李晨
(云南藝術學院 舞蹈學院,云南 昆明 650000)
紅河州綠春縣哈尼族長街古宴歌舞調查研究
李晨
(云南藝術學院 舞蹈學院,云南 昆明 650000)
“青山綠水水流長,四季如春春常在”是對綠春最真實的寫照,恰如其名,這里青山如黛,碧水長流,山間云霧繚繞,淳樸自然的生態環境讓人歸來卻久久不能忘懷。綠春地處中國滇南邊陲,區位偏僻,這里山高林密,區位邊遠,交通不便,形成了一塊相對封閉、獨立的區域,因此保留了大量的原初性傳統文化。通過哈尼族傳統節日長街古宴,闡述綠春縣哈尼族舞蹈類型與舞蹈的傳承與保護現狀,對哈尼族舞蹈文化的研究與保護具有一定的現實意義。
哈尼族民間舞蹈;哈尼族長街古宴;傳承保護;發展
2013年11月27日至2013年12月2日,云南藝術學院舞蹈學院云南民族民間舞蹈教育與實踐研究方向,研究生小組一行三人,歷經行程462公里到達綠春縣進行為期六天的實地考察。這次考察,筆者在哈尼族的十月年中,親身感受了哈尼族的民族節慶、人情風俗、傳統歌舞等地域文化,并參觀了綠春縣博物館,觀看了綠春縣哈尼族大型民族歌舞晚會。在收集文字資料、記錄傳統舞蹈形式,感受哈尼傳統文化,都收獲甚豐。
(一)地理位置
“綠春”哈尼語叫“東仰”,也叫“阿倮普什”。“東仰”泛指整個綠春,“阿倮普什”指今綠春縣城一帶。綠春縣位于云南省南部邊境,紅河州西南部,北回歸線以南,東、北分別與本州元陽、金平及紅河縣接壤,西北倚思茅市墨江縣,西南隔李仙江與思茅市江城縣相望,東南與越南社會主義共和國毗鄰,國境線長153公里,面積為3096.86平方公里,綠春縣轄1個鎮、8個鄉:大興鎮、戈奎鄉、牛孔鄉、大水溝鄉、大黑山鄉、半坡鄉、騎馬壩鄉、三猛鄉、平河鄉。縣內層層而上的梯田,是廣大哈尼族生活的家園。
(二)自然氣候
綠春境內峰巒疊障,溝壑縱橫,河流深切。山嶺大致呈西北向西南逐漸傾斜,為中山峽谷地貌,最高海拔2637米,最低海拔320米,主要河流有李仙江、小黑江和牛孔河、勐漫河、渣嗎河等10余條。境內屬亞熱帶山地季風氣候,海拔差異大,氣候垂直變化明顯,從海拔低到高包羅了北熱帶、南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶等六種氣候類型。年平均氣溫16.6℃,年均降雨量2400毫米,無霜期在340天以上。
(三)人口與民族分布
綠春縣是一個少數民族聚居的地方,全縣總人口20.8萬人中,哈尼、彝、瑤、拉祜、傣五個少數民族人口就占了98.2%,漢族僅占2%左右,4000余人。其中哈尼族占88.2%,是全世界哈尼族居住最集中的地方,是哈尼語標準音所在地,也是世界哈尼族原始宗教圣地,固有“哈尼山鄉”之美稱。世居綠春的哈尼族有哈歐、白宏、期弟、臘咪、西摩羅等十二個支系,在漫長的歷史長河中哈尼族各支系形成了各具特色的民族風情,構成了多姿的哈尼傳統文化。
(四)宗教信仰
在哈尼族的傳統觀念中,世界萬物都有生命,世界萬物都有神性,它們影響、甚至支配著人們的生活。哈尼族最初信奉原始的萬物有靈,并有多神崇拜和祖先崇拜,在原始宗教所有的內容和形態中又囊括了:自然崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、靈物崇拜等等。崇拜與祭祀緊密相連,每年夏歷二、三月間,各寨、各家族都要舉行殺牲祭龍活動,三月的祭山,六月的祭水,七月的祭天等等。民國初年,外國傳教士把基督教傳入了哈尼族地區,佛教也曾在這些地區傳播。隨著社會的發展,哈尼族在生產,教育,生活上均有所提高,加之外來文化的沖擊和影響,其宗教信仰除了保留了原始的萬物有靈,如今,也有其他信仰的崇拜。
(五)習俗
哈尼族農歷六月,有六月年矻扎扎,哈尼人民要搭秋千,祭祀天神。農歷十月有十月年,要擺長街古宴祭祀祖宗。早春時節昂瑪突節要祭寨神,祈求五谷豐登,風調雨順。日常生活中,哈尼葬禮是悲傷和歡樂同時進行,盛行火葬,并以唱歌跳舞這種歡樂的形式歡送老人的靈魂歸祖。在哈尼族傳統風俗中,形式最為獨特的要屬哭嫁習俗,男女婚嫁時,舉行傳統的“哭嫁”儀式,新娘出嫁前要向親人哭訴,以表達長輩生兒育女的艱辛和對女兒的教導,女兒對父母的感恩與離鄉背井的難舍等等。在長街宴當天,綠春縣博物館舉辦的哈尼風俗展演,哭嫁習俗凄慘動人的場面給眾人留下了深刻的印象。
(一)哈尼族長街宴的由來
哈尼長街宴來自于哈尼族的十月年,按照哈尼族古老的歷法,一年分為三個季節,分別是冷季、熱季和暖季。這樣,每年農歷十月的第一個屬龍日就成為新年的第一天,相當于漢族春節的大年初一,哈尼族叫“干通通”或叫“澤臘和實”。從這天開始,哈尼族就要過十月年了,新年當天,哈尼族居住的村寨都要先打掃衛生,換上新衣,盛裝出行。節日主要活動是探親訪友,祭祀祖宗。節日期間最盛大的活動就是在村寨中心擺上長長的酒席,全村同樂,共慶象征他們團結和睦,吉祥幸福的節日。這種酒宴獨樹一幟,恰似一條長龍,因在街心,故被人們稱為“街心酒”或“長街宴”。
(二)綠春最長宴
近幾年,綠春哈尼族十月年長街古宴在政府的支持和推動下,規模越來越大,喜慶氣氛越來越濃,知名度越來越高,既保持了哈尼族傳統的習俗,也融入了很多新元素。2004年綠春哈尼族十月年長街古宴設宴席2041桌,全長2147米,被上海大世界基尼斯總部譽為“天下最長的宴席”,列為“上海大世界基尼斯之最”。綠春縣于2013年11月30日下午16:30-19:30在綠春縣雙擁文化廣場—洛瓦岔路舉行。由當地政府和文化館共同舉辦,此次長街古宴設宴席3000桌,參席人員約12000人。當天早上,各家各戶就把竹子編織的小方桌擺到家門口,一張張接在一起,連成數千米的長龍,景象極為壯觀。到下午三點半左右,放眼望去一條長龍匯聚了多種美食,如當地特色的過年肉、竹筍、炸螞蚱、炸竹蟲、土雞、糯米粑粑等等,讓全村人品嘗,讓來自遠方的賓客享用,哈尼長街宴中的美食充分顯示了哈尼人辛勤勞作的成果和傳統的烹調技藝。
(一)民間生態歌舞百花齊放
11月30日早,長街古宴開席的前序已在清晨九點左右開始,一早,來自各個鄉鎮的表演團體沿著街道熱情似火,樂此不疲地展示著具有代表性的哈尼舞蹈。舞蹈種類繁多,支系特點鮮明,如表現勞作的插秧舞、舂米舞等等,表現祭祀儀式的如戈奎鄉白娜支系的棕扇舞、表現自娛的大興鎮哈歐支系的樂作舞,及其他哈尼支系的竹筒舞、木屐舞、雜耍舞等等,多種哈尼族舞蹈盡收眼底,令人嘆為觀止。短短的兩個半小時,哈尼人用最真摯的情感表達著他們對本民族的熱愛,以舞蹈展現了哈尼傳統文化,蘊含了民族的遷徙,歷史的謳歌,求生存求發展的堅強意志,勤勞勇敢的品質。舞蹈古樸柔美、深沉凝重,是哈尼民族精神和民族性格的體現,凝聚了哈尼族對本族文化的認同與熱愛。
(二)大型民族歌舞晚會盡展梯田神韻
11月的綠春已經進入初冬,夜晚略帶涼意,當晚臺下座無虛席,千名觀眾等待著歌舞晚會的開始。綠春哈尼族十月年長街古宴之大型民族歌舞生態綠春·美麗家園晚會于2013年11月29日晚20:00在東仰風情園拉開帷幕。此次晚會由綠春縣政府、文化館、民族文化工作隊主辦,綠春歌舞團和紅河州文化館負責節目編排,演員大部分是綠春縣民族文化工作隊的人員。
在舞臺,燈光,專業編排加工后,原生態的哈尼歌舞搬上舞臺表演,具有較高的審美價值和藝術價值。此次晚會分三個篇章,第一章《神韻天梯》,第二章《彩嵐情馨》,第三章《和美東仰》,每一章都彰顯著濃郁的地域文化特色。整臺晚會以歌舞表演和說唱表演為主,如女子群舞《栽秧歌》,以哈尼勞作生產為元素編創的舞蹈,既展示了哈尼族悠久的勞作文化,又展示了哈尼族舞蹈的獨特風格。第二篇章中的女子群舞《哭嫁》,以哈尼婚俗為題材編創的具有民俗特色的舞蹈,將民俗與舞蹈融合,展現了哈尼族婚嫁形式與哈尼舞蹈的風格韻律。展現哈尼山鄉的婚嫁習俗,風土人情。篇章尾聲以男女群舞《過大年》結束,這個節目以哈尼十月年的民族節日融合棕扇舞,營造了一個哈尼長街宴的熱鬧場景,在歡慶十月年場景的同時也弘揚和彰顯了哈尼棕扇舞的獨特魅力。
服飾是一個民族外部形象的直觀標志,也是物質文明和精神文明的體現。哈尼族由于支系繁多,其服飾也因支系的不同和經濟的發展而不盡統一。哈尼族是一個崇尚黑色的民族,其服飾都是以黑色和藏青色為主,體現了其古樸淳厚的民族品質。男士服飾比較單一,多穿對襟上衣和長褲,黑布包頭,包頭末端用彩色絲絨繡各種圖案。女子服飾因支系、地區、年齡、婚嫁、生育等不同而呈現出千姿百態的樣式,基本以黑色為底,在衣服褲子上繡有各種圖案,如花草動物,山川河流,這也體現了她們對自然的熱愛和萬物有靈的宗教信仰。隨著社會經濟的發展和審美情趣的改變,哈尼族服飾也在不斷演變,特別是女子服飾,已由過去的黑色發展到紅色或是其他亮麗的顏色。女子頭飾也因支系不同而絢麗多姿,如哈歐支系女子頭飾,以黑布包頭,紅色綢帶從包頭折出來。臘咪支系,由多個小銀泡組成柱形,上面繪有尖狀山峰圖案。哈尼服飾既是傳統文化的體現,也是區分不同支系的標志。
經過筆者兩次的實地調查,對哈尼族舞蹈的傳承與發展狀況有了更為深入的了解與研究。如今,哈尼族傳統舞蹈的傳承與發展情況和面臨的問題如下:
(一)傳承現狀
1.民間自主傳承
以血緣、親緣、地緣為紐帶形成相關聯的社會關系,由能夠掌握舞蹈和具有一定技術水平的民間藝人,進行舞蹈的教授和傳承。
2.政府推動傳承
由政府支持,申報非物質文化遺產,命名傳承人,分配資金,在“非遺”工作中完成傳統舞蹈的傳承。
3.文藝團體工作傳承
綠春縣歌舞團經過收集、整理、加工民間舞蹈藝術,將民間舞蹈推向舞臺,在舞臺藝術中,傳承和傳播了哈尼舞蹈文化。
(二)面臨問題
1.哈尼族舞蹈傳承人后繼不足
綠春縣近幾年來由于農村人口的流動變化,特別是農村大批年輕人外出打工、經商而分散各地以及當地大部分家庭為了孩子能獲得更好的文化教育而讓其外出求學,因此他們告別了當地生活,也告別哈尼族傳統文化。導致了青少年對當地文化的忽略與無知。
2.外來文化的沖擊削弱了對傳統文化的重視
近年來,由于社會不斷發展,特別是外來文化的沖擊導致審美方式的改變,一些作為祭祀、喪葬活動和民族歡慶的舞蹈活動,隨著娛樂方式的多元化,特別是多媒體的普及,很難吸引青少年人的興趣,因此造成了對傳統文化的疏忽與遺忘。
3.傳承藝人逐漸減少
社會的快速發展,人民的生活水平逐漸提高,為了生活的保障與富裕,人們更是以生計為主,而忽略了對傳統文化的學習與傳承。發展至今,早期能夠系統掌握傳統哈尼族舞蹈全過程及全部舞蹈動作的民間藝人,年事已高,多數已過世。
(三)目前采取的保護措施
1.綠春縣委、政府非常重視哈尼族傳統舞蹈的挖掘整理和保護工作,按照云南省文化廳關于組織力量對全省民族民間傳統文化進行普查的通知的要求,成立了綠春縣民族民間傳統文化資源普查領導小組,開始對哈尼族傳統舞蹈進行普查、保護、搶救、收錄、整理和建檔工作。
2.定出臺了《綠春縣非物質文化遺產保護實施方案》和《綠春縣民間藝人保護實施方案》。
3.縣委、政府把哈尼族傳統舞蹈列入縣級各種重大節慶活動內容之一,每年中國.綠春哈尼“十月年”長街古宴活動,將哈尼族傳統舞蹈列入游演活動內容之一。
4.收集整理哈尼族傳統舞蹈將其分別寫入省、州、縣文化藝術志和哈尼族民間舞蹈集內。
綜上所述,哈尼長街古宴作為民族傳統節日,對于民族文化的展現、傳承、認同都起到了重要的作用,但我們也不能忽視它所帶來的負面問題,如外來文化的沖擊對當地傳統文化的侵蝕和同化,不利于民族傳統文化的原生性保護,所以要權衡傳統文化和經濟效益的雙向發展,才利于哈尼族民間舞蹈文化源遠流長。
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1005-5312(2014)17-0165-02