從文本學習技巧 于生活積累素材

路 晶

閱讀、生活與寫作是唇齒相依，共生共長的關系，所以，以閱讀文本促進寫作水平的提高、以生活引領寫作素材的積累是必要的。以此為作文教學理念，學生反映最強烈的是有話說，有事寫，有情抒，不再無從下筆。

一、閱讀文本，學習寫作技巧

曹勇軍先生說:不會教書的，講現代文是現代文，講作文是作文，會教書的，講現代文既是現代文又是作文。這句話解開了筆者心里長久以來的疑團:不上現代文，能寫好作文?這就像游泳，想要學會游泳必須要到水里去。寫作文也是，而我們的課文就是室內的游泳館，會游泳了，你才能真正“到中流擊水，浪遏飛舟”。

應該說，課文既是例子也是引子。如果課文僅僅是例子，學生學習一個個例子，無非就是積累這些例子，是一池水。而引子，更多的是意味著一溪水，讓人想起“清泉石上流”，俗話說，“流水不腐，戶樞不蠹”。

比如在教授作家史鐵生的《我與地壇》后，筆者專門安排了一節課，讓學生嘗試著借用史鐵生先生的慧眼來尋找自己的精神棲所，并形成400字左右的小文章。有學生寫自己的書屋:“書屋，我那小小的書屋，只要我一走進你，只要我一聞到你散發出的淡淡墨香，我所有的煩惱和疲憊，都如云煙般消散。書屋，你注定是我精神的世外桃源?！庇袑W生寫家鄉的小木屋:“家鄉的小木屋啊，你雖然已經木朽椽殘，但是你可知道，在你的每一塊木板上，在你每一處木板與木板的縫隙里，都承載著我兒時的那些美好的記憶。”

再比如講《江南的冬景》時，可以讓學生借助郁達夫先生的慧眼來觀察并寫出自己家鄉的冬景，學生有話寫，也能夠學著郁達夫的寫作手法去表達。學生眼中的家鄉冬景居然也是五彩繽紛的。當然，學生的敘述、描寫或抒情與作者有著明顯的差距。但是，意識到差距，就有彌補的可能，我們往往不能進步是因為我們始終認為自己和別人沒有差距。

二、觀察生活，學會積累寫作素材

《現代漢語詞典》是這樣解釋“觀察”的:仔細看(事物或現象)。這就有別于前面所講的利用作者的寫作技巧，那是借助，是繼承，是借助別人來提高自己，有速效性，但很難做到獨特性、個人化。要寫好文章，借助別人已有的知識使自己得到提高，是需要，而自己的觀察，則是必須的。要想寫出個人化的文章，自我的觀察是必須的，這樣才能形成“風格”，“個人化”和“風格”就能有效地避免千篇一律。

有人會說“風格”是指文學創作中表現出來的一種帶有綜合性的總體特點，學生寫篇作文你拿“風格”來說事，不是故弄玄虛嗎?錯矣!作家不還是從學生過來的嗎，而且不寫自己的生活的，剛開始就玩虛套的，不能“貼著人物來寫”的，永遠都無法成為作家，就是學生，也不能說是會寫作文的。觀察不是單純地去看、去尋找，而要把自己融到對象里去，在生活中去看，去聽，去聞，去觸摸，去品嘗，把自己的認知和情感融進去，獲得新鮮的感受和印象，從而獲得對景物的深入理解。有了這樣的觀察，寫作時就可以選擇自己印象深刻的去描寫。蘇軾在《赤壁賦》中用“清風徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天……”，把赤壁深秋的景物描寫得栩栩如生，原因就在于此。

作家葦岸就曾經給我們描述過螞蟻筑巢的情形:“我觀察過螞蟻營巢的三種方式。小型蟻筑巢，將濕潤的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺狀、墳冢狀、城堡狀或松疏的蜂房狀，高聳在地面;中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開放的一只黑色花朵;大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略、不拘細節，它們將顆粒遠遠地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農夫。”這種描摹不僅準確而且有對景物原貌的超越，但基礎是觀察。

新課標也明確提出:多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意地表達。因此，作文教學光從文本上指導學生是不夠的，更重要的是引領學生深入地閱讀生活，在生活中學會思考。

有觀察就應該有記錄，否則，觀察的收獲就會迅速喪失。很多時候，觀察的結果，就是你寫作時的素材。前蘇聯著名教育家馬卡連柯認為:“只有正確地解決了材料的問題，才談得上寫作的技術問題?！闭Z文教師要指導學生在仔細觀察事物的基礎上，動腦深入分析、思考事物的特征和周圍世界的內在聯系，并指導學生每周寫一篇觀察日記。主要寫觀察的對象、觀察的方法、觀察到的內容。觀察內容包括事物的特點、所產生的聯想等。這樣，經過日積月累，學生的思維活躍了，感知敏銳了，聯想豐富了，寫作素材也就多了。

閱讀、生活與寫作的關系是共生的，相輔相成的，是彼此促進的。我們要引導學生抓住閱讀、生活與寫作的共振，真正實踐起來，在實踐中修正、提高。