黎族裝飾設計中的圖形語言研究

張夢

（海南師范大學 美術學院，海南 海口 571158）

黎族裝飾設計中的圖形語言研究

張夢

（海南師范大學 美術學院，海南 海口 571158）

本文試以黎族織錦中所表現出來的圖形符號，列舉研究了黎族特有的裝飾語言，從黎族裝飾圖案的造型、色彩、構成等要素入手，研究了黎族裝飾設計中豐富多樣的圖形語言，并結合現代設計中運用黎族裝飾圖形語言的幾種較常見形式，分析和表達了將現代設計美感融合民族濃郁特色風情進行再創作形成獨特的設計語言的魅力，以及這種創作方法的可行性、意義與作用等。

民族；黎族；裝飾；設計；圖形語言

黎族在海南島獨有的相對較封閉的環境中經過幾千年的發展，形成了自己獨特的豐富多彩的民族文化。其中就包含了大量的獨具特色的黎族圖形語言，這些豐富的圖形語言無論對于現代設計行業還是其他行業都是一筆不可小覷的文化資源。

在現在對獨創性與獨特性有特殊需求的設計行業來說，將傳統的民族文化資源與現代設計美學相結合，形成集獨特的民族性與現代美學審美觀念于一身的設計作品是非常具有開創性魅力的。

一、海南黎族裝飾元素探析

（一）黎族織錦

黎族文化中能很明顯表現出裝飾圖形語言的文化載體，出現次數較多的當屬黎族織錦，黎族織錦有悠久的歷史，工藝考究，圖案精美，宋人范成大《桂海虞衡志》中記載的“黎單”，“黎幕”在宋代就已遠銷大陸，“桂林人悉買以為臥具”。大量的圖形元素出現在以黎族織錦作為主要材料制成的日用品上，比如黎族筒裙、衣物、鞋帽以及各種掛飾和“龍被”等。

在千百年的發展過程中，黎族織錦凝聚了黎族人的審美情趣和在藝術上表現出來的造詣，其中形成的獨具特色的圖形語言成為黎族重要的具有象征意義的“符號”。它不僅是黎族人智慧和審美水平的集中體現，而且是黎族人對于美好生活的向往和精神世界的寄托。

（二）黎錦中的圖案藝術

黎錦的魅力其中大部分來源于其精美的圖案藝術，這是黎族人在長期生產生活活動中創造發掘出來的，這些圖形語言是黎族人對于獨特的生產居住環境、周圍事物等相對整體的、較為封閉的“自然世界”的反應，既是黎族人世界觀的真實反應，所以研究黎錦中的圖形語言無論是對于研究黎族文明還是對于開發與發展海南島本土設計資源來說的，都是非常有意義的。

黎錦中的圖案大致可以歸納為動物紋、植物紋、人形紋等，其中也有介于動物與人之間的紋樣，比如普遍出現的蛙紋，既像動物中的青蛙又像人類；也有由直線、三角形、菱形等形成的幾何紋樣。

動植物紋與人形紋一般具有具象性，有象征意義，比如大量出現的蛙人紋，人形紋出現的形式大部分是以蛙人紋出現的，由于生產工具和制作工藝的條件限制，雖然造型上不上是非常嚴謹，但也正是這種不甚嚴謹的造型使得蛙人紋獨具神韻，達到“言簡而意賅”的效果，并不是真實的描繪現實生活中的外形，而是概括的將最能體現其特性的主要特征加以夸張，簡潔的造型表現抓住觀眾最敏感的視覺感受。

而幾何紋樣一般多表現抽象意義，比如由菱形或三角形組成的抽象化的蛙人紋，具有抽象寫意性，將整體造型簡化夸張為簡潔的幾何圖形，具有極強的裝飾性。

黎錦中的圖案的造型藝術也是遵循一定的美學規律的，比如左右對稱的美感，點線面不同組合形成的平面構成形式，以及圖案色彩搭配上相對穩重而不失活躍氣氛的色彩構成形式，又比如將圖案按照一定規律進行排列、重復組合使圖案表現出統一、華麗的陣列效果。

黎錦圖案藝術的對稱美，在中國傳統造型藝術中，對稱是最基本的特征，同樣，在黎族織錦的圖案中也普遍的對稱法則，比如甘工鳥紋，將鳥的外形簡單概括為對稱的質樸的形象，同樣具有對稱美感的還有蛙人紋、菱形紋等紋樣，大量的對稱的圖案使圖案本身具有平衡協調的整體美感，將這種對稱的黎族圖形語言特性應用于市面上的設計中，可以將這種平衡的協調的美觀大氣的整體感完好的保留下來。

黎錦圖案的用色也是十分考究的，運用較多的分別是黑、白、紅、黃、綠等幾種顏色，這些顏色的出現次數比較普遍的原因與生活環境與黎族人對于顏色的認識是分不開的。黎族人對于顏色的認識折射出的是整個黎族對于美好事物的向往，同時也表現出黎族人堅毅剛強的民族個性。

黎族織錦中出現的大量的紋飾是黎族裝飾圖形語言的最主要組成部分，研究這些紋樣的過程同時也是繼承和利用這些資源的過程，所以對于豐富裝飾設計中圖形的豐富性來說研究和繼承這些圖形語言是非常有意義的。

黎錦中所表現出的圖形語言的出現是具有象征意義的，比如象征美好愛情的甘工鳥紋與鹿回頭紋，其背后都深藏著一段浪漫的愛情故事，同時這也反應出了黎族人對于美好愛情的向往，又比如大量出現的蛙人紋也充分表現出黎族人對于青蛙的特殊崇拜，這與他們世代居住于沿海地帶的生活環境是密不可分的，所以對于研究黎族裝飾中的圖形語言來說也可以看做認識和保護黎族文化的過程。

二、黎族圖形語言在裝飾設計中的應用

黎錦等黎族文化產物中出現的大量的圖形語言，對于設計行業來說，是一筆非常珍貴的文化素材寶庫，無論是對于地域性設計風格的形成還是對于加強設計作品的獨創性等都是具有非常積極的作用與意義的。

將這些圖案的簡單樸實穩重的造型特征應用于裝飾設計中，比如將相對概括的菱形圖案不斷重復排列，作為建筑物或飾品邊緣裝飾。不斷重復排列的圖案表現出陣列美感；將黎族圖形語言色彩上的搭配形式運用到裝飾設計中來，將黑色或暗紅色較為沉穩的顏色作為大面積出現的底色，然后運用黃、綠等相對鮮艷的顏色作為主體的顏色，同時注意各顏色之間的冷暖、虛實以及比例關系，在顏色搭配上注重與黎錦中常用的色彩模式靠近，將黎族圖形的色彩語言運用到裝飾設計中去；當然這幾種應用方式并不是孤立的出現的，應該是相輔相成出現的。這些都是將黎族裝飾語言應用于設計作品中的幾種重要形式。

黎族裝飾文化中出現的大量的服飾或裝飾品以及其上面的紋樣，本身就是一種極富裝飾性的元素，在應用過程中稍加整理就可以得到非常原汁原味的裝飾元素，再將這些大量的元素進行匯集整理，通過拆分不同組合，或者是把這里面精髓的能體現特色的主要元素經過理解后進行再次創作，將現代設計美感融入其中，在表現民族特色的同時又表現出現代美學觀念，可以說是既時尚又獨具特色，這樣的設計作品在現在這個急需創新和開創性的市場中較其他形式的作品來說是非常具有壓倒性優勢的。

三、裝飾設計中應用黎族圖形語言的重要意義與作用

我們的國家擁有五十多個少數民族對于文化的豐富性來說是非常得天獨厚的優勢，所以在當今社會發展浪潮長勢兇猛的大環境下對于將本土的優秀文化資源進行傳播繼承與應用發展來說，挑戰與機遇并存，如何將民族特色文化在繼承中傳播，在應用中保護無論是對于民族文化還是對于當今社會文化的豐富性來說都是非常至關重要的。

將黎族裝飾語言作為基本要素，按照構成美感進行再創作，形成的兼具民族特色與現代審美特點的設計元素，應用于裝飾設計中，使人眼前一亮，能明顯感受到非常濃厚獨特的民族風情，能夠充分增強作品的表現力。所以，對于設計資源的豐富性與獨創性來說，繼承和發揚黎族裝飾圖形語言是非常有意義的。

黎族圖形語言的傳播相對于不能充分了解黎族文化的人來說是不夠通暢的，這些圖形語言是深深根植于黎族人思維意識里的，所以將黎族圖形語言的精髓吸收利用再創作也是另一種傳播黎族文明的重要途徑。

在傳播和繼承黎族優秀文化資源和豐富設計素材、增強設計作品的豐富性獨創性等方面來講黎族圖形語言的研究是非常有意義的，當然圖形語言的研究勢必將為其他方面的研究起到導向性作用，也能使人們更多地了解與發現黎族文明中特殊的美。

★本論文為以下科研課題項目研究成果：

1、2014年海南省哲學社會科學規劃立項課題——“海南黎族聚落形態與保護研究”，項目編號：HNSK14—63.

2、海南省教育廳2013年度高等學校科學研究項目——人文社科類重點項目，“黎族建筑裝飾風格應用研究”，項目編號：Hjsk2013-23.

3、第六批全國高等學校特色專業建設之海南師范大學美術學院“藝術設計”.項目編號：TS12391.

[1]黃學魁.黎族幾種典型傳統織繡花紋圖案內涵解讀.裝飾，2006.03.

[2]周菁葆.黎族織錦中的圖案藝術．浙江紡織服裝職業技術學院學報，2007.03.

[3]張引.黎族裝飾元素——在海南會展設計中的應用.文藝爭鳴，2011.04.

J525

A

1005-5312（2014）17-0170-02