春風(fēng)化雨 潤(rùn)物無(wú)聲——淺談在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育的幾點(diǎn)方法

◆史坤波 姜永平

(山東省昌邑市文山中學(xué))

我們知道，“文道統(tǒng)一”是我國(guó)語(yǔ)文的優(yōu)良傳統(tǒng)。語(yǔ)文自身文與道的辨證統(tǒng)一決定了語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文訓(xùn)練與品德教育的密不可分。在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展思想品德教育，既是對(duì)于我國(guó)語(yǔ)文優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是對(duì)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育規(guī)律的遵循，更是將學(xué)生培養(yǎng)成“人”的需要。文質(zhì)兼美的語(yǔ)文教材，人文性、思想性、教育性自然融注其中，其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使語(yǔ)文德育有意無(wú)意、自覺(jué)不自覺(jué)地滲透到學(xué)生心里。正如春夜喜雨般，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”

一、創(chuàng)設(shè)“美”的意境，激發(fā)情感，陶冶情操，凈化心靈

在語(yǔ)文教學(xué)中，我充分利用導(dǎo)語(yǔ)的啟發(fā)，多媒體的感染，深情的范讀，推心置腹的交談，努力使語(yǔ)文課變得生動(dòng)活潑，有情有境，有聲有色，圖文并茂，富有感染力。甚至，一節(jié)語(yǔ)文課上，有豪邁的抒情，有嘹亮的歌聲，有動(dòng)情的眼淚。學(xué)生就是在一種散文詩(shī)般的情境中，感受潛移默化的思想教育，使性靈得到陶冶和凈化。

譬如，在《我用殘損的手掌》中是這樣導(dǎo)入的:“同學(xué)們，翻開(kāi)日本侵華的歷史，相信我們每一個(gè)有良知的中國(guó)人都會(huì)義憤填膺、咬牙切齒。

1931年9月18日，日本帝國(guó)主義不宣而戰(zhàn)，悍然發(fā)動(dòng)蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。短短4月間，整個(gè)東北三省，80萬(wàn)平方公里的錦繡河山，頓時(shí)淪喪在日本的鐵蹄之下……

1937年7月7日，已霸占東北數(shù)年之久的日本軍隊(duì)，在乾隆皇帝曾經(jīng)手書(shū)“盧溝曉月”的浪漫之地，炮轟宛平城，悍然挑起了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

我的心在澎湃，深情的導(dǎo)語(yǔ)一下子撅住了學(xué)生的心靈，把學(xué)生迅速帶入一種濃烈的愛(ài)國(guó)氛圍中。學(xué)習(xí)完此文，我又聯(lián)系釣魚(yú)島事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育:“親愛(ài)的同學(xué)們，飛揚(yáng)跋扈的小日本賊性不死，本性難移，“釣魚(yú)島事件”愈演愈烈，犯我邊界，侵我河山。我們應(yīng)該怎么辦?同學(xué)們，我們今天的學(xué)習(xí)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不是為了考大學(xué)而學(xué)習(xí)，不是為了自己在學(xué)習(xí)，你是為了中國(guó)可以發(fā)展而讀書(shū)啊，你是為了中國(guó)軍事實(shí)力的強(qiáng)大而讀書(shū)啊，你是為了中國(guó)生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品而讀書(shū)啊，你是為了中國(guó)不再被侵略而讀書(shū)啊!”

最后，當(dāng)國(guó)歌奏起時(shí)，我們師生一起引吭高歌，共同抒發(fā)偉大的愛(ài)國(guó)情懷。

二、精心點(diǎn)評(píng)，無(wú)聲交流，構(gòu)建“理解”之橋

有時(shí)，我們可能有這樣一種感覺(jué):我們認(rèn)為沒(méi)出息的孩子，往往人緣是那么好;我們認(rèn)為有前途的孩子，學(xué)生的評(píng)價(jià)卻很糟。大多時(shí)候，我們看到的只是學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，而忽視了對(duì)他性格、思想、人生觀、價(jià)值觀的了解。以致于學(xué)生說(shuō)，我們總是以學(xué)習(xí)成績(jī)衡量他們，其實(shí)是我們對(duì)他們?nèi)鄙贉贤ㄅc交流而已。而我們語(yǔ)文老師卻有這么一個(gè)好處，我們可以借助日記——這個(gè)不用說(shuō)話(huà)的朋友，和學(xué)生作無(wú)聲的交流。從教數(shù)年來(lái)，看學(xué)生的日記幾乎成了我每日必備的工作，也成了我的人生樂(lè)趣之一。在學(xué)生的日記里，我看到了一個(gè)成人所不能感悟的精彩世界，學(xué)生的成熟與幼稚，浪漫與幻想，追求與渴望，愛(ài)與恨，苦與樂(lè)，所有一切，都是那么毫無(wú)保留的真實(shí)和坦誠(chéng)。同時(shí)，我也看到了他們思想上存在的偏激和黯淡。每次給學(xué)生批日記，我都是帶著一種神圣的責(zé)任感和使命感去批閱。因?yàn)檫@是他們感情的流露和寄托，他們需要的不是甲、乙、丙、丁的定論，也不是一般的“書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、語(yǔ)言流暢、具體生動(dòng)”諸如此類(lèi)的評(píng)價(jià)。他們需要的是老師的鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、批評(píng)、幫助，他們想得到的是一顆心與另一顆心的真誠(chéng)地敲打與碰撞。正如我的一個(gè)學(xué)生所講:“每每星期一交日記時(shí)，最最盼望的便是快些看到日記的評(píng)語(yǔ)。紅紅的筆跡——老師勞動(dòng)的入海處，是我看日記時(shí)最快樂(lè)的風(fēng)景線(xiàn)。日記剛發(fā)下來(lái)，老師的評(píng)語(yǔ)起碼要認(rèn)真地閱讀好幾遍，細(xì)細(xì)品嘗這些句子的味道，頓時(shí)信心百倍，堅(jiān)持把日記寫(xiě)下去的決心更堅(jiān)定了。無(wú)聲的教導(dǎo)、真誠(chéng)的溝通，日記確實(shí)給我?guī)?lái)不少歡樂(lè)。”是的!我和學(xué)生感情的培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)我的信任，大都得意于日記的評(píng)語(yǔ)。有些老師戲謔道:“你寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)比學(xué)生的日記還要長(zhǎng)。”我不否讓。因?yàn)槲矣X(jué)得口頭教育，可能學(xué)生當(dāng)時(shí)感悟很深，但事后就淡忘了。而寫(xiě)在日記本上的評(píng)語(yǔ)，則能時(shí)時(shí)刻刻給予他們以激勵(lì)和鞭策，看到它們，就會(huì)想起老師的希冀與囑托。我的這種做法，贏得了一級(jí)又一級(jí)的學(xué)生的喜愛(ài)與好評(píng)，大多數(shù)學(xué)生樂(lè)于把日記作為與心靈對(duì)話(huà)的朋友，把我當(dāng)成一個(gè)可以訴說(shuō)心事的知己。

三、充分利用課外活動(dòng)，熏陶感染，寓教于樂(lè)

根據(jù)大語(yǔ)文教育觀的觀點(diǎn)，語(yǔ)文課外活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)重要組成部分。在課外活動(dòng)中進(jìn)行思想品德教育，有時(shí)收效往往比課堂教學(xué)更為明顯。在語(yǔ)文教學(xué)中，我經(jīng)常穿插一些靈活多樣的語(yǔ)文活動(dòng):舉行作文比賽、書(shū)法比賽、改正錯(cuò)別字比賽等各樣語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)，磨礪學(xué)生敢于競(jìng)爭(zhēng)、勇為人先的堅(jiān)強(qiáng)意志;召開(kāi)詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)，表演課本劇等，培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)容、把握人物形象的細(xì)膩情感;組織參觀游覽，開(kāi)闊視野，增強(qiáng)對(duì)自然景觀、人文景觀的熱愛(ài)之情。語(yǔ)文課外活動(dòng)中的德育，因內(nèi)容上總是寓教于樂(lè)，形式上也是喜聞樂(lè)見(jiàn)，一般很容易受到學(xué)生的歡迎，只要安排得當(dāng)，組織得法，常常可以收到事半功倍的效果，我對(duì)此有深切的感受。當(dāng)我們學(xué)習(xí)了《羚羊木雕》一文，我馬上組織學(xué)生對(duì)“家長(zhǎng)不理解孩子”和“孩子不理解家長(zhǎng)”兩個(gè)論題展開(kāi)論述，正方和反方分別擺事實(shí)、講道理進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)般地辯論，最終得出結(jié)論:父母和孩子之間應(yīng)多站在對(duì)方的立場(chǎng)、角度為對(duì)方的目的和出發(fā)點(diǎn)考慮，彼此應(yīng)多一些寬容、理解、支持、信賴(lài)。

以上幾點(diǎn)是我在語(yǔ)文教學(xué)中的感悟。最后，我要提醒我們每個(gè)語(yǔ)文教師的是:在“言傳”的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記“身教”。我們語(yǔ)文教師和其他教師一樣，都是為人師表的教育者。我們自身的思想、品德、情感、意志、胸懷、氣質(zhì)、作風(fēng)、態(tài)度，更是潛移默化影響學(xué)生思品形成的重要因素。我們不僅要做有學(xué)問(wèn)的“經(jīng)師”，更要做模范的“人師”。我們不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成有淵博學(xué)識(shí)的人，更要把學(xué)生塑造成有高尚人格的人!總之，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。