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也談感悟歷史與培養(yǎng)創(chuàng)新能力

2014-08-21 18:48:25韓永兵
文理導航 2014年16期
關鍵詞:歷史教學學生

韓永兵

歷史教育在人才素質教育中的重大意義和作用也越來越被重視。2001年秋季起,國家全面啟動基礎教育的課程改革,這次課程改革提出課程功能主要包括三個方面,即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。要在社會需要、學科體系和學生發(fā)展三者關系中,突出以學生的發(fā)展為本,要讓教學成為引導學生學會學習、學會生存、學會做人的過程,培養(yǎng)和豐富學生的文化素質、人文素養(yǎng),促進學生的全面發(fā)展。而要實現(xiàn)這些目標,在歷史教學中,關鍵在我們教師如何結合當代實際和把握現(xiàn)有的教材,讓學生去感悟歷史的真諦,激活學生的思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

一、結合歷史課堂教學提高中學生的思想道德素質

我國是一個歷史悠久的文明古國,素稱“禮儀之邦”,我們的祖先,曾以自己創(chuàng)造的物質文明影響和推動著人類的歷史進程,也曾以自己的高尚的道德情操影響和推動著人類精神文明的建設,現(xiàn)在,我們已進入實現(xiàn)中華民族的偉大復興的21世紀,這對加強公民的思想道德建設提出了新的更高要求,那么在今天中學歷史教學中如何來加強公民的道德建設呢?

1.通過對歷史人物的教學提高學生倫理道德水平。歷史知識有著豐富的做人道理,如果離開了歷史人物及其活動的講授來說倫理道德那只能是一個空洞而乏味的說教,像倫理道德中最高水平的愛國主義,從古至今,何其豐富。如“匈奴未滅,何以為家”的霍去病;“天下興亡,匹夫有責”的顧炎武;臨終不忘囑托“同志仍需努力”的孫中山;“為中華崛起而讀書”的周恩來;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,也正如孟子所講的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”像孔子“學而不厭,誨人不倦”的教書育人品質。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠于職守。范中淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的幸福觀,司馬遷“人固有一死,或重于泰山,事輕于鴻毛”的價值觀,大禹“為了治理洪水泛濫,含辛茹苦十三年,三過家門而不入”的責任感受等等。這些都是中華民族豐富的倫理道德觀,是我們先輩留下的優(yōu)秀品質,是我們后人享用不盡的財富。

2.通過悠久的文化遺產(chǎn)的教育,提高學生的民族自尊心和建設的責任感。民族自尊心和自信心是激勵一個民族在長期不懈的斗爭中培育和熔煉出來的優(yōu)秀的民族精神,維系著華夏炎黃的團結和統(tǒng)一,并使之代代相傳,生生不息,屹立于世界民族之林。中華民族有著上下五千年的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。這些無論是昨天,還是今天都閃爍著耀目的光輝,是中華民族的驕傲,這些都無形地增添了我們民族自尊心和自信心。如“北京人的古老,青銅器的精美,使西方垂涎的陶瓷和絲綢,讓西方震驚的四大發(fā)明,世界奇跡的萬里長城”,這些都是我們民族源遠流長、充滿智慧勤勞的象征。“張騫通西域,玄奘的西游,鑒真的東渡,鄭和下西洋”,這些都是中華民族勇敢的見證和中外關系史上的壯舉,諸子百家,楚辭漢賦,唐宋詩詞,馬王堆玉帛,隨縣的編鐘,云崗的石窟,敦煌的飛天,堪稱世界之最,《史記》、《漢書》、《資治通鑒》乃世界史學奇觀,以及祖沖之、劉徽、張衡、僧一行、李時珍使中國古代科技乃至世界科技達到巔峰。這些優(yōu)秀的遺產(chǎn),直到今天還為世界人民嘆為觀止,面對如此光輝燦爛的文化,作為我們的學生一定無比驕傲和自豪,因此,我們教師要通過古代的優(yōu)秀文化來啟發(fā)他們發(fā)奮,為了自己的祖國的文化不再延緩,更加燦爛而增添更加的責任感。

二、結合歷史學科知識,提高學生文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)的提高主要來自社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學校教師的教育和文化氛圍熏陶,但作為中學生來講,更主要的來自學校的教育。學校是一個全方位提高中學生德、智、體的搖籃,并且每一個學科對學生的培養(yǎng)都具有不可缺少的功能,歷史學科更是如此。歷史是一門綜合性很強的學科,對歷史知識的掌握是提高中學生文化修養(yǎng)的基礎和條件。

1.加強對學生歷史知識的教育,提高學生的文化素質。歷史知識是昨天人們勞動和智慧的結晶。沒有昨天的文化,就沒有今天的文明,正如牛頓所說:“我今天的成就就是站在別人的肩膀上取得的”因此,要引導中學生努力學好歷史基礎知識為社會主義現(xiàn)代化建設服務。

2.引導學生學好當今世界的先進文化。中國自古以來就是文明古國,我們的民族有很高的文化修養(yǎng),創(chuàng)造過世界奇跡,但歷史告訴我們,近代以來,夜郎自大的統(tǒng)治者,使我們喪失了學習外國先進文化的機遇,中國落伍了,民族素質沒跟上世界潮流。步入經(jīng)濟科技全球一體化的今天,社會生產(chǎn)力處于一個巨大的變革中,歷史又給我們帶來了機遇,近代的中國我們已錯過一次,今天我們要謹記歷史教訓,抓住機遇,努力學習外國先進科技,讓中國傳統(tǒng)文明更加輝煌,歷史更加充實,只有這樣,學生的文化素質才能更好的得以提高。

三、結合史實,發(fā)揮主導作用,激活學生思維

愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切。”教師要運用現(xiàn)代教育理念,發(fā)揮教學過程中的主導作用,以開放的心智,靈活的頭腦,全新的思想,開闊的眼界,從多角度,多方位啟發(fā)學生,開拓學生思維,以豐富的想象力去推動疑難總是的解決,更好地把握新知識。在這個過程中,教師要使課本“活”起來,針對學生心理特點和已有知識,對教材進行科學和藝術處理,形成更加符合學生實際的教學思想,從而設計出引起學生濃厚興趣的、具有挑戰(zhàn)性的問題。教師還要使課本內(nèi)容豐富起來,從書本延伸到生活,從知識學習延伸到道德修養(yǎng),從單學科知識延伸到多學科知識,從規(guī)定性課程到選擇性課程,從教室到校園,從校園到社會,甚至超越教材,超越課堂。

四、結合歷史教學,培養(yǎng)學生開拓創(chuàng)新精神

就創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力而言,我認為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)在中學教學中更為重要。一個人的創(chuàng)造力究竟能被開發(fā)到什么程度,能否為社會做出創(chuàng)造性的貢獻,在很大程度上取決于有沒有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是創(chuàng)造力發(fā)展的靈魂和動力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神乃是開發(fā)創(chuàng)造力最重要的和最有效的措施。縱觀中國歷史和世界歷史,哪一個國家,哪一個民族,無不都是有著強烈的開拓進取和創(chuàng)新精神,中國古代江都江堰和大運河的修鑿,造紙術和印刷術等四大發(fā)明,這些都是民族開拓創(chuàng)新精神的表現(xiàn)。特別是近現(xiàn)代以來更為熾烈,林則徐的“師夷”,康有為的“上書”,孫中山的“斗爭”和毛澤東的“探索”,這些都是先進的中國人民為改變中國落后面貌勇于開拓的革命事跡,世界史上也是如此,彼得一世的“改革”使俄國擺脫落后,“明治維新”使日本成為亞洲強國,羅斯福“新政”使美國走出危機。瓦特的改良蒸汽機使人類進入“蒸汽時代”,法拉第、愛迪生等人的發(fā)明創(chuàng)造使人類進入“電力時代”。如果沒有開拓創(chuàng)新精神,社會就會停滯不前,國家就會落后,民族就會衰敗。今天的歷史教學要敢于用歷史知識引導培養(yǎng)學生勇于變通、開創(chuàng)未來的進取、創(chuàng)新精神。

【參考文獻】

[1]《歷史教育學新編》.1998年.南師大出版社

[2]《歷史教學的理性思考》.2002年1月.江蘇教育出版社

[3]《走進新課程》.教育部主編

(作者單位:江蘇省句容市邊城中學)

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