李鼎香,阮 瑤
所謂微博,即微型博客(Micro Blog)的簡稱,它利用無線網絡、有線網絡、通信技術等工具和手段進行即時通訊,用戶可以把自己的所思所想、所見所聞以短信形式發送給個性化的網站群,而不僅僅是發送給個人。2009年8月新浪網推出“新浪微博”內測版,微博正式進入中文上網主流人群,截至2012年12月底,我國微博用戶規模為3.09億,較2011年底增長了5873萬,網民中的微博用戶比例達到54.7%。 手機微博用戶規模2.02億,占所有微博用戶的65.6%,接近總體人數三分之二。[1]我們已經進入了“微時代”。
中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確指出:“要全面加強校園網的建設,使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。要加強網絡思想政治教育隊伍建設,牢牢把握網絡思想政治教育主動權。”[2]微博給大學生的思想和行為產生了不可估量的影響,給本身就面臨困境的高校思想政治教育增加了難度。
目前,微博已經成為大學生主要的網絡交流工具,對其思想和行為產生了潛移默化的影響,也給高校思想政治教育帶來了新的變化。
1.網絡促進了高校思想政治教育的民主性。傳統思想政治教育往往不重視人的主體性,其工作方式一直是“主體—客體”的框架,思想政治教育工作者和學生的地位不平等;內容和形式單一,主要是“單向灌輸”,具有一定的強制性,在一定程度上影響了受教育者主體性的發揮。微博視閾下的思想政治教育,由于“微民”身份的虛擬性,實現了教育者和受教育者的地位平等。思想政治教育工作者給受教育者提供的是信息選擇,微博的互動性也使得教育者和受教育者的角色定位不再是楚河漢界,而是處于一種動態過程中,即“主體客體化,客體主體化”。
2.微博豐富了高校思想政治教育的內容。微博作為一種全新的網絡通訊,其豐富的共享信息內容和多樣的信息形式,為我們提供了大量的教育資源。微博的內容可以是原創,也可以是轉載,極大地豐富了高校思想政治教育的內容,帶來了大量生動的信息,使思想政治教育能夠克服空洞乏味的缺點,內容越來越充實,越來越生動。微博還拓寬了思想政治教育的方式。傳統的思想政治教育主要是“一對一”、“面對面”的溝通,有很多缺陷。例如:被教育者因為各種因素,常常言不由衷,不能夠把最真實的一面反映給教育者,教育者不能“量體裁衣”、“對癥下藥”,達不到預定的效果。微博從“面對面”到“鍵對鍵”,從“一對一”到“一對多”,溝通的地點也不再只有教室、辦公室、校園等實體地方,在微博這樣的“虛擬空間”里,會讓思想政治教育工作者和學生的時間和空間更加廣闊。
當微博給高校思想政治教育帶來機遇的同時,也為處在社會變革和多元化文化碰撞背景下的高校思想政治教育提出了挑戰。
1.微博淡化了主流意識形態和主導價值觀的地位。在傳統的思想政治教育模式下,教育主體同時擔任著“信息把關人”的角色,主導信息環境,在受教育主體周圍營造以證明教育信息為主的信息環境,實現引導受教育者思想發展的教育作用,教育信息環境在內容上比較“純潔”,主流意識形態和主導價值觀占據著主導地位。網絡傳播帶來的開放性、多樣性與社會實際聯系緊密、多主體建構、多重影響等特點給信息環境帶來巨大變化,各種信息交織在一起,使原來在地域文化中形成的思想觀念、價值取向、行為方式等,更多地受到了外來文化的沖擊,很容易導致主流意識形態和價值取向的主導地位淡化,甚至被多元化所淹沒。另一方面,網絡信息超越時空性的特點,打破了國家、地域之間社會制度,意識形態的約束,容易導致大學生國家、民族意識淡化,對愛國主義、集體主義等優秀傳統文化提出了挑戰,對思想政治教育中堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位和社會主義核心價值體系的主導價值取向帶來沖擊。
2.微博淡化了思想政治教育工作者的主導地位。微博在直接、間接傳播思想觀念的同時逐漸淡化了以往掌控話語權的教育工作者的主導地位,使其逐漸成為微博中的一員,學生不再被動地接受教化,而是用自己的“天平”去判斷,來辨別,這不僅打破了其先前話語權的權威,而且不斷沖擊教育者的主導地位,受教育者的自主性和獨立性也增加了。微博在信息傳播的過程中,不可避免地受到網絡信息“病毒”的干擾,對學生的身心健康造成了重大的影響。這些讓本就困難重重的德育更加復雜化。微博,以其獨特的方式影響學生生活的邊邊角角。思想政治教育工作者希望通過課堂建設,建立良好的集體規范,確定一個明確的集體目標,但微博重視個性,弱化了群體,給傳統的思想政治教育帶來了巨大的挑戰。
3.微博弱化了大學生的道德信念。目前,微博已經成為高校師生獲得知識和信息資源的重要渠道,表達思想、溝通工作的重要媒介,對大學生思想觀念和行為方式的影響越來越強烈、越來越廣泛。“微時代”對大學生的道德信念提出了巨大的挑戰,突出表現在:一是西方意識形態的網上滲透。以微博為代表的新興媒體,已經成為社會思潮、各種利益訴求的集散地,成為社會輿論的放大器。二是堅守微博陣地的正確輿論導向難度加大。我們對報紙、廣播、電視等傳統媒體的管理和控制有一整套比較成功的機制,積累了豐富的經驗。但與以往任何媒體相比,微博具有的即時性、互動性、平等性等特點,使傳統管理手段失去效用。三是網絡道德行為失范。在網絡創造的“虛擬世界”中,由于“微民”的身份難以辨認,往往容易誘發一些自我控制較差的“微民”不顧道德和責任,在微博上為所欲為。我國正處于轉型期,在這樣一個特殊時期,長期接觸微博的大學生更易于被微博中的 “病毒信息”所蠱惑,在“三觀”上出現混亂,長此以往,會造成大學生理想信念的傾斜、迷失和蛻變。[3]
1.思想政治教育觀念創新。思想是行動的先導。首先,高校教育者必須更新觀念,樹立“微時代”思想政治教育的主體觀、價值觀。確立教師與學生平等互動的新主體觀,克服片面的唯教師主體觀,同時防止片面的唯學生主體觀,確立教育者的主體性與受教育者的主體性辯證統一的新觀念。其次,要確定共性與個性辯證統一的新任務觀。社會發展與個人發展有其內在的一致性,尤其是在“微時代”,學生按照自身的價值判斷,實現自身主體性和個性的極大張揚。因此,思想政治教育要從實際出發,充分尊重學生主體性,實施個性化教育。最后,要確立育人與同步推進的新功能觀。思想政治教育的基本作用是育人。“微時代”的思想政治教育必須發揮其快捷的優勢,在加強學生政治思想引導和道德教育的同時,構筑良好平臺,打造網絡文化,多渠道引導學生發掘潛能、創新思維,促進全面發展。
2.教育者的素質提高。思想政治教育工作者要有效地開展大學生網絡思想政治教育,必須具備基本的素質和運用網絡進行思想政治教育的能力,對此,要加強學習,提高“微時代”思想政治教育的素質和能力;要通過實踐參與和相關制度建設,提高“微時代”思想政治教育施行主體的素質與能力。
3.學生主體性的培育引導。后現代主義重要人物之一羅恩·歐斯頓說:“我們必須確定,接觸網絡是有刺激效果的,這個舉動是明智的。我們必須記住,并非單靠網絡就能成功,有些事情必須由引導學生接受網絡的老師來做。”[4]因此,基于學生在“微時代”的“主體化”特征,教育者應尊重學生的主體地位;增強學生的主體意識;開發學生的主體能力;塑造學生的主體人格;增進平等互動教育。
4.多層面培育校園“微文化”。校園“微文化”既是微博視閾下思想政治教育的手段,也是戰斗武器。“微文化”陣地同任何思想陣地一樣,如果先進文化不去占領,低級頹廢的精神垃圾就會乘虛而入。我們要努力營造一個健康向上的“微文化”氛圍,牢牢把握“微文化”思想政治教育的主動權。首先,確保微博視閾下思想政治教育的正確導向,不僅要讓毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀等重要思想進課堂還要進微博,同時圍繞一些重大的政治問題、意識形態敏感問題,旗幟鮮明地發表評論,進行積極引導,對錯誤思潮敢于開展批評。其次,弘揚正面的“微文化”。要主動出擊,弘揚中華優秀文化,拓展校園“微文化”新陣地,建設塑造大學生高尚品格的“微文化”,營造良好的“微文化”氛圍。不僅要構建具有中國特色的代表先進文化前進方向的“微文化”,還要營造良好的育人氛圍,建設社會微觀環境。
[1]畢然.網絡文化背景下大學生思想政治教育的創新與發展[J].吉林廣播電視大學學報,2008,2.
[2]謝玉進,胡樹祥.網絡思想政治教育研究的現狀與新走向[J].思想理論教育導刊,2010,1.
[3]倪洪章.大學生網絡思想政治教育方法研究述評[J].重慶郵電大學學報(社會科學版),2011,1.
[4]廖志誠.思想政治教育創新動力輪[M].社會科學文獻出版社,2012.
[5]單春曉.高校思想政治教育工作新視界[M].人民出版社,2011.