淺析小學(xué)思想品德課程的教育模式與方法

[摘 要] 小學(xué)生處在道德觀和價(jià)值觀建立的初期階段，此時(shí)期的思想品德教育課程對(duì)孩子未來的發(fā)展起到至關(guān)重要的影響作用。新教改要求我們將小學(xué)思想品德教學(xué)同素質(zhì)教育相結(jié)合，通過思想品德教培養(yǎng)小學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌和興趣愛好，同時(shí)通過素質(zhì)教育來提高思想品德課程的教育質(zhì)量。本文首先對(duì)小學(xué)思想品德教學(xué)重要性進(jìn)行分析，指出了目前在教學(xué)模式和方法上存在的問題，并提出了有針對(duì)性的教改方法，對(duì)加強(qiáng)小學(xué)思想品德課程教學(xué)質(zhì)量起到了一定的參考作用。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)；思想品德；情感教學(xué)

一、引言

隨著新課程改革在全國范圍內(nèi)的不斷推廣與深化，素質(zhì)教育、品德教育的觀念已得到了社會(huì)廣泛的認(rèn)同和積極的參與，小學(xué)的教育模式也從以往重技巧、重考點(diǎn)的應(yīng)試教育逐漸向德才并重的趨勢發(fā)展，因此，對(duì)思想品德課程的建設(shè)也越來越受到各小學(xué)教育系統(tǒng)的重視。

二、教學(xué)存在的問題

1、教學(xué)模式單一、教學(xué)方法因循守舊

目前，不少小學(xué)思想品德課程教育仍沒有較大改進(jìn)，教師缺乏創(chuàng)新精神，還在采用老傳統(tǒng)、老習(xí)慣的教育方法，而在我國的教育體制下，教師課堂教授方法仍是最主要、最普遍的教學(xué)方式，因此，教師本身的素質(zhì)，以及對(duì)新教學(xué)模式的專研精神直接決定了思想品德課程建設(shè)的質(zhì)量。例如，雖然互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)得到普及，但在實(shí)際的教學(xué)中，很少有老師能夠充分利用這一新的資源平臺(tái)，而僅僅依靠教材講授的方式顯然不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2、無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

思想品德課程更多的偏向于理論教學(xué)，需要記憶理解的內(nèi)容較多，讓性格活潑好動(dòng)的小學(xué)生覺得枯燥，同時(shí)，小學(xué)生也感覺到了來自家長乃至社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的壓力，潛移默化的受到了考試成績論勝負(fù)觀念的影響，認(rèn)為思想品德課程“既沒有意思，也沒有用”，這進(jìn)一步降低了他們學(xué)習(xí)的積極性。

3、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制存在局限性

在教學(xué)中，教師往往過度重視目標(biāo)評(píng)價(jià)，即只看結(jié)果，不看過程，且評(píng)價(jià)的指標(biāo)不可能面面俱到。孩子在“幼苗”時(shí)期，也許沒有開出我們想要的花，結(jié)出我們想要的果，但他可能恰恰擁有的是長成一棵參天巨樹的潛力。因此，僅僅靠幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)來衡量小學(xué)生的價(jià)值是非常不客觀和不公平的，這也直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

三、教學(xué)模式與教學(xué)方法的改進(jìn)

1、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

小學(xué)生的自制力較弱，并沒有建立起完整明確的價(jià)值觀和道德觀，他們的行為模式更多的受到了興趣愛好的影響。因此，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將理論融入實(shí)踐，將道德規(guī)范體現(xiàn)在生活中，用孩子能聽的懂和聽得進(jìn)去的語言進(jìn)行教學(xué)，是提高其學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要方式。將生活中的行為常識(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)問題引入到教學(xué)中，讓學(xué)生感覺到思想道德理論同實(shí)際生活是緊密相關(guān)的，必然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

2、加強(qiáng)情感教學(xué)

情感豐富、和藹可親的老師往往能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生智力活動(dòng)的積極性和學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對(duì)老師越親近，就越能接受老師教授的知識(shí)。情感教學(xué)主要有以下幾點(diǎn)：（1）從語言、體態(tài)作為切入點(diǎn)，將情感融入到教學(xué)中，老師和學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)“情感共振”，形成良好的教學(xué)氛圍。（2）在課堂教學(xué)中充分提倡民主，讓學(xué)生獲得更多的尊重與重視，提高學(xué)生的積極性和進(jìn)取心。（3）充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維。小學(xué)生的創(chuàng)造能力是無窮大的，在教學(xué)過程中老師要充分鼓勵(lì)他們的創(chuàng)造思維，決不能因?yàn)橛X得其言行幼稚而加以諷刺和嘲笑。

3、豐富教學(xué)手段，理論回歸生活

思想品德課程的教學(xué)同生活是息息相關(guān)的，因此，教學(xué)內(nèi)容不能只局限在課堂之上，必須同日常生活相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在大的環(huán)境中逐漸形成正確的思想觀念。

要重視培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，強(qiáng)調(diào)集體活動(dòng)的重要意義，在集體活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和奉獻(xiàn)精神，使小學(xué)生在教師的啟發(fā)下形成積極向上的思想觀念。同時(shí)，小學(xué)生在集體活動(dòng)中增加了彼此之間的感情，增強(qiáng)了班集體的向心力，使學(xué)生從以自我為中心的行為模式逐漸轉(zhuǎn)變過來，學(xué)會(huì)相互幫助、相互尊重。

4、改變傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式，充分引導(dǎo)和挖掘小學(xué)生綜合潛力

思想品德課程決不能僅僅依靠考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生價(jià)值的指標(biāo)。要將思想品德的學(xué)習(xí)融入到生活當(dāng)中去，幫助小學(xué)生培養(yǎng)積極健康的價(jià)值觀和道德觀。“沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師”，對(duì)于本課程而言，機(jī)械的背誦、填鴨式的教學(xué)也許能獲取高分，但這絕不是我們加強(qiáng)思想道德課程建設(shè)的初衷和目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)以積極的方式面對(duì)師生關(guān)系，要循循善誘，多一些鼓勵(lì)、表揚(yáng)，讓學(xué)生從心底里親近老師，愿意遵循老師的引導(dǎo)和啟發(fā)，與此同時(shí)樹立一些榜樣、典型，以點(diǎn)帶面，共同提高思想道德品質(zhì)。

總之，在新形勢下，使小學(xué)思想品德課與生活實(shí)踐相結(jié)合具有重要意義。作為小學(xué)思想品德教師，在日常教學(xué)中必須要更新教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)品德課的生活情境；豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展品德課的生活平臺(tái)；改變教學(xué)評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)品德課與生活的融合，為小學(xué)生的心理成長奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱桂玲.小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容生活化的探索[J].學(xué)生之友（小學(xué)版）2010，（9）：77-78.

[2]方翠美.讓小學(xué)思想品德教育回歸生活[J].考試周刊，2008，（7）：224.

作者簡介：譚錦，淮南市謝家集區(qū)第十一小學(xué)，研究方向：德育教育。