體驗式作文教學(xué)須走出封閉狀態(tài)

肖春霞

作文教學(xué)是語文教學(xué)中重要的組成部分。雖然廣大教師對作文教學(xué)做出諸多努力，但是，多年來的作文教學(xué)成績?nèi)匀徊患选＞科湓颍罡镜囊粭l在于我們過去的作文教學(xué)總是把學(xué)生封閉在“教室—教師—教材”的樊籬里，使學(xué)生在這無盡的循環(huán)里兜圈子，這樣就堵塞了學(xué)生的自身體驗，如觀察自然、解讀社會、感悟人生、認(rèn)識自我，禁錮了學(xué)生語言表達(dá)、情感體驗，限制了學(xué)生人格養(yǎng)成的自由空間。

我們的作文教學(xué)究竟該怎么克服這些問題呢?結(jié)合多年的作文教學(xué)經(jīng)驗，筆者認(rèn)為，只有給學(xué)生競展風(fēng)采的舞臺，實現(xiàn)人本的自然回歸，切實確立“求真”的教學(xué)理念，探索“求新”的作文思路，努力構(gòu)建“求活”的體驗式作文教學(xué)格局，才能有效提高語文寫作的教學(xué)水平。

一、求真是體驗式作文教學(xué)的基點

作文與生活息息相關(guān)，作文是對生活真切感受的升華。作文教學(xué)中所謂“求真”，就是教育學(xué)生在作文時要說真話、寫真事、抒真情，暢所欲言，展露心聲。

現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說:“作文是用筆來說話，作文要說真話、說實在的話、說自己的話，不要說假話、說空話、說套話。”前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的根源，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙動人的樂聲。”可見，在作文教學(xué)中，鼓勵學(xué)生寫真話，求真意，是激起學(xué)生作文興趣的催化劑，是提高作文教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。我們應(yīng)該加強體驗式作文教學(xué)中“求真”藝術(shù)的探索，重視“人本”的自然回歸;努力疏通寫作與體驗式生活的渠道，開拓寫作的廣闊領(lǐng)域，還學(xué)生作文以原本生動活潑的可人面目，徹底砸碎“假、大、空”的確令人膩味的矯飾面具;鼓勵他們敢于遣悲懷、抒壯志、寄深情，善于表心愿、陳己見、出判斷，讓真“我”走進(jìn)作文，讓作文表現(xiàn)真“我”。

二、求新是體驗式作文教學(xué)的落點

“讀書貴有心得，作文貴有新意”。“新”就是創(chuàng)新，是“真”的演繹和升華。“求新”是文章寫作中的一項不落俗套的思維創(chuàng)意，也是學(xué)生作文成功的“秘訣”，它植根于作者長期的生活體驗和文化積淀的沃土之中。沒有不懈的求索，就無所謂創(chuàng)新。如果我們都擁有一顆善于感動的心靈和一個善于思考的大腦，用“心”去尋覓，去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，那么我們就會發(fā)現(xiàn)，生活中的美、創(chuàng)作中的“新”是無處不在的。

姑且就拿我們所熟知的一種鳥——杜鵑來說吧。千百年來，人們慣常認(rèn)為杜鵑啼血，悲從中來。杜鵑是“天地間愁種子”，諸多文人墨客更習(xí)慣于把她塑造成“愁”的化身，凄涼哀怨的使者，這似乎已成不爭的事實。但在現(xiàn)代作家周瘦鵑的筆下，杜鵑的叫聲卻不再是“啼血悲”、“傷情切”、“要斷腸”的心酸，而是“一片歡愉之聲，悅耳動聽”。究其原因，是因為他善用自己的匠心解讀杜鵑“重涕而道”的至誠至真，品出了那“啼血”背后的無窮韻味，將其演繹成善良美麗的化身。這就是對普通事物的“新”感悟，是獨具慧眼的創(chuàng)新意識的表現(xiàn)。

我們要在體驗式作文教學(xué)中善于沖出傳統(tǒng)思想的禁錮，打破思維定式的“僵化”，關(guān)注學(xué)生多向思維的訓(xùn)練。在寫作教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去用“心”感受事物，體驗生活，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和長于發(fā)現(xiàn)“美”、巧于捕捉“新”的靈感，從而寫出具有真知灼見、鮮明個性的新意文章來。

三、求活是體驗式作文教學(xué)的起點

體驗式作文教學(xué)“求活”的要義在于鞏固課堂，走下講臺，走出教室，面向生活。這不是一個口號，而是體驗式作文教學(xué)的一條新思路，一種新理念。

“鞏固課堂”就是重視范文閱讀的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，系統(tǒng)掌握各類文體的寫作技法，得法于課內(nèi)。“走下講臺”其內(nèi)涵有二:一是改革作文課堂教學(xué)模式，打破教師“一統(tǒng)天下”的單極化作文指導(dǎo)格局，不再因循老師站在講臺上自我陶醉地說、點、圈、評，而應(yīng)確立學(xué)生是作文主體的觀念，根據(jù)具體情況，實施靈活多樣的作文指導(dǎo)戰(zhàn)略;二是改革作文教學(xué)的內(nèi)容，沖破現(xiàn)行教材的束縛，為學(xué)生提供更多經(jīng)典的課外讀物，擴大學(xué)生的閱讀視野，擴充學(xué)生作文的素材。“走出教室、面向生活”，是針對中學(xué)生心理和生理發(fā)展的特點而言的。從心理學(xué)的角度分析，中學(xué)生正處在人生的花季，充滿幻想，爭強好勝，善于表現(xiàn)，是養(yǎng)成教育很重要的時期。我們要在作文教學(xué)中善于利用這一時機，因勢利導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生適時走出封閉的教室、刻板的教材，走進(jìn)生機無限的大自然，去飽覽祖國河山的秀美壯麗，領(lǐng)略四季風(fēng)光的如詩如畫，品咂鄉(xiāng)土人情的無窮韻味，聆聽生活壯歌的粗樸典雅，感受宇宙萬物的博大精深。讓他們從大自然中獲取作文的靈感，擷取作文的素材，這樣定能使昔日“木偶面孔”的學(xué)生作文“活”起來、“亮”起來，使我們枯燥單調(diào)的作文教學(xué)“新”起來。