高中語文教學(xué)要讓學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相得益彰

劉權(quán)

【摘要】在中國傳統(tǒng)的語文方法中，尤其是在二十世紀(jì)五十年代以后，由于受到前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的影響，在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師的知識灌輸，忽視學(xué)生對文本的理解與感悟。這種重“教”輕“學(xué)”，提倡講授式的教學(xué)模式，在當(dāng)時培養(yǎng)了一大片能夠適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化的專業(yè)人才，對工業(yè)化的進(jìn)程起到了一定的促進(jìn)作用。但隨著精英教育被素質(zhì)教育取代后，教育更關(guān)注的是全體學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注的是學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此，在語文教學(xué)中要努力處理好學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】主導(dǎo)；主體；高中語文

【中圖分類號】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、高中語文教學(xué)現(xiàn)狀

首先，大多數(shù)語文教師，尤其是年紀(jì)偏大的老師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式：“灌輸式”“填鴨式”， 將學(xué)生所要學(xué)的知識進(jìn)行灌輸，學(xué)生在學(xué)習(xí)中被動接受知識，老師忽視學(xué)生的主體地位，語文教學(xué)不是引領(lǐng)、啟發(fā)、喚醒，學(xué)生成了被動地接受知識的容器。

其次，教師忽視了學(xué)生學(xué)的過程與方法，沒有自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，沒有質(zhì)疑、探討、研究、領(lǐng)悟的切身體驗(yàn)。教師在語文教學(xué)中突出“結(jié)論式”教學(xué)參考，將自己對文本的理解與感悟，甚至是在教學(xué)參考中別人的理解成果強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生缺少參與知識學(xué)習(xí)過程的主觀能動性，甚至在自己毫不理解的前提下死記硬背知識的要點(diǎn)。

最后，教師忽視對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)：“授人以魚，不如授人以漁”。葉圣陶先生的看法：“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。”換句話說，教學(xué)教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。在這個問題上，葉圣陶先生有一句經(jīng)典名言：“教是為了不教”。

二、教育家杜威關(guān)于學(xué)生主體地位的觀點(diǎn)

美國教育家杜威強(qiáng)調(diào)，“學(xué)校生活組織應(yīng)該以兒童為中心，使得一切主要是為兒童的而不是為教師的。因?yàn)橐詢和癁橹行氖桥c兒童的本能和需要協(xié)調(diào)一致的，所以，在學(xué)校生活中，兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的。”杜威還強(qiáng)調(diào)，“我們必須站在兒童的立場上，并且以兒童為自己的出發(fā)點(diǎn)。”杜威的“兒童中心主義”思想成為他的教育理論甚至整個現(xiàn)代派教育理論中的一個核心要求。其實(shí)，杜威的教育思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位。教師是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，以及幫助學(xué)生解決問題的服務(wù)者。

“學(xué)”是以學(xué)生為主體，“教”是以教師為主導(dǎo)，必須將兩者有機(jī)地結(jié)合起來，最大限度地發(fā)揮雙方的能動性和創(chuàng)造性，才能充分發(fā)揮教學(xué)活動的最大效應(yīng)，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。但是如何解決這些問題，筆者嘗試從以下幾個方面著手：

（一）以學(xué)生自己確立學(xué)習(xí)目標(biāo)為主，教師設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)為輔

我們教師以前備課，首先第一點(diǎn)就是教師制定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，學(xué)生在課堂中僅僅是作為一個聽眾，一般是沒有師生之間的交流，學(xué)生只是被動地接受知識，根本談不上自己制定課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這個教學(xué)活動過程中，我們已經(jīng)忽略了學(xué)生的個性差異，忽略了學(xué)生的實(shí)際需要，以至于我們教師的教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際、與生活實(shí)際脫節(jié)，教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的知識狀況、學(xué)生的情感需求嚴(yán)重脫節(jié)、不協(xié)調(diào)。因此，我們要改變以教師為中心的教學(xué)觀，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。完整意義的教學(xué)過程就是要落實(shí)學(xué)生的學(xué)，科學(xué)的教學(xué)觀要求我們落實(shí)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位。

如果教師教學(xué)中，能將制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生自己制定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師在學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中只是進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，那么，學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中的熱情一定比較高，對于提高課堂教學(xué)效率有很好的作用。例如，我在教學(xué)《想北平》時，讓學(xué)生分組制定學(xué)習(xí)目標(biāo)：第一組同學(xué)制定這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)：以朗讀、品讀為主，結(jié)合具體字詞、語句、段落進(jìn)行反復(fù)研讀，從不同角度，在品讀中來體會作者對北平真實(shí)濃烈、刻骨銘心的眷戀之情。第二組同學(xué)從藝術(shù)手法的角度，結(jié)合文章具體的內(nèi)容，以比較形象直觀的方式為同學(xué)們講解本文采用的“類比”“對比”等藝術(shù)手法，從而能在自己今后的作文中借鑒作者從平凡的事物入手，抒寫自己的主觀感受和感情的寫法。

學(xué)生制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)可能有許多，有的是有價值的，有的有可能是偏離文本的，教師在學(xué)生制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)時要發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，去粗取精，幫助學(xué)生選擇有意義、有價值的學(xué)習(xí)目標(biāo)來展開學(xué)習(xí)。這樣，一方面落實(shí)了學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，同時也發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，主體與主導(dǎo)相輔相成、相得益彰，更有利于高效課堂的實(shí)現(xiàn)。

（二）尊重學(xué)生根據(jù)不同的課型，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其持久的學(xué)習(xí)積極性和主動性，幫助他們樹立主體意識，了解自己，了解學(xué)習(xí)的對象，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。”

例如，我們在讓學(xué)生讀課文時，有的學(xué)生喜歡大聲朗讀，有的學(xué)生喜歡默讀，也有的學(xué)生喜歡和同學(xué)齊讀，還有的學(xué)生喜歡互讀等等，我們教師要尊重學(xué)生所選擇的讀書方法，這樣學(xué)生才能真正地將文章讀進(jìn)去，才可能在課堂教學(xué)中生成絢爛的學(xué)習(xí)目標(biāo)。與此同時，教師對于學(xué)生的問題討論，有的學(xué)生對學(xué)習(xí)過程中的問題喜歡自己獨(dú)自考慮，有的學(xué)生喜歡互相討論來解決問題，還有的學(xué)生喜歡和老師一起探討等等，我們老師都要尊重學(xué)生的選擇。這樣，學(xué)生能從中意識到學(xué)生的方法是可以多種多樣的，他可以從中選擇一種適合自己的學(xué)習(xí)方法，從各自的學(xué)法中來獲得知識。

總之，我們要根據(jù)現(xiàn)代教育理念的原則，要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個主體上，其突破最重要的是教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，這就要求教師在教學(xué)中從單純傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，從課堂專制式轉(zhuǎn)變?yōu)槠降扔懻撌剑瑥奶铠喿⑷胧睫D(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式，從單向傳播式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向感應(yīng)式。一句話，就是從學(xué)會式向會學(xué)式轉(zhuǎn)變。

（編輯：劉佳琦）endprint