新媒體時代新聞傳播學教育改革的取向性思考

鄭亞靈

一篇題為《美“機器人記者”問世》的消息稱，這種“機器人記者”軟件可在短時間內大量生成新聞稿，而且文章的質量也不差，受到媒體追捧。這則消息直接叩問新聞記者的存在價值。然而，這只是冰山一角——開通《人民日報》微博，擁有80年歷史的《新聞周刊》結束紙質版的發行全面轉向數字版，中國手機網民達到4.64億（C N N I C截至2013年6月數據）等——新媒體時代的冰山日漸浮出水面。

以互聯網與數字傳播技術為基礎，基于“四大媒介”融合表現形態多樣化的“第五媒體”，將新媒介的觸角滲透到人們生活的各個方面，我們再一次驚呼“上帝創造了何等奇跡”的同時，迎來了人類傳播進程中的又一新時代。伴隨著新媒體而來的不僅僅是傳播載體和傳播形式的變遷，更是對傳統傳播觀念的顛覆，是傳播實踐的根本性變革，是對傳統新聞傳播學教育的挑戰。

新媒體時代對傳統傳播的顛覆

美國《連線》雜志關于新媒體的界定——“所有人對所有人的傳播”被廣泛引用，恰是因為這一提法在很大程度上反映了新媒體時代傳播過程中主客體要素的巨變，以及伴隨著這些變化所帶來的傳播實務的顛覆性呈現。

1.傳播的主客體及其互動發生變化

以“自媒體”擁有者為代表的傳播主體打破傳統傳播者的身份界限。在如新浪微博、優酷播客等提供自媒體的網站上，用戶只需要通過簡單的注冊申請，就可以在網絡上發布文字、音樂、圖片、視頻等信息，創建屬于自己的“媒體”，每個人都可能成為媒介傳播的主體。

同時在新媒體生態環境下打破了傳播過程中這種信息的單向流動，新媒體傳者和受者的界限模糊，每個人都是傳者，每個人亦是受者。主客體互動關系，由易于掌控收攏的“倒置降落傘式”變成了龐雜的“蜘蛛網式”。

2.信息屬性巨變

新媒體呈現出的是一個“24小時全球角鏡頭多媒體直播”的時代。無處不在的傳播者，幾乎全天候地、即時性地、通過各種新媒介形態報道著身邊發生的各種各樣的事件，完成了對傳統媒介的運作機制在信息及時性上的極大顛覆。

同時在新媒體時代，我們迎來的是一個突破了傳統媒介時間的“一維性”、平面的“二維性”的“萬維”海量信息呈現空間。

在海量信息的背后——由于把關行為弱化——是對同一個事件、同一個問題不同角度、不同立場的闡述與解讀。在這里我們似乎又看到了約翰·彌爾頓理想主義的身影和他的“觀點的自由市場”論斷的可能性。

3.媒介形態成為新媒體時代顛覆的原動力

知名新媒體人吳征曾說過：“相對于舊媒體，新媒體的第一個特點是它的消解力量——消解傳統媒體(電視、廣播、報紙、通信)之間的邊界……”被稱為“第五媒體”的新媒體不是一種媒介形態，而是多種媒介形態融合后產生的復合體，這種媒介的復合性消解著每種獨立媒體的邊界，從而有了數字雜志、數字報紙、數字廣播、移動電視、I P T V等。

其他的社交網絡平臺的發展，其中最有代表性的托管平臺是美國的fa c e b o o k和T w i t t e r，中國的Q z o n e、新浪微博、騰訊微博和人人網等——我們進入了一個媒介“全民D I Y”的時代[1]。

新媒體時代對傳統傳媒人及新聞教育的挑戰

新媒體時代傳播諸要素的巨變，將一個嚴肅而嚴峻的問題——專業存在價值與存在方式的重新審視與思考——拋諸在傳統傳媒人和新聞傳播教育的面前。

1.新媒體時代對“傳者”身份的挑戰

⑴媒介形態多元化環境下來自“全民記者”的挑戰

我們迎來了一個“全民記者”的時代。伴隨著媒介形態的多元化，媒介掌握在少數人手里的現象被打破，借助新的傳播媒介和媒介終端，更多的人成為信息的傳播者。許戈輝說新媒體讓人人都是司馬遷——在新媒體環境下，宏觀層面，大眾成為歷史的直接書寫者；在微觀層面，人人都成為持有媒介的信源。

⑵數字信息處理技術下以“電子記者”為代表的挑戰

我們有充分的理由相信“電子記者”的出現，只是數字化信息處理發展中的冰山一角。伴隨著計算機技術與網絡技術一日千里的發展趨勢，我們將迎來日益成熟、多樣化的數字化信息處理系統。

2.“無限”對“有限”的信息報道挑戰

⑴信息及時性的挑戰

普利策新聞獎取消了“突發新聞獎”，取而代之的是“實時新聞獎”，我們看到新媒體時代對信息及時性到即時性的進一步挑戰。在新媒體催生的公民新聞運動中，職業記者往往不能在第一時間到達，從而被無處不在的“公民記者”甩在身后，淪為事件報道的追隨者或者“二傳手”。[2]

⑵信息數量與呈現形式的挑戰

新媒體環境下，數量龐大的“公民記者”分布在世界的各個時空，以靈活多樣的多媒體呈現手段——文字、圖片、視頻、音頻、動畫等，在幾乎沒有時空限制的媒介上傳遞數量不可計算的信息，使傳統傳媒遙不可及。

⑶信息視角的挑戰

相比較傳統媒介，傳播渠道的多元和信源在專業、職業、階層、地域、立場、年齡等方面的分散化，使得新媒體對于同一問題、同一事件的信息呈現視角與解讀多元化，帶給信息接受者更廣闊的視野和思維方式。

3.傳統的傳媒人成為新媒體時代的“瘸子”

⑴技術的缺失

面對媒介融合與整合傳播的時代，傳統的傳媒人囿于傳統媒介單一的信息傳播手段，往往只掌握某種單一的媒介語言與技術手段，勢必成為新媒體時代的“瘸子”。

⑵媒介操作理念的缺失

每一種媒介調動受眾的是完全不同的感官和思維方式。這一論斷從傳者的角度來看，同樣適用——不同的媒介樣式基于不同的傳播語言與傳播技術，要求傳播者具備相應的思維方式和理念。而多媒體融合的媒介生態現狀，使從業理念與思維方式完全不同的傳統的傳媒人，在技術缺失之外更深層次上表現出理念與思維方式的缺失。

關于新媒體時代新聞傳播教育的方向性思考

1.新聞傳播理念與學科框架體系的重構

在宏觀層面，新聞傳播學教育改革首先要解決的是學科理念與學科體系框架的重構。一方面是吸納新的傳媒環境下的新理念，洞悉學科發展的趨勢與方向，傳播理念整合之后新聞傳播學教育體系從上而下的框架性解構與重建；另一方面是這一觀念統合下由下而上的執行性細節的填充和嘗試，而同時兩個方向的呼應、互文與相互充實豐滿的過程將為我們建立起一個宏觀上高瞻遠矚微觀上具有可執行性和操作性的教育體系框架。

2.人文社會科學素養的培養

中華傳媒網關于“獨家新聞”曾有精辟的論斷：人們對“獨家新聞”的關注已經從最初的時效性、獨占性轉向新聞報道本身所具有的深刻性和獨特性，新聞的內在價值越來越成為獨家新聞的重要內涵。因此我們說：在現代傳播活動面前，新聞媒體之間展開的所謂“獨家報道”，更多是以同源的新聞事件本身為依據，寫出別人沒有寫出的獨特角度、獨特見解、獨特思考、深刻解讀和全面剖析。

練就這種獨家新聞的能力，人文社會科學素養的培養尤為重要。關于新聞傳播學專業的“博學”教育，既是傳統，亦是與國際接軌——早期北京平民大學新聞系，人文社科類課程達到25門，超過了全部課程的50%；燕京大學新聞系，新聞傳播類課程亦不足總學分的1/3；被譽為“美國記者搖籃”的密蘇里大學新聞學院，本專業的課程只占到25%，而75%為其他課程。

目前國內的中國人民大學、西部的西北大學等高校都開始嘗試以與校內其他院系合作等方式，通過開設系列課程及聯合培養等形式，建構學生人文社會科學的培養體系，其中涉及社會學、哲學、政治學、文化學等。一方面，介紹這些人文社會學科的基本理論，另一方面，建構其與新聞傳播之間的聯系，從而在見地的深刻性上與視野的開闊性上，確立學生新聞報道的獨到性。

3.新媒介技術認知的導入

國內新媒體研究專家彭蘭教授曾多次在多個場合強調技術在新聞傳播學教育中導入的必要性，她指出，“學新聞傳播的同學不能忽略技術的影響，我們可以不知道怎么去造紙，但要知道紙對人的影響。你可以不知道RSS（的技術原理），但是必須知道它的出現給人類帶來了什么，保持一種對技術發展現狀的關注和了解?！盵3]

融入新媒介、了解新媒體及其相關技術發展現狀與趨勢，能夠靈活地借助一定技術手段實現某種預期的傳播形式、目的或效果，成為新的教育體系框架中的另一個重要支撐。對技術的關注與了解，往往能夠在建構一種全新的傳播預期上給予傳播者啟示；而同時，對技術的了解也是借助技術手段實現這種傳播預期的基礎性條件。

技術認知導入的方式可以考慮校內的院系間合作，同時導入的過程中要基于學生相關學科基礎、專業立足點及實踐實用性等因素，考慮課程設置的“適用性”，避免形式主義。

4.建構新媒體思維方式，掌握多種媒介語言

從教師到學生，去了解去使用新媒體，已經成為一種必然的趨勢。在這個過程中，學生可以在逐步掌握新媒體的特點與操作方式的基礎上，建構起與新媒體相適應的思維方式和運作理念。正如彭蘭教授所說，今天的媒體人必須在一個新的平臺上，用一種新的語法規則，去跟我們的受眾進行對話。

文字、圖片、圖表、音頻、視頻、動畫等，打破了原本媒體終端屬性的局限，開始整合出現于某一種新的媒體終端、新的媒介形式，整合出現于某一個新聞專題、某一個新聞事件的報道。從傳統的文字記者、圖片記者等單媒體記者向背包記者（全媒體記者）的轉變，已經成為現實對新聞從業人員和新聞傳播教育的要求。在面對重大新聞題材時或許還是需要各種單媒體記者協同作戰，但在面對中小題材、緊急情況或者突發事件的時候，往往需要這種獨立作戰的能力。掌握多種媒介語言和媒介技術，會讓傳播者在媒介融合的大背景下如魚得水，游刃有余。

5.堅守基本的新聞傳播素養與職業操守培養

喻國明先生曾說“造就一篇好新聞的，絕不僅僅是漂亮的文字、敏銳的嗅覺和技巧的處理，最重要的是一種俯仰天地的境界、一種悲天憫人的情懷、一種大徹大悟的智慧。當這種境界、情懷和智慧面對社會發展進程的現實‘問題單’時，一篇好新聞也就應運而生了?！盵4]

在瞬息萬變的新媒體傳播時代，對于傳媒人來說依舊有不變和需要堅守的東西：從基本業務素養來講，敏銳的新聞嗅覺、基本的文字把握、深刻理性的分析、基本的傳播理論等依舊是我們需要保留和加強的；從專業主義理想來看，一方面新媒體的發展同時引發了關于傳播者道德與法律問題的多維度關注和討論，對傳播者操守的呼喚與規范這一問題的解決也需要滲透到教育中來；另一方面，這種“境界”、“情懷”與“智慧”不僅是單薄的職業操守的規范，更是“好新聞”和“好的新聞人”的根基和必備素養。

新的媒體時代沖擊著傳統的傳媒機構、挑戰著傳統的傳媒人的職業壁壘、解構著傳統的傳播理念和思維方式，傳統新聞傳播理念影響下的新聞傳播學教育的改革勢在必行，而我們首先需要的是取向性的思考，方向比努力更重要。

[1]喻國明.關于Web2.0：新傳播時代的實踐圖景[J].新聞與寫作，2007，（1）：17-18.

[2]鄒軍.新媒體時代新聞教育變革的邏輯與路徑[J].當代傳播，2011，（6）:86-87.

[3]徐偲骕,王晶.新媒體與社會發展圓桌會議：新媒體改變了什么[OL].http://media.sohu.com/20120726/n349077170.shtml,2012.

[4]喻國明.新聞人才的專業主義“標準像”[J].新聞實踐，2003（3）：8-9.