現(xiàn)代家具結(jié)構(gòu)與造型設計與人體工程學的研究

何嬌伊

（西南交通大學 藝術(shù)與傳播學院，四川 成都 611756）

現(xiàn)代家具結(jié)構(gòu)與造型設計與人體工程學的研究

何嬌伊

（西南交通大學 藝術(shù)與傳播學院，四川 成都 611756）

本文著重探討家具的結(jié)構(gòu)與造型設計與人體工程學的關(guān)系。在現(xiàn)代社會中家具時無處不在，無處不有。家具的功能貫穿于生活的各個方面，與人類生活息息相關(guān)，而且隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)進步以及生活方式的改變，家具也將發(fā)生變化。家具與人體工程學的關(guān)系將更加緊密的聯(lián)系在一起。

室內(nèi)物理環(huán)境；發(fā)展；變化；人體工程學

一、引言

近些年來隨著生產(chǎn)技術(shù)水平的提高和住房條件的逐步改善，人們對于家具的需求，無論是家具的品種和內(nèi)在質(zhì)量都在逐年提高。同時人們的審美觀念正在改變，逐步由單純的滿足使用要求，發(fā)展成為兼容文化審美內(nèi)涵，追求個性審美意味，充分體現(xiàn)人的自身價值與室內(nèi)居住環(huán)境的融合與統(tǒng)一。人們這種審美層次的逐漸提高與趨向完美和諧是客觀存在的必然趨勢。家具產(chǎn)品的提供者應該竭盡全力去思考、探究，設計和創(chuàng)造出人命渴求的家具來。并且，家具的設計需要與人體工程學緊密結(jié)合。因而，當今家具設計無論從設計概念、設計意義還是設計方法都表現(xiàn)出它的多層次，多角度，以及與室內(nèi)環(huán)境設計的交叉與融合。

二、人體工程學的主要作用

（一）為人類在室內(nèi)空間的活動規(guī)則提供依據(jù)

從室內(nèi)設計的角度來考慮，人體工程學的主要用途在于通過對于對心理和生理的正確認識，使室內(nèi)環(huán)境因素適應人類生活活動的需要，從而達到提高室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量和人類活動便利度的目標。根據(jù)人體工程學中的有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，從人體尺度、心理空間、人際交往的空間以及使用人數(shù)的多少、使用空間的性質(zhì)、家具的數(shù)量等。影響空間大小、形狀的因素相當多，但是，最主要的因素還是人的活動范圍以及家具設備的數(shù)量和尺寸。還要測定出人們在使用各種家具、設備和從事各種活動時所需空間的體積和高度，這樣一旦確定了空間內(nèi)的總?cè)藬?shù)就能定出空間的合理面積和高度，為了使用這些家具，其周圍必須留有活動和使用的最小空間，這些要求都由人體工程科學地予以解決。

（二）為設計家具提供依據(jù)

家具產(chǎn)品本身是為人所使用的，因此，家具設計中的造型、色彩、尺度及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各個部分的活動規(guī)律，以便達到安全、實用、方便、舒適、美觀的目的。室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、視覺環(huán)境等，人體工程學可以為確定感覺器官的適應能力提供依據(jù)，人的感覺器官在什么情況下能感覺到刺激物，什么樣的刺激物事可以接受的，什么樣的刺激物事不能接受的，進而為室內(nèi)物理環(huán)境設計提供科學的參數(shù)，從而創(chuàng)造出舒適的室內(nèi)物理環(huán)境。人的感覺能力是有差別的，從這一事實出發(fā)，人體工程學既要研究一般的規(guī)律，又要研究不同年齡、不同性別的人感覺能力的差異。

（三）坐臥類家具與人體工程學

座椅對人體的好處有減輕腿部肌肉的負擔、防止不自然的軀體姿勢、降低人的能耗量、減輕血液系統(tǒng)的負擔。從人體工程學的觀點來看，座椅是坐的機器。從簡單的板凳到牙科診所的醫(yī)療椅，座椅的復雜程度以及它與人的關(guān)系大不相同。理想的椅子，應使就坐者體重合理分布，大腿近似呈水平狀態(tài)，兩足自然著地，上臂不負擔身體的重量，肌肉放松，操作時軀干穩(wěn)定性好，變換坐姿方便，給人以舒適感。

（四）家具設計的“設計概念”

“設計概念”就是反映對具體設計的本質(zhì)思考和出發(fā)點，設計概念的形成是從感性認識上升到理性認識的過程，把握了設計的本質(zhì)。不同的家具式樣具有不同的設計概念，明確設計概念的“內(nèi)涵”和“外延”，會使設計者正確地運用和把握“設計概念”。

1.家具設計的原始概念：家具原始型的決定因素取決于“使用”和“實用”，最終還是決定于“人”、“人的身高、比例”和“人的活動范圍”，家具設計的原始概念也可以說是人的本能需求，它更多地表現(xiàn)為“共同性”、“普遍性”和“通用性”。

2.家具設計的民族概念：民族是人們在歷史上形成的具有共同語言、共同地域、共同生活和共同文化的人群的共同體。不同民族在經(jīng)濟文化、生活習俗和生活方式的差異，對于家具的品種和家具的造型樣式就有不同的要求，尤其在家具的審美情趣上更充分地體現(xiàn)出不同民族歷史文化的積淀。

三、家具設計的發(fā)展方向

（一）設計環(huán)境的變化而引起的家具設計變化

在信息化時代，家具設計環(huán)境隨著國內(nèi)經(jīng)濟形式的變化而發(fā)生了巨大的變化。在我國進入國際市場競爭的時代，家具市場如同資本主義市場的發(fā)展經(jīng)歷一樣，逐漸走向成熟。國際貿(mào)易的發(fā)展和新的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)組織的建立，使家具設計、家具制造與銷售的制約因素越來越多，對設計業(yè)提出了越來越多的要求，因此對市場的定位則成為家具設計的首要前提。

（二）設計觀念的變化而引起的家具設計變化

全球經(jīng)濟一體化和不斷完善的通信手段何信息技術(shù)，縮短了人與人之間的距離，人類的眼界打開了，不再固守自己的領(lǐng)域、名族和文化觀念，整個世界變的越來越小。家具樣式也逐漸變的淡化了地區(qū)性和時間性。因而設計師有可能采用多元文化的途徑和手段進行家具設計，使地域之間、名族之間和文化之間的差異縮小。從而加大了共同性。把過去的設計或某些設計要素拿來重新使用，從而淡化了歷史年代的概念。這是人類進步、生活方式和觀念的多樣化的表現(xiàn)。

[1]于伸著.家具造型與結(jié)構(gòu)設計.黑龍江科學技術(shù)出版社,2004.

[2]任重泉,薛坤著.家具設計實務.江蘇美術(shù)出版社,2005.

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1005-5312（2014）17-0062-01