巨金香
巨金香/青島濱海學院講師,碩士(山東青島266555)。
由于情緒情感在英文中都是“emotion”,造成了我國研究中將情緒情感混用的狀況,至今,情感還未有一個統(tǒng)一的內(nèi)涵。在情感教育的研究領(lǐng)域,出現(xiàn)了許多內(nèi)涵相近的術(shù)語。
劉政、仇佩英認為,情感是一個多成分、多維度、多種類、多水平整合的復合結(jié)構(gòu),角度不同便會有不同的內(nèi)涵。從情感心理活動的成分來看,是情感和意志的整合;從情感的對象講,應覆蓋道德的、理智的、審美的等多方面的內(nèi)容;從情感表現(xiàn)方式來講,既有不同心理狀態(tài),又有自然感性的、幻化想象性的、社會理性的、悟性超越的等不同的感受體驗方式;從情感的功能講,包含知覺感受、理解體驗、恰當表達、反映調(diào)控、移情等情感能力。因此,情感教育的內(nèi)涵也應包括反映情感對象內(nèi)容的積極健康的情感態(tài)度,反映情感形式的積極情緒狀態(tài)和豐富的情緒感受,反映情感功能的情感能力。而且,他們認為情感能力的概念和情緒智力或情商的含義接近,也就是說,情感教育的內(nèi)容包含情緒智力教育。
但也有人認為,情感教育并不包含情商教育。劉純姣認為,情緒智慧或情緒智商應包括五個方面的內(nèi)容:認識自身的情緒、妥善管理他人情緒、自我激勵、認知他人情緒、人際關(guān)系的管理,比劉政、仇佩英的情感教育的內(nèi)涵豐富。黃利也認為,幼兒的情商教育包括情感的自我認知、情感的自我調(diào)控、同理心、人際能力,不僅僅包括情感教育。
在幼兒園的實踐活動中,往往將情感教育等同于情商教育,在內(nèi)涵上也包括了對自身以及對他人情緒情感的認知,而且在理論研究和具體實踐中,情緒情感常常連用。
張建偉、劉純姣、劉越、徐瓊霞、歐陽艷等認為,情感是決定人成功與否的決定因素。一個人的成功,不僅依靠智力,更依靠情感。在幼兒園教育中,不應僅僅追求知識的傳授,更應強調(diào)對幼兒進行情感教育。
劉越認為,幼兒期已出現(xiàn)了最基本的情感,如對父母的依戀感、最基本的道德感、美感、理智感等,但這些情感還很不穩(wěn)定,容易外露,易變、易沖動、易感染。從這些特點看,幼兒期是健康情感形成的關(guān)鍵期,也是情感教育的最佳期。向海英的研究表明,學前兒童開始能識別別人的情緒情感,已形成初步的抽象思維,這就為情感教育奠定了生理基礎(chǔ)。張建偉也認為,幼兒期是萌發(fā)各種情感的重要時期,是各種原始情緒向人類各種情感發(fā)展的時期。
劉越等認為,幼兒天生就是情緒情感的載體,情緒情感是由心理和行為激發(fā)的;情緒情感推動幼兒的認知活動;情緒情感影響幼兒個性的形成。徐瓊霞、歐陽艷也認為,幼兒情感的發(fā)展有利于道德的發(fā)展和性格的形成,有利于身體的發(fā)育,是全面發(fā)展的基礎(chǔ),是新世紀人才的需要。
李衛(wèi)華認為,由于獨生子女的政策,幼兒形成的優(yōu)越感與實際挫折的矛盾,成人錯誤的言傳身教與幼兒辨別能力、接受能力的矛盾,教師偏愛心理與幼兒自尊心的矛盾,這種種富有中國特色的國情,形成了進行情感教育的迫切性。
人們常常把幼兒教育等同于智力教育。幼兒園強調(diào)傳授知識,為幼兒入小學做準備,幼兒園小學化傾向嚴重。家長也強調(diào)讓幼兒多學幾首唐詩,多認幾個字,忽視對幼兒積極情感的培養(yǎng)。
在有限的情感教育中,成人使用不當?shù)姆椒ǎ變旱那楦薪逃催_到理想的效果。黃露霞認為,幼兒園情感教育的狀況令人擔憂:以教師為中心的說教式占主要地位;缺乏持久性,只局限于集體活動中,幼兒的一日生活中無情感教育;教師的行為和情感教育自相矛盾,沒能做好榜樣作用;忽略了培養(yǎng)幼兒的自我調(diào)節(jié)能力;新型的理解、尊重、對話的師幼關(guān)系還未建立;只重視集體性,忽視特殊性,未能滿足離異家庭、經(jīng)商家庭幼兒的情感需求。
家庭是影響幼兒情感的最重要場所,是幼兒情感學習的第一學校。因此,家長必須重視利用家庭的力量培育幼兒的情感,使幼兒的情感向積極的方向發(fā)展。
1.良好的家庭情感氛圍是幼兒情感健康教育的基礎(chǔ)。舒仙桃認為,營造寬松和諧的家庭情感氛圍,是幫助幼兒形成初步情感調(diào)控能力的重要保證。積極的親子關(guān)系,是家庭情感氛圍的另一構(gòu)成,也是影響情感教育的重要因素。徐瓊霞、歐陽艷認為,父母應該創(chuàng)設民主、平等、和睦的家庭環(huán)境,創(chuàng)造豐富的文化環(huán)境、學習環(huán)境,創(chuàng)造人際交往的友愛環(huán)境,這樣有利于幼兒良好情感的形成。劉越等也認為,家庭中的情感教育必須創(chuàng)設民主、平等、和睦的家庭環(huán)境,同時必須重視家庭中的價值觀念、思維方式、行為習慣以及語言特征等對幼兒情感形成的影響。
2.正確的方法是進行家庭情感教育的關(guān)鍵。舒仙桃認為,家長應幫助幼兒學會恰當?shù)那楦斜憩F(xiàn)方式,應讓孩子在自我實踐中培養(yǎng)情緒調(diào)控能力。如,為孩子設規(guī)范,為孩子創(chuàng)造與同伴交往的機會和條件,教給孩子一些自我調(diào)節(jié)情緒的方法。此外,還應創(chuàng)設良好的豐富的物質(zhì)環(huán)境,豐富的家庭生活內(nèi)容有助于幼兒積極情感的形成。劉越等認為,在家庭日常生活中,隨處都有豐富的情感教育資源。父母應善于發(fā)現(xiàn)情感資源,積極進行隨機教育,提供豐富的情感體驗。趙愛軍認為,家庭是情感的學校,應從小進行培養(yǎng)。
1.重視教師的表率作用。舒仙桃認為,幼兒是自己情緒情感的主人,教師要尊重幼兒的情感需求和情感體驗,幫助幼兒學習以恰當?shù)姆绞奖磉_情感,創(chuàng)造條件讓幼兒在自我實踐、自我體驗中學習。黃露霞認為,教師就如一個傳遞感情的信息源,不斷地向幼兒輸出本人的形象、語言、表情等信息,教師必須做好榜樣。但曾智的研究認為,幼兒園的教師情感傾向并非處處都一樣,是處在一個不斷變化發(fā)展的過程中,這就需要教師的專業(yè)成長。良好的師幼關(guān)系是成功情感教育的重要條件。
2.開設情感教育課程。黃利認為,情感教育的核心是培養(yǎng)幼兒的情感能力,必須借助一個體系,專門進行系統(tǒng)的訓練。上海市寶山區(qū)紅星幼兒園率先進行了探索,建立了《幼兒園情感課程》的目標體系、評價指標,開展了情感經(jīng)驗活動的實踐,成效顯著。
3.重視非實體化途徑培養(yǎng)幼兒的情感。由于情感具有自然性、主觀性、情景性、沖動性、彌漫性和潛移默化的熏陶性,情感教育應重視非實體化的途徑。劉越、舒仙桃、許麗萍等都認為,教育的途徑以無聲教育、隱性教育來彌補有聲教育、顯性教育的不足,以潛移默化的方式取代強制性灌輸。要理解幼兒的需求和情感,創(chuàng)設豐富友愛信任溫暖安全的情感氛圍,融合其他各種教育中的情感教育,利用游戲培養(yǎng)幼兒的積極情感,利用藝術(shù)教育的手段影響情感的發(fā)展等。
總之,筆者認為,我國現(xiàn)在有關(guān)幼兒情感教育的研究有以下幾個問題:一是零碎、不系統(tǒng)。目前的研究好多都是各自為政,從各自不同的角度去探討情感教育的各個方面,比較零碎,未形成一套完整的理論,理論和實踐并沒有緊密結(jié)合起來。二是描述研究多,科學研究少。許多文章來自教學第一線的教師,他們只能做到將自己的經(jīng)驗介紹出來,還不能真正上升到理論的高度。三是對于情感教育的內(nèi)涵還未統(tǒng)一,不同的人會有不同的理解。情感和情緒,情緒智力、情緒智商和情感智慧,情感教育和情商教育這些概念仍處于亂用的狀態(tài)。四是幼兒園教師情感與幼兒之間的情感到底有什么樣的聯(lián)系?是怎樣聯(lián)系的?這些問題研究少。五是相關(guān)的危機研究少。
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