基于BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)探析

朱 琳

高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思修課”）是“兩課”的重要課程之一，是大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，樹(shù)立高尚的理想情操和道德素質(zhì)，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)接班人的主渠道和基本環(huán)節(jié)。但是，在“思修課”的教育教學(xué)過(guò)程中，存在諸多問(wèn)題尚未克服，這影響了對(duì)“思修課”的學(xué)習(xí)興趣，制約了“思修課”的可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái)隨著信息技術(shù)的發(fā)展，很多高校的教學(xué)采用了Blackboard在線教學(xué)管理平臺(tái) （以下簡(jiǎn)稱(chēng)BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)）。這是一個(gè)功能強(qiáng)大的綜合性網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，它能跨越時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享，為“思修課”教學(xué)改革提供了良好契機(jī)。

一、“思修課”采用BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)的意義

1.符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生認(rèn)識(shí)和把握世界的重要渠道。20世紀(jì)90年代后出生的大學(xué)生，其重要特點(diǎn)就是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)十分依賴(lài)，他們常常將大量課余時(shí)間用于上網(wǎng)獲取各種信息。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)通訊的結(jié)合，微博、QQ、MSN、博客、飛信等交流溝通工具在生活中得到普遍運(yùn)用。BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建迎合了學(xué)生喜歡上網(wǎng)搜索信息的特點(diǎn)，也符合他們喜歡利用網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行交流溝通的需求。但由于我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管與疏導(dǎo)措施的相對(duì)滯后，以及互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞功能本身所具有的隱蔽性，在利益的驅(qū)使下互聯(lián)網(wǎng)上充斥著各種不良信息，閱歷尚淺的學(xué)生缺乏理性分析問(wèn)題的能力，很容易被誤導(dǎo)，這對(duì)我們的思想教育提出了極大挑戰(zhàn)。BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為思想教育提供了一個(gè)宣傳陣地，尤其是遇到熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)可以第一時(shí)間為學(xué)生做出正面回應(yīng)，及時(shí)干預(yù)網(wǎng)絡(luò)中的不良信息給他們帶來(lái)的負(fù)面影響和錯(cuò)誤引導(dǎo)。

2.實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方式的創(chuàng)新?！八夹拚n”傳統(tǒng)的單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式已經(jīng)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求，他們具有強(qiáng)烈的好奇心，勇于接受新事物，創(chuàng)新能力強(qiáng)，對(duì)一些死板的說(shuō)教難以接受?！霸S多‘90后’大學(xué)生在認(rèn)同外界對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育的必要性和重要性的同時(shí)，對(duì)于說(shuō)教式、灌輸式的思想政治教育形式抱有明顯的反感和不接受的態(tài)度?！盵1]同時(shí)，他們還有強(qiáng)烈的反叛意識(shí)，敢于對(duì)社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)進(jìn)行質(zhì)疑，對(duì)一些不合理的觀點(diǎn)表達(dá)自己的想法。因此，傳統(tǒng)“思修課”的單向灌輸教學(xué)方式不僅難以讓學(xué)生接受思想教育，甚至還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)可以讓教師和學(xué)生隨時(shí)登錄系統(tǒng)進(jìn)行各種教學(xué)活動(dòng)，比如網(wǎng)上測(cè)試、在線討論、網(wǎng)上答疑等，任課老師還可以開(kāi)通個(gè)人空間或者博客和學(xué)生進(jìn)行自由溝通。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，他們可以暢所欲言地表達(dá)自己所面對(duì)的困惑，讓老師對(duì)自己所關(guān)心的話題進(jìn)行有針對(duì)性的回答，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的雙向互動(dòng)，提升了學(xué)生對(duì)“思修課”的學(xué)習(xí)興趣。

3.提升了教學(xué)效果。傳統(tǒng)“思修課”的教學(xué)效果評(píng)估主要是學(xué)校組織專(zhuān)門(mén)老師隨堂聽(tīng)課，或者檢查老師的講稿、抽查學(xué)生的平時(shí)作業(yè)等，這大大增加了學(xué)校和老師的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，“思修課”老師的學(xué)生數(shù)量較多，如果用傳統(tǒng)手工的辦法，僅對(duì)平時(shí)作業(yè)上交人數(shù)的統(tǒng)計(jì)就是一項(xiàng)浩大的工程，更不用說(shuō)還要按照百分比對(duì)平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)進(jìn)行分別計(jì)算了。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)提供了學(xué)生自我測(cè)試以及作業(yè)考核等模塊，教師只需將自己多年積累的試卷導(dǎo)入系統(tǒng)，系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成測(cè)驗(yàn)試卷，讓學(xué)生進(jìn)行自我測(cè)驗(yàn)。這既能讓他們及時(shí)掌握自己的學(xué)習(xí)情況，也能讓老師對(duì)自己的教學(xué)效果有及時(shí)反饋，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

二、“思修課”采用BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)的特點(diǎn)

1.民主性。傳統(tǒng)的“思修課”教學(xué)，主要采取“主體—客體”的單向灌輸模式，教師作為教育主體，處于權(quán)威地位，扮演著發(fā)號(hào)施令、裁判的角色，而學(xué)生作為受教育客體，通常不敢也不會(huì)在課堂上挑戰(zhàn)教師的權(quán)威，對(duì)于教學(xué)中的不同意見(jiàn)、觀點(diǎn)不會(huì)當(dāng)場(chǎng)提出異議，課后也鮮有同學(xué)跟教師進(jìn)行溝通，使得思想碰撞的火花最終不了了之，學(xué)生長(zhǎng)期處于一種壓抑和被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這是對(duì)創(chuàng)造力和思辨能力的扼殺，同時(shí)也違背了“思修課”的教學(xué)宗旨。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)充分發(fā)揮了思想政治教育主體間性的作用，讓學(xué)生從被動(dòng)客體向主動(dòng)主體轉(zhuǎn)換，搭建起師生民主平等的對(duì)話關(guān)系，提高了學(xué)生對(duì)“思修課”的積極性和學(xué)習(xí)興趣。

2.自主性。傳統(tǒng)的“思修課”主要是教師按規(guī)定的時(shí)間在教室講授，因而上課時(shí)間基本成為學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的唯一時(shí)間段，教師如果不對(duì)課程脈絡(luò)進(jìn)行系統(tǒng)講解，學(xué)生對(duì)課程很難有整體把握，學(xué)習(xí)往往帶有“片段性”。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)有課程發(fā)布功能，教師可以利用系統(tǒng)提供的編輯及上傳功能，將課件上傳到教學(xué)平臺(tái)上，使學(xué)生提前知曉課程整體規(guī)劃和教學(xué)目標(biāo)，還可以根據(jù)授課的進(jìn)度自由調(diào)節(jié)上傳的資料?！八夹拚n”具有時(shí)效性，要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)，“平臺(tái)”則方便教師穿插一些與課程相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題組織討論。如筆者在講授第四章“加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)”時(shí)，就將討論的熱點(diǎn)問(wèn)題（請(qǐng)對(duì)廣東佛山“小悅悅”事件談?wù)勀目捶ǎ┥蟼?，讓學(xué)生提前準(zhǔn)備資料，他們不再用U盤(pán)拷貝老師的PPT，方便根據(jù)教師上傳的資料自主進(jìn)行課前準(zhǔn)備或者復(fù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課程整體性和系統(tǒng)性的把握，便于教師幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育，學(xué)習(xí)自主性得到充分發(fā)揮。

3.互動(dòng)性?！八夹拚n”是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性和實(shí)踐性為一體的課程，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，所以更要注重老師與學(xué)生的對(duì)話與互動(dòng)，否則老師無(wú)法了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，學(xué)生對(duì)老師也有懼怕感難以敞開(kāi)心扉。而傳統(tǒng)“一對(duì)多”的教學(xué)很難滿(mǎn)足互動(dòng)交往的授課需求，而借助BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)可以有效展開(kāi)同步或者異步的溝通，實(shí)現(xiàn)交往互動(dòng)的多元化。“可以實(shí)名互動(dòng)，也可以匿名互動(dòng)；既可以一對(duì)多，又可以一對(duì)一，甚至多對(duì)多；既可以人機(jī)互動(dòng)，還可以實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的多向互動(dòng)?！盵2]這既能幫助學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，也能讓老師對(duì)他們的思想進(jìn)行有意識(shí)地正面引導(dǎo)，從而內(nèi)化為日常行為，指導(dǎo)他們的實(shí)踐。

4.隱秘性。“思修課”涉及很多同學(xué)們關(guān)注的話題，其實(shí)很容易和他們產(chǎn)生共鳴，引起感悟或者思考。但有的學(xué)生羞于當(dāng)面表達(dá)、難以啟齒，很多思想問(wèn)題就被郁結(jié)起來(lái)得不到解決而形成困擾，“思修課”的教學(xué)目的沒(méi)有在真正意義上實(shí)現(xiàn)。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)可以讓學(xué)生匿名提問(wèn)，而且通過(guò)文字的方式也能比較含蓄地表達(dá)思想。這種隱秘性能保護(hù)他們的隱私，也為“思修課”進(jìn)一步走近學(xué)生提供新的載體。

三、“思修課”采用BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的教學(xué)設(shè)計(jì)

BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)目前并不能完全取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，應(yīng)該將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。筆者以“思修課”第二章“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”為例，介紹與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)設(shè)計(jì)。

1.總原則—BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要與傳統(tǒng)課堂相結(jié)合?！八夹拚n”采用BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)能為學(xué)生提供自主探究和互動(dòng)學(xué)習(xí)的空間，提高他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。但是BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有無(wú)法完全避免的局限，如，如何培養(yǎng)學(xué)生有自我學(xué)習(xí)、自我管理的自覺(jué)性和約束力；對(duì)課程重點(diǎn)和難點(diǎn)無(wú)法系統(tǒng)闡述；學(xué)生無(wú)法感受教師授課的語(yǔ)言魅力和行為魅力，“思修課”言傳身教的效果難以達(dá)到等等。而這卻能在傳統(tǒng)課堂教學(xué)過(guò)程中得到有效克服。因此，BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)不能與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相分離而應(yīng)該互為補(bǔ)充。

2.以第二章“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”為例，介紹與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)設(shè)計(jì)。

（1）教學(xué)鋪墊。筆者在第一節(jié)課就把整個(gè)教材的體系線索做了一個(gè)總體介紹，讓學(xué)生對(duì)“思修課”有初步的認(rèn)識(shí)，并將教學(xué)大綱及學(xué)習(xí)向?qū)蟼鞯紹B網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，請(qǐng)他們結(jié)合老師的介紹及上傳的資料加深對(duì)所授內(nèi)容的了解。第二章 “繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”其實(shí)是緒論“學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系”內(nèi)容的延展，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中“以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神”的具體講解。正是因?yàn)橛辛酥皩?duì)教學(xué)體系系統(tǒng)介紹的鋪墊，到講授第二章內(nèi)容時(shí)，同學(xué)們就能非常容易認(rèn)識(shí)緒論和第二章的關(guān)系，也使學(xué)習(xí)更具有整體性和連貫性。

（2）課前準(zhǔn)備。在講授第二章之前，筆者將課堂中需要討論的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題傳到BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，包括：日本將“釣魚(yú)島”國(guó)有化后，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的“打、砸、搶、燒”事件是否是真正的愛(ài)國(guó)主義精神？您對(duì)“郎平該不該執(zhí)教美國(guó)隊(duì)”有何看法？參演愛(ài)國(guó)影片《建國(guó)大業(yè)》的演員大部分是移民國(guó)外的，您如何評(píng)價(jià)？您覺(jué)得全球化背景下的愛(ài)國(guó)主義是否有新的變化，有哪些變化？日常生活中有哪些愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)？將全班同學(xué)按10人為一小組，每一小組規(guī)定一個(gè)題目，請(qǐng)同學(xué)們自己準(zhǔn)備資料和講稿，并推選1名同學(xué)上臺(tái)演講，其他同學(xué)準(zhǔn)備回答老師或者其他組同學(xué)的提問(wèn)。分組情況以及每組同學(xué)所規(guī)定的題目等事項(xiàng)都在教學(xué)之前上傳到BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓同學(xué)們提前做好準(zhǔn)備。

（3）課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)中，筆者不是采用空洞的說(shuō)教而是充分發(fā)揮多媒體“圖文聲像并存”的優(yōu)勢(shì)。在講授理性愛(ài)國(guó)主義時(shí)，筆者播放了網(wǎng)絡(luò)上點(diǎn)擊率非常高的視頻“河南小學(xué)校長(zhǎng)終極愛(ài)國(guó)演講”，視頻中的一些言論表面上看是愛(ài)國(guó)，但實(shí)際更多是宣揚(yáng)一種激進(jìn)的不符合當(dāng)下中國(guó)國(guó)情的所謂“愛(ài)國(guó)言論”，大學(xué)生很容易被誤導(dǎo)，學(xué)生先討論，教師后講解，讓大家深刻領(lǐng)會(huì)記住歷史并非是要記住仇恨，而是要自強(qiáng)不能再走歷史的老路的道理。講解之后，筆者按照之前的設(shè)計(jì)，開(kāi)展參與式課堂教學(xué)。同學(xué)們進(jìn)行小組討論，這既能幫助他們結(jié)合實(shí)際勇敢地表達(dá)自己的看法，也能在問(wèn)答和辯論中使思路得到擴(kuò)展，增強(qiáng)了獨(dú)立思考的能力和口頭表達(dá)能力。在課堂教學(xué)之后，請(qǐng)同學(xué)們將本次課的討論心得寫(xiě)成文字，傳到BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為一次平時(shí)成績(jī)的考核。

（4）網(wǎng)上互動(dòng)。除了課堂教學(xué)外，筆者結(jié)合本次課的教學(xué)內(nèi)容將幾部愛(ài)國(guó)主義的經(jīng)典影片上傳到BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如《錢(qián)學(xué)森》《紅河谷》《我的法蘭西歲月》等，還收集了很多關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)歌或者報(bào)紙文摘上傳到BB網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，供同學(xué)們賞讀。如鄭守成的《致我的祖國(guó)》；王懷讓的《我驕傲，我是中國(guó)人》；鄭曉亮在人民網(wǎng)的短評(píng)《九一八：讓我們紀(jì)念什么》；劉潤(rùn)為在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的文章《愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代價(jià)值》等等。對(duì)這些愛(ài)國(guó)影片以及詩(shī)歌文摘的賞讀能引起同學(xué)們的共鳴，升華他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和思考，鞏固課堂教學(xué)的內(nèi)容。此外，筆者還繼續(xù)跟進(jìn)關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的熱點(diǎn)問(wèn)題，比如中日釣魚(yú)島問(wèn)題，將最新進(jìn)展所反映的問(wèn)題和同學(xué)們展開(kāi)網(wǎng)上討論，大大激發(fā)了他們對(duì)時(shí)事的探討熱情，實(shí)現(xiàn)了有效師生互動(dòng)。

（5）評(píng)價(jià)反饋。在BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上筆者仔細(xì)批閱了同學(xué)們關(guān)于愛(ài)國(guó)主義認(rèn)識(shí)的作業(yè)，開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的郵箱，回答他們關(guān)心的問(wèn)題，筆者不僅給學(xué)生整體性的評(píng)價(jià)反饋，更多是一種鼓勵(lì)，指出其優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn)，以及今后努力的方向。

[1]王海亮等.“90后”大學(xué)生特點(diǎn)分析及思政工作的對(duì)策研究[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2012，4.

[2]張振國(guó)等.基于Bb網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”精品課程建設(shè)與應(yīng)用[J].中國(guó)教育信息化,2012，11.