小學語文教學如何挖掘民俗文化資源

朱曉紅

近年來，小學語文教材中與民族文化有關的內容逐漸增多，對培養小學生的民族自豪感和愛國情懷發揮了重要的意義，強化對民族文化教學內容的研究和實踐，并借此強化民俗文化在小學語文教學過程中的滲透，是當前小學語文教師必須重視的教學問題。鑒于此，本文結合實踐經驗，就如何在小學語文課堂教學中滲透民俗文化提出了一些思路和對策。本文就此拋磚引玉，以供參考。

一、有效利用文本資源，引導體會民俗風情

在小學語文教材中，體現民俗文化的文本并不少見，只要教師耐心品讀，就能發現其中所蘊含的民族自豪感和民俗風情，如果能對這些寶貴的教學資源加以利用，無疑能夠將民族文化有效地滲透到小學語文課堂教學中。因此，在備課的過程中，教師應牢牢抓住文本中每一處體現民俗文化的段落、語句，并在此基礎上加以拓展，對其中蘊含的民族情感、傳統美德、文化背景燈加以挖掘，并設計合理的教學活動來引導學生對其進行自主探究和體會。

蘇教版小學語文六年級上冊《姥姥的剪紙》一課中，我們可在課文教學的同時，圍繞剪紙這門民族藝術開展相應的教學活動。如文章中提到姥姥的剪紙技藝十分高超，教師可從互聯網上搜集民間剪紙藝術作品，向學生展示“姥姥的剪紙”，并提出這樣的問題:“同學們，你們對剪紙藝術有什么了解?”“文中的姥姥技藝高超，從哪里可以看出來?”讓學生帶著問題細讀課文并開展小組討論，最終派小組代表發表討論結果，并由教師通過課外資料進行補充。這樣一來，學生通過相互交流知識和探究答案，不但開闊了視野，加深了對剪紙這門民族藝術的了解，體會了剪紙藝術中所蘊含的民俗風情，也進一步熟悉了文章的脈絡和主旨，可謂一舉兩得。

二、合理開發地域資源，留心感悟民俗韻味

小學生年齡小，閱歷淺，生活經驗有限，但他們對生活環境中出現的種種事物充滿好奇，對有趣的知識和事情探索欲望較強。因而合理開發和利用現實生活中學生可能接觸到的民俗文化資源，對于提升小學語文中的民俗文化教學成效有著重要的意義。對此，教師可以選取端午節、清明節、元旦、春節、元宵節等節點，開展相應的教學活動。如在端午節前后開展“屈原詩詞朗誦會”活動，并補充介紹端午節的由來，不但可以使學生更為深入地了解這一節日，也使其通過誦讀屈原詩詞得到愛國精神的熏陶。

此外，教師也可充分開發地域資源，以此作為民俗文化教學內容。如江蘇的“昆曲”、“蘇劇”、“錫劇”等民俗劇種，“寒山寺聽鐘”、“金陵燈會”等地方特色節日，都可作為民俗文化教學資源。而其中的一些節日又與語文教學有著密切的聯系，如蘇教版小學語文三年級上冊的《古詩兩首》一課中，《楓橋夜泊》中的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”便是“寒山寺聽鐘”活動的文化背景所在。在進行《楓橋夜泊》教學時，可將“寒山寺聽鐘”這一民俗節日作為補充性的教學資源，引導學生體會其中所隱含的民俗韻味。

三、積極擴展民俗知識，促進學科有機結合

素質教育背景下的小學教育中，學科融合成為各科教學的重要趨勢之一，語文作為一門多元性、包容性極強的科目，在學科融合教育方面有著十分明顯的優勢。民俗文化常常與地理、歷史知識相聯系，小學語文作為小學課程中的基礎性科目，借民俗文化教育之機會積極促進學科間的有機結合，滲透地理、歷史知識，對于學生今后的素質發展和各學科的學習均有著重要的意義。

在蘇教版小學語文六年級上冊《安塞腰鼓》一課的教學中，可滲透相關地理、歷史知識，比如，安塞腰鼓源于戰爭或祭祀;安塞腰鼓的剽悍、強勁之特色與陜北民風民俗有著緊密的聯系等等。對此，我們可通過各種渠道搜集關于安塞腰鼓及其發源地——陜北的相關資料知識，包括視頻、圖片、新聞報道等，并將其進行梳理和組織，引導學生通過觀看資料感受陜北地域文化，并通過小組討論探究安塞腰鼓的藝術特色、產生原因，與陜北地區的民俗文化及地理因素之間的聯系。借此，學生不但更為深刻地理解了課文中所描繪的安塞腰鼓為何如此氣勢磅礴、渾厚有力，也積累了與安塞腰鼓有關的知識。

綜上所述，民俗文化是我國勞動人民歷經上下五千年的探索而形成的智慧結晶，在小學語文教學中積極滲透民俗文化教育有著很強的必要性。對此，教師不但要有效利用課文中所蘊藏的民俗文化教學資源，也應結合實際生活中的種種民俗文化節點積極開發民俗文化教學資源，使語文教學成為傳承民俗文化的有效途徑。