意賅的特點，舊本在敘述故事時大都按時間順序?qū)⒐适虑楣?jié)進行線性排列。

“公授簡諸客，諸客辭，次至勃，勃輒受，公色不怡，歸內(nèi)閣，密囑數(shù)吏伺勃下筆，當以口報。至落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。公拊幾曰：此天才也。頃之文成，公大悅?！?/p>

舊本對閻公對王勃的態(tài)度變化的描寫集中體現(xiàn)在最后幾句，閻公的態(tài)度是因為“至落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@一句而突然發(fā)生變化的。而在《馬當神風送滕王閣》中作者通過閻公前后不同的幾句話來表現(xiàn)閻公態(tài)度的逐漸變化：“此乃老生常談，誰人不會?！薄按斯适乱病薄按俗佑c吾相見”→“此子之才，信亦可人”→“此子落筆若有神助，真天才也”。通過對比可以發(fā)現(xiàn)通過馮夢龍的改寫，故事的情節(jié)發(fā)展更為詳細了。

二、增添新的故事內(nèi)容，渲染氛圍，進一步突出主題

文言舊本在情節(jié)安排上大都比較簡單，只寫出故事發(fā)展的幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)或是與主題緊密相關(guān)的事件。而《醒世恒言》中的故事內(nèi)容更豐富，作者通過添加新的故事內(nèi)容與原有故事內(nèi)容配合，起到了渲染氛圍，深化主題的作用。如《蔡瑞虹忍辱復仇》的本事見于《九朝野記》卷四，舊本寫蔡瑞虹被強盜脅迫為娼，遇到朱生后請求為其復仇，情節(jié)安排極為簡單。而《蔡瑞虹忍辱復仇》中作者增加了蔡瑞虹被強盜陳小四強暴，兩次遇人不淑備受欺辱的情節(jié)，反復的渲染整個故事的悲劇氛圍，加重了蔡瑞虹這一角色的悲劇色彩，突出了蔡瑞虹忍辱復仇過程的艱辛。

在故事結(jié)尾部分作者的改編方法是在舊本結(jié)尾的基礎上進一步延伸并增加評論性語言以點明和深化主題?！缎咽篮阊浴肺难耘f本的結(jié)尾往往比較簡單，通常只是對故事內(nèi)容的簡單作結(jié)，往往也不帶評論性語言。如《兩縣令競義婚孤女》的文言舊本見于《寄園寄所寄》，其中結(jié)尾這樣寫道：“于是前令之女，卒歸許氏。”作者只對前令之女的最后結(jié)局做了一個簡單的陳述，而且沒有對相關(guān)人事物進行任何評論。而在《兩縣令競義婚孤女》中結(jié)尾不僅包括了前令之女的結(jié)局還對幾個主要的人物結(jié)局進行了說明?！缎咽篮阊浴分袔缀趺恳黄加凶髡叩乃拥脑u論性語言，或是借助于小說中人物之口說出，或是以作者自己主觀評價的方式說出。

三、對巧合情節(jié)的處理更自然

生活中充滿了各種巧合，文章中自然也包含著各種巧合，正所謂“無巧不成書”。好的作品要善于巧合，要讓讀者覺得這個巧合是意料之外，情理之中。文言舊本與《醒世恒言》中都有許多巧合情節(jié)，那么兩者在巧合情節(jié)的設立上有什么不同呢？我們可以通過《大樹坡義虎送親》和其文言舊本相比較。

在文言舊本中勤自勵路遇林氏過程是：”行八九里，暴雨自勵權(quán)避雨道旁大樹孔中，聞有人呻吟，捫之，即婦人也。”即因為避雨而遇到了林氏。而《大樹坡義虎送親》中勤自勵能路上巧遇林氏的原因有兩個：一是路上遇到大雨，于是在路旁避雨；二是半空中刮起古怪的大風，大風之后見到了林氏。馮夢龍將巧遇的原因歸咎于古怪的大風，并且后面也說明林氏是由自勵當初救下的老虎而帶來報恩的，仿佛是神虎報恩。用神虎報恩來解釋這一巧合的發(fā)生，同時將老虎報恩的主題帶入，達到了利用神怪來勸導世人的目的。舊本中寫自勵因為避雨而巧遇被老虎劫來的林氏，對于為什么老虎要劫林氏也沒有說明。可見相比之下，《醒世恒言》在巧合情節(jié)的處理上更自然，更容易讓讀者接受。

總之，馮夢龍通過對舊本的改編和再創(chuàng)造，使得《醒世恒言》相對于文言舊本在主題和情節(jié)處理方面都有了很大的進步。

[1]張志合.馮夢龍的小說理論與三言[M].四川師范大學學報,1988.

[2]史禮心.從改編加工宋元話本看馮夢龍對中國小說的杰出貢獻[M].北方工業(yè)大學學報1989.

[3]羅小東.“三言”“二拍”敘事藝術(shù)研究[M].中國社會科學出版社，2010.