英語本土化的應(yīng)用研究

佟 靖

(佳木斯大學(xué) 公共外語教研部,黑龍江 佳木斯154007)

在經(jīng)濟全球化時代,英語作為一門全球通用語,在實際交際中與當(dāng)?shù)夭煌幕嗯鲎?發(fā)生變異。英語與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤闲纬捎⒄Z文化再生,與當(dāng)?shù)卣Z言文化相結(jié)合,在詞匯、語音、句法、語篇等方面出現(xiàn)異于“圈內(nèi)英語”的表達方式,這就是英語的本土化?！皹?biāo)準(zhǔn)英語”、“英語變異”和“英語本土化”日益成為各國語言學(xué)家的研究焦點。

一、英語本土化的內(nèi)涵

國外學(xué)者Kachru提出,英語如果在某一國家或地區(qū)被應(yīng)用,那么不論其目的是理學(xué)、工學(xué)、文學(xué),還是獲得榮譽、名望或是地位,它就會以再生的過程形成,其中一部分會發(fā)生語言上的再生,另一部分會發(fā)生文化上的再生,英語語言的再生形成過程就是英語本土化的過程(孫驪1989)。

當(dāng)今世界,英語的傳播范圍日益廣泛,英語在傳播過程中與傳播地的語言文化交互融合,產(chǎn)生了許多英語本土以外的變體。根據(jù)kachru的“三大同軸圈“理論,按同心圈的形成把英語變體分類,包括:加拿大英語、美國英語、英國英語、新西蘭英語和澳大利亞英語,共同構(gòu)成同心圓的內(nèi)圈,它是其他英語變體的模板。新加坡英語、印度英語以及其他三十多個國家的英語變體,構(gòu)成外圈,屬于規(guī)范發(fā)展型。德國英語、中國英語、日本英語等被認為是發(fā)展圈,屬于規(guī)范依附型,英語在應(yīng)用過程中被作為一種外語學(xué)習(xí)和應(yīng)用。一般來說,各種英語變體在特定的社會群體中可承擔(dān)多種交際或交流作用,因此,對其變體及其所承載的文化背景作科學(xué)系統(tǒng)的研究有助于實現(xiàn)其跨文化、跨地域的交際功能。

二、英語在中國本土化的表現(xiàn)

從19世紀中葉英語傳入中國到現(xiàn)在已有180多年歷史,早期人們?yōu)榱松藤Q(mào)等實際需要出現(xiàn)“洋涇浜英語”,其受漢語干擾較大。19世紀中葉到20世紀中葉,英語作為介紹西方文明與現(xiàn)代化的有效工具,在中國全面?zhèn)鞑?此時,英語受傳統(tǒng)漢語及相關(guān)文化的影響比較小,但其對中國漢語卻無形中產(chǎn)生了猛烈的沖擊作用,并且,很多漢語詞匯都是音譯或外來詞,來源于英語。改革開放以后,英語作為中國與世界交流的媒介,成為中國人生活和工作中不可缺少的內(nèi)容和幫手。在交際過程中,英語學(xué)習(xí)者以追求地道純正的英語為目標(biāo),但受根深蒂固的漢語文化及思維方式的影響,這些人群的英語語言表達中經(jīng)常帶有明顯的漢語特點,表達中國特有的事物與現(xiàn)象的“中國英語”。中國英語本質(zhì)上是一種英語變體,它以規(guī)范英語為核心,是英語和中國本土特有的物質(zhì)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。

1.語音

學(xué)者Medgyes認為,在第二語言習(xí)得中,學(xué)習(xí)者雖然能完美模仿,但始終無法獲得同本族人同樣的語言交流能力(1992:342)。中國一些英語學(xué)習(xí)群體雖然經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí),直到最后也不能說一口和英語本族人同樣流利的英語。有證據(jù)表明中國英語學(xué)習(xí)者經(jīng)過長期的模仿和訓(xùn)練,能克服音段音位上發(fā)音的錯誤,但在超音段落音位層面上如:音節(jié)、重音、語調(diào)、音渡、弱化、同化、連讀等,展現(xiàn)出中國本土化英語的特點。桂燦昆(1996)對英漢語音系統(tǒng)對比后認為,漢語重在聲調(diào),英語重在語調(diào)。漢字的每個音節(jié)(字)有固定的聲調(diào),漢語的語調(diào)只在原來字調(diào)的基礎(chǔ)上稍加改變,符合語調(diào)的要求,中國人講英語時,對重音、重讀、升降調(diào)把握不好,說英語時語調(diào)往往是平平的,起伏不大,與標(biāo)準(zhǔn)的英國英語和美國英語有很大差異。這些是受中國英語的影響,但它并不影響日常的交流,甚至有時比標(biāo)準(zhǔn)英語更為人所接受。

2.詞匯

文化的交流離不開語言這一載體,語言交流中經(jīng)常出現(xiàn)詞匯的相互借用包容的現(xiàn)象。漢語借詞在英語中以一種全新的意義介入英語,不但對于交際沒有產(chǎn)生影響,而且大大豐富了英語的詞匯涵義,擴展了詞匯來源,強化其語言交際效果和表現(xiàn)力,更加方便了中國文化面向世界的傳播與渲染。如:The three links(direct trade,transport and postal links between Taiwan and the mainland)(三通),the grand strategy for the development of China’sWest(西部大開發(fā)戰(zhàn)略),Three Represents(三個代表),One Country Two Systems(一國兩制)。英語中的漢語借詞不像法語借詞,給英語造成了大量的同義詞,給英語詞匯的表意造成歧義和負擔(dān)。漢語借用詞在英語中表意獨特,準(zhǔn)確簡明,極少產(chǎn)生轉(zhuǎn)移現(xiàn)象。

3.句法

長期以來,某一具體民族對社會現(xiàn)實的認識與理解,同時可凝煉成為這個民族的經(jīng)驗與習(xí)俗,并通過借助語言來形成本民族的思想和認識,并且還可為思想形成某種模式,即眾所周知的思維模式。英漢是兩個不同的民族,它們的思維模式有很大差異,這反映在語言上便自然產(chǎn)生了語句線性序列的差異,具體表現(xiàn)為:

(1)思維序列上的差異。

英語民族是:行為的主體 +主體的行為+行為的標(biāo)志+行為的客體。

在句法上表現(xiàn)為:主語+謂語+賓語+狀語。

比如:Tom saw a film yesterday.

漢民族的思維序列是:行為的主體+主體的行為+行為的客體+行為的標(biāo)志。

在句法上表現(xiàn)為:狀語+主語+謂語+賓語。

例如:Yesterday Tom saw a film yesterday.

這種表達習(xí)慣符合漢語的思維模式,即使是英語很好的中國人也喜歡用這種表達方式,外國人也能聽懂,說明本土化英語更利于英語在中國的交際應(yīng)用。

(2)關(guān)于否定詞的位置,英漢民族的思維習(xí)慣也有差異。

如“I don’t think she will arrive on time.”中國人很容易誤解,他們更喜歡說“I think she will not arrive on time.”雖然這種表達方式不符合標(biāo)準(zhǔn)英語的要求,但與中國人的思維習(xí)慣相吻合,這就是英語在句法方面的中國本土化。

4.語篇

漢民族的思維觀念對英語語篇的影響主要表現(xiàn)在三方面:一是就中國文化來講,人們往往注重整體思維能力和直覺,而西方文化一般注重具有線性特征的因果思維,同時又側(cè)重于演繹推理,中西方文化在這一方面有重要區(qū)別。英語文化中人們習(xí)慣于分析,寫文章開門見山,先闡明話題,再講述原因或事情的全過程,而中國英語學(xué)習(xí)者喜歡先創(chuàng)設(shè)一個背景,然后引入主題。二是中國文化中人們傾向于綜合思維,起筆平緩逐步達到高潮,最后得出結(jié)論。而英語族人更注重分析,每段先用主題句開頭再用論據(jù)展開層層分析。三是漢民族文化的篇章多用主動句,而英語多采用被動句。通過對中國學(xué)習(xí)者的英語寫作調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),中國學(xué)習(xí)者的語篇不完全雷同于英語本族人寫的英語語篇,也不同于中國本國作者寫的漢語語篇,是一種具有“中國特色”的英語語篇模式,這是英語與中國本土文化相結(jié)合的必然產(chǎn)物。

三、英語本土化教育的實踐

隨著中國對外交流的不斷增加,在本土化過程中,英語在中國具有不可否認的客觀事實,它已經(jīng)顯現(xiàn)出廣闊的研究和應(yīng)用前景。英語本土化教育在傳播中國傳統(tǒng)文化,增強民族意識及促進中外交流等方面起到了舉足輕重的作用,對提高我國英語跨文化教學(xué)具有現(xiàn)實意義。

在中國,英語教育的本土化過程一般表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等三個方面。中國的外語教學(xué)長期以來受到本國國情、民族文化、漢語語言環(huán)境的影響,決定了外語教學(xué)需要緊密結(jié)合本國實際,因地制宜,有所創(chuàng)新,構(gòu)建符合中國學(xué)生外語學(xué)習(xí)特點的教學(xué)模式,開展教學(xué)方法的大變革、大發(fā)展。目前新形勢下,社會不僅需要人才掌握豐富的英語語言文字知識,還需要具備扎實的民族文化基礎(chǔ),因此我們說,上述這種英語語言教育的過程實際上就是發(fā)展著的本土化過程中的英語教育。學(xué)習(xí)者既要接受目標(biāo)語文化的精華同時又要堅持本民族文化的底蘊,還要融入跨地域、跨文化的觀念。在英語教育中,如何著眼于尊重英語國家文化,有計劃、有目的的組織學(xué)習(xí)者進行這種跨文化融合教育?在教學(xué)內(nèi)容上,英語本土化的教學(xué)通常強調(diào)要進行兩種語言詞匯的深入比較,探索并找出符合各自語言文化特征或特點的“對等詞語”來實施英語教育。例如:英語俗語“as strong as a horse”,譯成漢語成了“健壯如?！??！発ill two birds with one stone.”被譯成“一箭雙雕”,“think twice”譯成“三思而后行”。多講授具有中國特色的詞匯,如lay-off(下崗),triangle debts(三角債),Harmonious Society(和諧社會)等,這些中國文化所獨有的詞匯,在進行語言交流的同時還有利于中國文化在世界的傳播,讓世界認識中國,了解中國的文化。

英語本土化教育過程中,要正確理解語言的使用目的,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對英語語言學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。作為一門國際通用語言,英語在不同國家或地區(qū)有著或多或少各不相同的變體,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語的目標(biāo)不能僅僅停留在和以英語為母語的人交流層面上,即使無法說一口原汁原味的英語,但只要能用英語進行有效的交流,就達到了英語學(xué)習(xí)的目的。

英語本土化教育實踐中,還要增強學(xué)生對本國、本民族語言和文化的認同感。中華民族具有豐富的精神內(nèi)涵,更具有明顯的本土化特征。讓世界更多的了解中國,也讓中國融入世界,長期以來是中國利用外語教育開展對外交流的根本目標(biāo),也是中國英語課程設(shè)置、教材建設(shè)和教學(xué)方法改革以及教學(xué)手段創(chuàng)新的風(fēng)向標(biāo)。教學(xué)中適當(dāng)增加有中國特色的文章,引入含有中國文化的英語材料,強化學(xué)習(xí)者的民族意識和愛國情感,重視英語雙向文化交流的功能,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。英語教育本土化歸根結(jié)底就是將標(biāo)準(zhǔn)英語作為范本,防止非英語變體與標(biāo)準(zhǔn)英語差距過大,保證雙方相互理解。英語在中國的本土化正如Larry E.smith(1992C:1028)所說:它既不是以說話人為中心,也不是以聽話人為中心,而是雙方共享的,是英語國際化與本土化的有機結(jié)合。

[1]孫驪.英國國別變體的研究和英語在中國[J].外國語,1989,(2).

[2]桂燦昆.漢英兩個語音系統(tǒng)的主要是特點比較[C]//英漢語言文化對比研究.上海:上海外語教育出版社,1996:81-93.

[3]賈德森.思維模式與線性序列——漢式英語語序特色[J].外國語,1993,(4).

[4]李文中.中國英語與中式英語[J].外語教學(xué)與研究,1993,(4).