“最近發展區”與大學思想道德修養課程教學改革

寇雁峰

（山西交通職業技術學院，山西 太原030031）

思想道德修養與法律基礎課是大學新生一進校門的必修課， 如何有效開展這門課的教學是思想政治理論課老師必須研究的課題。 另一方面， 在大學生職業教育當中，如何在對他們行職業意識的教育，讓學生盡快認識職業，樹立明確的目標，培養起職業興趣和自信心，從而為建立核心職業價值打下基礎， 也是高校德育工作者需要認真思考的問題。 但是，目前思修課還是停留于說教和灌輸的程度上， 即使有一些創新和改革也都集中于簡單的變換授課形式，增加活動內容、提高情趣等方面，完全低估了大學生思維和學習水平，與中學授課方式沒有區別，因此，只能吸引學生一時的興趣，不能真正的實現大學思修課的意義。

一、思修課課程改革現狀分析

大學生思修課教學現狀不容樂觀， 受到許多大學生的輕視，不少人認為思修課毫無意義，同時對思想道德理論學習有非常嚴重的抵觸情緒。 對此，各高校已經進行了各種教學改革，如：利用各種實踐性教學環節來彌補理論教學帶來的不足；在課堂教學中進行互動教學，開展了諸如案例教學、影視錄像教學、課堂辯論、模擬法庭、多媒體教學等教學方法來調動學生學習這一課程的積極性，都收到一定的教學效果。 道德教育理論方面的研究也大都集中于此種類型的改革探討， 但這些都是教學形式上的改革，不夠深入。 從另一個角度來說，其實，這種教學方式并沒有考慮到大學生的心理特點，授課內容過于簡單，使思修課變成了活動課，學生學不到應有的知識，思維得不到應有的鍛煉，不能起到應有的思想道德教育的作用。 同時，由于這樣的課程只能短期內提搞學生學習興趣，長期的使用這種授課方式會引起學生的反感， 更加輕視政治課。 大學生的教育應當是根據他們的思維水平、心理特點開展思辨性教育，設置有難度的內容，才能更好的對大學生進行教育。

二、西方國家思想道德修養教育的經驗

二十世紀60 年代末至今，西方思想道德教育理論的繁榮和快速發展，以道德認知發展論、社會學習論、價值澄清學說為代表的各種研究學派逐漸壯大， 在道德教育的方法上也形成了一些有的代表性的觀點， 諸如道德認知發展方法、社會學習方法等。

這些教育方法所提倡的方式最突出的特點是不把學生當做一張白紙，簡單的進行知識灌輸，而是將學生的狀況考慮進內，有的放矢的進行教育。 將社會現實當中發生的事件添加到課堂教學當中，將學生的道德、思維發展狀況考慮進去，有針對性的引導，啟發。 并不是將一些簡單的道德要求、理論灌輸給學生，或者將大學生的思維狀況降低到小學生的狀態， 用花樣繁多的活動來闡述大家早已耳熟能詳的道德理論。 不少國外大學推出了思想道德方面的公開課，其中的教育教學方法、課程內容都對我們有非常的啟發。 哈佛大學的《公平與正義》課程，采取的是全思辨的方式進行教學，提出巧妙的問題，激發學生的思維，分析歷史和社會現實，從而促進學生對于道德問題的認識，達到教育的意義。 也有的課程是將全新的思想領域展現給學生，引起學生的思考，從而促進他們對于道德的理解。 這樣可以完全擺脫將既定的學生已經爛熟于心的道德理論通過各種方法簡單的在灌輸到他們心中的尷尬，從而促進思維的進步和知識的接受，這對于我國思修教育的現狀非常有借鑒意義， 有助于改善大學思修教育脫離實際的現狀。

三、最近發展區概念與思修課

大學思修課教育長期以來被視為無用課程， 其中的重要原因就是內容過于簡單， 學生不需要付出努力即可學會。 因此，不少學生內心深處不重視，不在乎，要改變這一現狀，就要增加思修課學習難度，同時，要考慮到學生的思維現狀，真正使思修課深入其內心。

最近發展區理論是由前蘇聯教育家維果茨基提出來的，即讓學生去學習以他們目前的水平尚有難度的知識，從而引起他們的興趣，集中他們的注意力，達到更好的學習效果，學到更多的知識。 他通過實驗的方法證明了這種理論的正確性，當然這種教育方法也有一定難度，要求教師對所要教授的理論和學生的學習狀況都有很清晰的了解。

大學生思修課教育應當充分利用“最近發展區”的概念，考慮到大學生的思維水平，道德發展狀況，設置出合適的學習難度，激發大學生的求知欲望，促進大學生的思維進步，改變目前授課內容過于簡單，學生學習興趣不大的現狀，使思修課成為真正的思想道德教育武器。

四、合適的思修課教育方法

經過在實踐中的探索， 我們發現適當的改變思修課的教育方式還是有幫助的，比如采取“行動導向教學法”，在初期的學習中學生能提起一定的興趣， 參與到教學活動中來，但是這種課堂教學方式到5 節課以后，就難以引起學生的興趣了，很多同學會產生倦怠感；溶蝕，這種教學方式即使在課堂上避免了枯燥、乏味，也不能夠促進學生道德水平的發展， 不能起到思想道德修養可應有的作用，不少同學表示，上課時很熱鬧，下課后什么也沒學到。

而根據“最近發展區”的教育理論，如果在教學方式改變的能同時加深思修課的授課難度， 將會使思修課發生質的改變，而不是只停留于表層改變階段。 行動導向之類的教學法，較為適合于中小學生的教育，易于進行，易于接受。 但對于大學生，他們的思維已經處于成熟階段，此類方法已經難以收到應有的效果。 應當采取加深理論難度，拓展知識內容等改革方式。

經過理論上的探討和實踐中的總結較為有效地方法有兩種：第一、增加課程廣度。 將思修課程分為幾大塊內容，每部分增加相關知識，使大學生了解到古今中外關于此類內容的理論，教師給出自己的見解，也讓學生得出自己的結論。 同時，利用中華五千年道德理論的積淀和西方道德文化的精華，幫助學生加深對知識的理解，形成正確的成熟的關于本部分內容的認識。 第二、加深課程難度。將思修課的簡單知識介紹，變為思辨性的理論探討，結合社會上的道德現狀，結合歷史上道德理論大師的思想，對于目前發生的道德案例進行深入討論， 讓大學生通過自己的思考得到正確的道德認識。

當然， 這種授課方式要求教師對大學生的學習現狀有清晰的了解， 授課之前要采用適當的方法對學生進行了解，比如調查問卷，個別訪談等。 同時，在加深思想道德修養課課程難度和內容廣度方面， 需要討論的問題也很多。 但是，這種思維趨勢無疑是十分正確的，通過這種教學方法的改變， 大學生的思修課教育應當能夠取得較好的教育效果。

[1] 尹文秋.關于高職院校思想道德修養創新的思考[J].職教與成教,2008,5.

[2] 葉雪梅.有高職特色的思想政治教育探索[J].思想.理論.教育,2002,(3)

[3] 周林海.整體構建以學生職業發展為本的高職思想道德修養創新體系[J].人才教育,2012,6.