讓語感在文學閱讀教學中逐步提升

【摘要】文章結合語感的特性，闡述語感如何在文學閱讀教學中逐漸提升：（1）認知、體會——語感的基礎：品味語言，提煉語感；朗讀揣摩，激發語感；聯系生活，生成語感。（2）聯想、想象——語感的階梯：激活文字，創設情境；架設橋梁，領略內涵；放飛思緒，彰顯個性。本文試談文學閱讀教學中如何培養學生敏銳而準確的語感。

【關鍵詞】語感；培養；基礎；階梯

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

所謂語感，是一種經長期訓練而積淀下來的迅速識辨并準確理解語言材料的能力，通常是指感受語言材料的靈敏度、清晰度和準確度。它包括對語言的認識、體會、聯想、想象等方面的內容。語感的強弱在相當程度上體現出語文素養的高低。就中學閱讀教學而言，讓學生體會語言的精妙，理解語言的深層含義，培養語言感受力是語文教學的一個支點和重點。《語文教學大綱》明確指出：“讀一般的現代文，能領會詞句在語言環境中的含義和作用，具有一定的語言感受能力”。《語文課程標準》強調：“指導學生正確地理解和運用語言，豐富語言的積累，培養學生語感，發展學生思維”。

當然，語感的培養之于人的思維特質和感受過程有著緊密的聯系。作者在寫文章時，伴隨心理活動有語言活動，思維通過語言而形成思想，這是使用語言交流思想的過程。這種語言活動的特性，給閱讀教學提出了要求：既要通過語言符號信息產生對信息源的反饋，又要通過這種反饋獲得語言的深刻意義。這是語言的感受過程，也是語感培養的真諦。學生對語言文字表情達意的感受，是理解分析和表達運用的基礎。心理科學指出，人們的感受是認識事物的第一步，為思維提供了感性材料。一切比較高級、比較復雜的心理現象，都是在感受的基礎上產生的，具有一定的語言感受能力才能接受和理解外來的信息，也才能正確表達自己的思想。那么在文學閱讀教學中如何培養學生敏銳而準確的語感呢？

一、認知、體會——語感的基礎

文章是客觀事物的反映，客觀存在的人物、事件、物品、環境、道理等是作者思維所運載的實體內容。文學作品，基本上是用形象思維來反映生活的。具體的、形象的表象從作者頭腦中流露于作者的筆端，就形成大多數記敘描寫為主的形象畫面，如人物景物形象的、社會環境的及綜合性畫面。而出現在作者頭腦中的表象，有的具有相對穩定的特點，處于靜止狀態，它在文章中往往表現為描寫段。觀察點、觀察順序和觀察角度是構成描寫段落的基礎。而有的表象處于運動狀態，象電影鏡頭一樣，它具有連續活動的特點，它在文章中往往表現為敘述語段。動作、動態變化是構成敘述段的基礎。

那文學閱讀教學又如何根據這種語言形式的思維特點，對語言進行認知、體味，并迅速識辨、準確了解語言載體所表現的客觀事物的內涵，從而養成敏銳而準確的語感呢？

（一）品味語言，提煉語感

余秋雨說：“當你被一種很好的表述方式打動時，其實是語言背后的那個靈魂讓你感到有魅力?！闭Z文是文火細燉的慢功夫，只有通過對文字的揣摩、品味、積累、運用，才能將語言、知識和情感等轉化為語文能力，積淀為語文素養。學生尤其喜歡那些形象生動的文字，所以，在語文閱讀教學中，如何讓學生抓住文本中的關鍵詞品味語言，體會遣詞造句的獨特魅力，感悟文章的情感至關重要。這不僅可以錘煉學生的語感，更能培養學生語感的豐富性、細膩性。

以散文《春》為例：

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著、躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

這段以描摹自然景物為主的文字，它的語言形式是描寫性形象思維，根據這一特點，我們能迅速識辨、了解其載體所表達的思維內涵，這是一幅“春草圖”，“偷偷的”“嫩嫩的”“綠綠的”“一大片一大片”“滿是的”分別描摹出小草的情態、質地、色澤、長勢，再加上人的感覺“輕悄悄”“軟綿綿”生動描繪了春草勃發給人的愉悅和歡樂。教學時可以抓這些鮮活的詞語來品味揣摩。《背影》中父親爬月臺買橘子的描寫，強化品讀關鍵語詞的作用，討論明確：“蹣跚”“慢慢、用兩手、用腳”“努力”等詞深刻內涵，在討論分析這一系列動態的敘述性語言基礎上，讓學生品味這感人的父子的深情。

總之，像這些展示形象思維為主的文學作品，在教學中可以通過抓關鍵詞語、品味語言來培養學生語感的豐富性和細膩性，使語言的感悟能力得到有效提升。

（二）朗讀揣摩，激發語感

葉圣陶認為，訓練語感的辦法就是多讀別人的作品，養成反復誦讀、潛心揣摩、以明達文意的習慣。他說語文學科“不該只用心與眼來學習，須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法?！倍嘧x、熟讀、讀后深思，更能有效地激發語感。古人十分重視誦讀，要求學生反復讀，仔細讀，做到熟讀成誦?，F代心理學研究表明，誦讀中語調、節奏、語流反復刺激，便在學習者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語言流便自然而然地從記憶中溢出。中學語文文本，大多文質兼美，情文并茂，鼓勵學生多加誦讀。這也是學生積累知識、激發語感的很重要的途徑。

如教學《唐雎不辱使命》《公輸》等以人物對話為主的文章，教師就可以引導學生從文中人物對話的語氣、語態中感受人物的心理活動。這樣，學生通過反復閱讀，就可以品味出故事情節的同時，完成對語言材料內容和形式的深刻體悟。又如教學像《安塞腰鼓》這樣感情強勁的散文時，也應先指導學生朗讀，讓他們推敲、品味遣詞造句的生動準確，想象、體會當時的背景和情景，然后再引導學生反復誦讀課文重點句，吟誦感人情境，以達到領悟作品內涵，激發語言的感悟力，培養語感。的確，語文教學中，學生的反復朗讀、揣摩，能激發提升語感。

（三）聯系生活，生成語感

葉圣陶說：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而應當把生活經驗聯系到語言文字上去?！庇械奈恼?，單從字面上是無法理解作者的思想感情的，只有從生活各方面去體會，才能真正、正確地理解文章的深層含義。生活知識積累多了，對文字的理解就更豐富，更有情味。生活體驗是語感所生成的本質基礎，在語感教學中，要聯系生活經歷，仔細揣摩語言豐富的內蘊。如教學《背影》，從文中來看作者連寫四次流淚，但文字卻同中有變。此中所蘊涵的情感豐富真摯，卻也各不相同，通過揣摩比較并調動學生的生活經驗，學生就能準確把握其所表達的豐富的情感，而深悟作者對父親的懷念之情。所以語感的培養，除了要有豐富的語言積累外，還要有豐富的人生情感體驗。教師要善于引導學生熱愛觀察生活、積累人生體驗?？梢哉f積累得越多，語感就越強。endprint

二、聯想、想象——語感的階梯

對語言進行直接品味朗讀揣摩和閱讀沉淀聯系生活，這是對語言的認知體會，學生雖也會從中領悟到語言的形式特點及作品的內涵，但不一定能用自己的語言正確表達自己的思想，所以這仍是語感培養的初級臺階。怎樣能對語感有一個有效的提升？運用聯想與想象應是關鍵途徑之一。像形象思維為主的文學作品，往往是再現某種情景，顯示生活，以情感人，給人一種藝術思考。這種思考“情景”，讀者不可能對所有“情景”感知經歷，這就需要加強間接知識的儲備，運用聯想與想象，在腦中活畫出情景，并喚起作者融會在具體的形象畫面中的思想感情，與之產生共鳴，從而對表現在文章中的語言意識獲得深切感受和透徹領悟。學生作為閱讀主體的讀者，只有頭腦中有豐富的意象積累，才能被作品的語詞迅速喚醒，組合成相應的準確鮮明的新意象。

那么怎樣在語文教學中讓有一定言語基礎且思維活躍的中學生被文本言語喚醒，自覺運用聯想與想象來達到語感的升華？以下幾點文學閱讀教學方法有實踐效果。

（一）激活文字，創設情境

眼前文字，如果不展開想象，不懂得再創造，那么出現在頭腦中的就只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，無法理解作品的意蘊，更無欣賞樂趣可言。科林伍德在《藝術原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。文學閱讀教學中，教師就應引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，獲得人生感悟和美的享受的同時使語感得以提升加強。

如閱讀張岱的《湖心亭看雪》：“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”怎樣激活這段文字呢？設置幾個問題：這一天中最冷的更定時分，冷到什么程度呢？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？作者是一個人去賞雪的嗎？明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？于是學生展開聯想與想象，調動生活體驗，悟出“獨”字反映出張岱文人雅士的清高、孤傲的品性，選擇更定人鳥聲俱絕的情景下賞雪，實際是他的人生追求，他的追求是天人合一的山水之樂，追求的是世俗之外的雅情雅趣。而閱讀詩歌更需要借助想象，從凝練的語言中，去領會詩歌深邃的思想和意境。由于學生的知識儲備、生活閱歷和情感體驗都有一定的限制，所以需要教師引導學生馳騁想象，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

（二）架設橋梁，領略內涵

文本的作者與學生在人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養上都不可能在一個層面上，這中間的距離頗難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內涵上的感悟，進而提升語言的感受力。

如閱讀魯迅散文《風箏》，文中的有些語句看似平淡，由于時代背景的差異，中學生較難理解，只有激活想象，架設橋梁，才會讓學生感受到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。如“北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀?！弊髡呖吹健斑h處有一二風箏浮動”，為什么“在我是一種驚異和悲哀”？根據上下文，就可以理解。故鄉的風箏時節，是溫和的春二月，而北京卻是肅殺的嚴冬。故鄉的風箏時節，楊柳發芽，而北京，“灰黑色的禿樹枝丫杈”，所以驚異?！拔摇币婏L箏而悲哀，是因為想起小時候“精神的虐殺”的一幕，而且永遠無法補過。如果不引導學生結合寫作背景聯系上下文展開想象，對常見詞“驚異和悲哀”就很難把握。魯迅筆下的語言不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想象，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。

所以，在語文閱讀教學中，應讓學生運用想象在這中間架設心靈的橋梁，走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內涵上的感悟，進而提升語感。

（三）放飛思緒，彰顯個性

學校教育的最終目的應是培養有獨立思考的創新人才。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。所以，語文教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正創造性的解讀。

如教《皇帝的新裝》，讓學生對“多側面地評價騙子”這一教學環節談自己的看法。學生的想法真是色彩紛呈，有的說：“騙子針對皇帝的貪圖享樂，不理朝政，設下騙局，其出發點是好的，希望皇帝改過自新，治理好國家?！币灿械恼f：“兩個騙子也代表了社會上靠行騙為生的一種社會病態，所以作者把騙局當作一面鏡子，一把解剖刀，剖析這種社會人生的病態。”等，學生用豐富的而個性化的感悟抒發自己的心聲，豐富了他們的精神世界也升華了對語言的感受能力。而從文學賞析角度來講，聯想與想象愈豐富，對語言的理解才愈準確、愈深入，因為聯想與想象是語感的階梯。

總之，閱讀需要通過語感把所接受的一系列語言符號經認知、體會、理解、聯想、想象逐一轉化成頭腦中事物的表象，綜合形成完整的情與景、事與理的有機統一體。王尚文先生指出：“語感是語言能力的‘綱，其他都是‘目；語感教學是語文教學的‘綱，其他都是‘目。綱舉目張；否則，綱既不舉，目亦難張?！币虼耍覀儜裱喿x教學的各種規律，引導學生敏銳地感受語言，臨其境、動其情、悟其理，深入體會作者的用心，進而把握文本內涵，從而培養學生對語言靈敏、全面、深刻的直覺能力，這也正是語文教學的靈魂所在。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）[M].北京：北京師范大學出版社，2001.

[2]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學出版社，1980.

[3]王尚文.語感論[M].上海：上海教育出版社，1995.

作者簡介：蔣君方，女，浙江省臺州市溫嶺人，職稱：中學一級，研究方向：中學語文教育教學實踐和理論方面的課題。

（編輯：龍賢東）endprint