社會實(shí)踐教育的育人功能與有效形式探討——以藝術(shù)類院校為例

(沈陽音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，遼寧沈陽110168)

從中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中“社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替待的作用。”體現(xiàn)出大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會，增長才干，實(shí)踐知識，甚至全面提高素質(zhì)具有非常重要的意義，是當(dāng)代大學(xué)生教育的重要組成部分［1-2］。筆者在藝術(shù)院校工作，而就筆者所見，有些藝術(shù)類院校大學(xué)生的實(shí)踐活動存在組織混亂、活動盲目、無針對性、唯利是圖、為實(shí)踐活動而實(shí)踐活動的形式主義等諸多問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到實(shí)踐教育之目的。那么該如何選擇、組織大學(xué)生尤其是藝術(shù)類大學(xué)生的實(shí)踐活動才能做到和檢驗(yàn)、應(yīng)用課堂知識，了解社會，提高能力的目的呢?

筆者將在了解社會實(shí)踐教育思想的內(nèi)涵與功能的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生社會實(shí)踐教育的主要教育內(nèi)容，探討藝術(shù)類學(xué)生社會實(shí)踐教育可以采取的有效形式。

一、大學(xué)生社會實(shí)踐教育的內(nèi)涵與功能

(一)社會實(shí)踐教育的內(nèi)涵

大學(xué)生的社會實(shí)踐教育是指高等學(xué)校按照教學(xué)目標(biāo)的要求，為了培養(yǎng)大學(xué)生的多方面能力，有目的、有計(jì)劃的組織大學(xué)生積極參與并從中受到實(shí)際鍛煉和能力得到全面拓展的教育活動。鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和消化理論知識、理論聯(lián)系實(shí)際，從而形成完整的專業(yè)理論體系;提高學(xué)生操作能力、專業(yè)技能和參與社會活動的主動性，增強(qiáng)其創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)造力，從而了解國情、熟悉社會、完善思想品德、提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平、提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的一種教育活動。

(二)社會實(shí)踐教育的功能

社會實(shí)踐教育的功能在于實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的功能:學(xué)校是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的陣地。社會實(shí)踐教育是課堂教育的應(yīng)用和延伸，社會實(shí)踐能促使大學(xué)生把學(xué)校里學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，讓他們把科學(xué)理論知識逐步轉(zhuǎn)化為自己觀察、分析、處理現(xiàn)實(shí)問題的能力，指導(dǎo)自己在實(shí)踐中確定行為方向、價(jià)值取向，使自己的理論知識、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向在社會實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、矯正和提高［3-4］。

社會實(shí)踐教育的功能還在于提高教學(xué)質(zhì)量:社會實(shí)踐是課堂教育的延伸和有益補(bǔ)充。學(xué)生不僅要看到事物的表面現(xiàn)象，還要通過實(shí)踐活動了解其本質(zhì)和深層次的原因，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和培養(yǎng)創(chuàng)造力。

促進(jìn)大學(xué)生健康成長的功能也是社會實(shí)踐教育的功能之一:大學(xué)生求知欲強(qiáng)，好奇心重，對新事物的接受比較快、但存在對是非辨別力差，易被誤導(dǎo)的缺點(diǎn)。面對課堂內(nèi)外提供的紛繁復(fù)雜的間接認(rèn)識，大學(xué)生難以識別真?zhèn)巍⑴袛嗍欠牵厝粚λ麄兊那斑M(jìn)帶來疑惑，造成障礙。而社會實(shí)踐活動讓他們直接感受社會、體驗(yàn)社會、認(rèn)知社會，在社會實(shí)踐中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，和對以往間接經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，從而自覺提高學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)自身全面健康發(fā)展。

二、大學(xué)生社會實(shí)踐教育的主要教育內(nèi)容

大學(xué)生要通過參與社會實(shí)踐教育，把培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的教育效果，就必須遵循教育規(guī)律探求合理的實(shí)踐教育內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)膶?shí)踐教育形式。就筆者所見，目前的大學(xué)生社會實(shí)踐教育的主要教育內(nèi)容包括:

思想政治理論教育:馬克思主義實(shí)踐論觀點(diǎn)認(rèn)為社會實(shí)踐對品德的養(yǎng)成起著最終決定作用。通過社會實(shí)踐，一方面有利于大學(xué)生了解社會、認(rèn)識社會，加深對社會的感情投入，增強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)際動手能力和為人民服務(wù)的意識，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。另一方面大學(xué)生也可以從理論和實(shí)踐結(jié)合上驗(yàn)證辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)性，從內(nèi)心深處真正地接受馬克思主義理論和思想政治教育，牢固樹立對黨的信任和敬愛之情和共產(chǎn)主義信仰，把認(rèn)識轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值理念和精神境界。大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的三觀。通過社會實(shí)踐大學(xué)生可以接觸到更多的人和事，促使他們給自己正確地定位，正確認(rèn)識人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，達(dá)到自我身心的和諧。所以思想政治理論教育是大學(xué)生社會實(shí)踐教育重點(diǎn)的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會與思考［5-6］。

形勢政策教育:大學(xué)生作為國家未來的希望，需要其對國情、民情發(fā)展?fàn)顩r有較為明確、科學(xué)的判斷。特別是通過具體的社會實(shí)踐活動，使大學(xué)生們更直觀地感觸到，改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性的偉大成就，人民生活總體上達(dá)到小康水平，深刻認(rèn)識到改革開放政策的正確性和必然性［7］。從而使大學(xué)生可以理性地、辯證地看待國家發(fā)展過程中存在的社會問題，提高對建設(shè)中國特色社會主義理論的認(rèn)識和理解，堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的決心，樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念，激發(fā)起大學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。

愛國主義教育:愛國主義是千百年來形成、鞏固和發(fā)展起來的，對自己祖國的一種深厚情感，是一面富有感召力的旗幟，是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是中華民族繼往開來的精神支柱，是推動社會主義前進(jìn)的巨大力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。通過這方面的社會實(shí)踐活動，激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情、對祖國的深厚感情和為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神。把愛國主義轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國的實(shí)際行動。

傳統(tǒng)美德教育:勤勞、勇敢、善良、樸實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，沉積下來的寶貴的文化遺產(chǎn)，凝聚著中華民族的“神”與“魂”，成為每個(gè)炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。為學(xué)生開展關(guān)于傳統(tǒng)美德的社會實(shí)踐教育，就是讓大學(xué)生在當(dāng)前形勢下，把優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德繼承下來并使之豐富、發(fā)展。以社會實(shí)踐教育為載體，不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化大學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，努力造就、培養(yǎng)社會主義新型大學(xué)生［8］。

人格品行教育:人與人的競爭，國與國的競爭，競爭的核心都是人才。大學(xué)生要成為人才不僅要具有聰明的才智，還要擁有健康善良的心靈世界既健全的人格。要具有自立自強(qiáng)、吃苦耐勞、勇于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)良品質(zhì);具有樂于與人分享、團(tuán)隊(duì)合作、寬容與包容、勇于奉獻(xiàn)的胸襟;善于關(guān)心和尊重他人、誠實(shí)、守信的品格;良好健康的心理素質(zhì)，這些就是當(dāng)今社會人才必須具備的完善、優(yōu)秀品德［9］。大學(xué)生通過社會實(shí)踐教育收獲著優(yōu)秀人格和品行，為日后可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

職業(yè)道德教育:“職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。”大學(xué)生不可避免地要直面就業(yè)問題，能否勝任工作崗位的要求，既要看其專業(yè)知識與技能的掌握程度，更要看其對待工作的態(tài)度和責(zé)任心，這就與一個(gè)人所受的職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)等等關(guān)于職業(yè)道德教育方面密切相關(guān)［10］。因此，必須強(qiáng)化大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和職業(yè)道德教育。在社會實(shí)踐教育中大學(xué)生要找準(zhǔn)自己的職業(yè)定位，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，形成科學(xué)合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。嚴(yán)格管理，有效規(guī)范大學(xué)生的行為，把外在的行為規(guī)范，內(nèi)化成為自身道德素養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實(shí)際行動。

三、藝術(shù)類大學(xué)生社會實(shí)踐教育采取的有效形式

明確了大學(xué)生實(shí)踐教育的內(nèi)涵和功能，針對大學(xué)生實(shí)踐教育內(nèi)容，我們不難界定出哪些實(shí)踐教育形式是適用于當(dāng)今藝術(shù)類大學(xué)生的。

從組織形式來看，藝術(shù)類大學(xué)生社會實(shí)踐教育的組織形式是多種多樣的，既有培養(yǎng)獨(dú)立精神的個(gè)人自發(fā)性社會實(shí)踐活動，也有培養(yǎng)合作精神的小組、集體形式，多樣性的活動為藝術(shù)類大學(xué)生全面發(fā)展，提供了豐富的教育資源。

一是由學(xué)院教學(xué)部門納入教學(xué)計(jì)劃有組織的教學(xué)性社會實(shí)踐活動，按專業(yè)需要確定時(shí)間、由各系負(fù)責(zé)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)。主要指為加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)過程中的實(shí)踐活動。如:專業(yè)師生演唱會、演奏會、文學(xué)作品展、美術(shù)作品展、攝影作品展、師生教研活動、教學(xué)采風(fēng)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等。這類活動應(yīng)根據(jù)學(xué)院教學(xué)的整體規(guī)劃與安排，比如學(xué)院每學(xué)年安排的兩個(gè)藝術(shù)實(shí)踐周，既每年的四月份的最后一周和每年九月份的最后一周為藝術(shù)實(shí)踐周［11］。

二是由共青團(tuán)系統(tǒng)主管并組織落實(shí)的寒暑假期間的社會實(shí)踐教育活動、社會需求性演出。如:青年志愿者活動、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位各種公益性文藝演出活動，為學(xué)生參與社會實(shí)踐教育提供平臺。

三是由學(xué)生自己聯(lián)系的自發(fā)性社會實(shí)踐教育。現(xiàn)在大學(xué)生早已深刻地認(rèn)識到社會實(shí)踐教育在個(gè)人走向社會所起到的特殊作用，很多大學(xué)生在平時(shí)擠出時(shí)間積極聯(lián)系實(shí)踐單位，參與到社會實(shí)踐教育之中，以此來鍛煉自己、展示自己、提高自身專業(yè)技能。甚至有的學(xué)生開設(shè)演出公司、音樂制作錄音棚等，自己創(chuàng)業(yè)，自己做老板。還有的學(xué)生積極參與電臺、電視臺舉辦的各種專業(yè)性、藝術(shù)性強(qiáng)的大賽，借此機(jī)會展示專業(yè)才能。如:中央電視臺的“青歌賽”、“非常六加一”、浙江電視臺的“中國好聲音”等大賽，都有我院學(xué)生的身影，并獲得了很好的成績。

可見，目前藝術(shù)類大學(xué)生可參與的有效的社會實(shí)踐教育活動的形式是多種多樣的如學(xué)生個(gè)人演唱會、演奏會、師生教學(xué)演唱會、演奏會等專業(yè)實(shí)習(xí);專業(yè)系聯(lián)合主辦的重大紀(jì)念日的慶典、重大事件的紀(jì)念活動晚會等;支持學(xué)生積極參與百萬市民學(xué)藝術(shù)和文化藝術(shù)進(jìn)社區(qū)等扶持市民文化活動;文化“三下鄉(xiāng)”等群眾性文化活動;深入企事業(yè)單位的慰問演出等社會公益性文藝演出或義演;學(xué)生參加國內(nèi)外的各種競賽、校間的專業(yè)交流等形式的社會實(shí)踐活動。

這些社會實(shí)踐活動正是在我國大學(xué)生實(shí)踐教育的范疇里，針對藝術(shù)類大學(xué)生的學(xué)科特點(diǎn)和教育內(nèi)容有效選擇的結(jié)果，不僅是單純的演出，而在演出中受到教育。通過這些社會實(shí)踐教育，學(xué)生思想得到了凈化，豐富和提高了專業(yè)知識及演出能力，這樣才成為知行相濟(jì)、德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才。

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［3］ 曲建武.輔導(dǎo)員工作學(xué)［M］.沈陽:遼寧大學(xué)出版社，2007.

［4］ 王傳中，朱偉.輔導(dǎo)員工作指南［M］.武漢:武漢大學(xué)出版社，2009.

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