徐常賓
摘 要: 通過對教材基礎概念的探討,尋找概念的邏輯關系,有利于夯實教師的理論基礎,有利于教師對教材內容的二次化,有利于教師理清教學思路,完善課堂設計,從而提高高校思想政治理論課《思想道德修養與法律基礎》的課堂教學質量。
關鍵詞: 概念 教材內容 “二次化”
在《思想道德修養與法律基礎》課程教學實踐中,我對課程整體設計方案進行了重新審視和反思,認為通過對教材基礎概念的探討,尋找概念的邏輯關系,有利于夯實教師的理論基礎,有利于教師對教材內容的“二次化”,有利于教師理清教學思路,完善課堂設計,從而提高高校思想政治理論課《思想道德修養與法律基礎》的課堂教學質量。
一、探討本課程的基礎概念,尋找其內在的邏輯關系。
本課程的基礎概念按章節順序可以列舉如下:大學、理想與信念、愛國主義與中國精神、人生價值、道德、法律、“四有”新人。
“四有”新人是結束語,是畫龍點睛的關鍵詞,告訴我們本課程的出發點和落腳點是“育人”。
“四有”新人是由1980年5月26日鄧小平同志給《中國少年報》和《輔導員》雜志的題詞:“希望全國的小朋友,立志做有理想、有道德、有知識、有紀律的人,立志為人民作貢獻,為祖國作貢獻,為人類作貢獻”演變而來。
十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體發展為“著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持,培育適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民”。把“四有”公民作為“我國文化建設長期而艱巨的根本任務”,是中國特色社會主義的現實理想。
人的自由全面發展是馬克思主義的最高命,努力促進人的自由全面發展是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求,是中國共產黨人的遠大理想。
所以本課程的哲學基礎是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,運用其立場、觀點和方法科學揭秘人的本質,回答“人是什么”、“人為什么活著”、“人應該如何活著”等三個基本問題,即“育人”的基本問題。
基于此,我認為本課程最為基礎的關鍵詞(概念)應該是人生價值。要對人生價值進行的解讀,就必須回答“人是什么”、“人為什么活著”、“人應該如何活著”等問題。人生價值統領著其他關鍵詞。
如本課程必須回答的一些具體問題:
1.人為什么要上大學?是為了學一門技術嗎?是為了找工作嗎?是為了賺錢嗎?是為了讓父母驕傲嗎?
2.人為什么需要理想與信念?為什么理想還要遠大?為什么信念還要崇高?
3.當代大學生什么還要講愛國主義和中國精神?愛國主義和中國精神滿足了大學生的哪些需要?
4.人為什么需要道德?為什么道德評價標準是善惡?道德為什么追求至善(做人的超越)?
5.人為什么需要法律?為什么法律的評價標準是公正?法律為什么追求公正(做人的底線)?
以上所有問題都可以歸納為一個問題,即“大學、理想與信念、愛國主義與中國精神、道德、法律對人生有何價值(意義)”?
所以我理解的本課程授課的內在邏輯關系是這樣的:大學→人生價值→理想與信念→愛國主義與中國精神→道德→法律→“四有”新人。
二、完成課程定位、設計思路、課程內容取舍及依據、教學實施的路徑和教學方法,實現教材內容的“二次化”。
1.大學(2課時,講授):珍惜大學生活,開拓新的境界。
提出問題:人為什么要上大學?是為了促進人的自由全面發展,是人生的最高價值取向。
人生價值(4課時,講授2課時,討論2課時):領悟人生真諦,創造人生價值。
講授:運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法科學揭秘人的本質,回答“人是什么”、“人為什么活著”、“人應該如何活著”等三個基本問題。這一章是大學生理解貫通本課程的哲學基礎,尤為重要。
討論:“吃飯為了活著,活著為了吃飯”。
2.理想與信念(4課時,講授2課時,演講2課時):追求遠大理想,堅定崇高信念。
講授:人是為了理想與信念活著的,理想與信念是一個人人生奮斗目標的集中體現,處在人生價值追求的最高層次。大學生應該樹立科學的理想與信念。
演講:我有一個夢想。
3.愛國主義與中國精神(2課時,講授):愛國主義和中國精神對當代大學生的價值在于可以滿足其人生的歸屬感、認同感、榮譽感和尊嚴感等高層次的需要。
4.道德(10課時,講授8課時,討論2課時):學習道德理論,注重道德實踐,遵守行為規范,錘煉高尚品格。
講授:道德的價值在于使自我、他人和社會三種復雜交叉、充滿矛盾人生價值關系處于和諧統一(善)的狀態。道德的評價標準是善惡,道德追求至善(做人的超越)。
討論:校園不道德行為調查報告。
5.法律(10課時,講授4課時,討論2課時):領會精神精神,理解法律體系,樹立法治理念,維護法律權威。
講授:法律的價值在于劃定了做人的底線,法律的評價標準是公正,法律追求公平正義。
討論:經典案例。
參考文獻:
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