學(xué)者眼中的高放

杜康傳 蒲國(guó)良

他是我的良師益友

我與高放教授合作共事60多年，也是我們一起學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義理論60多年。高放教授的治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，是學(xué)界的楷模，學(xué)術(shù)成果豐碩，社會(huì)影響巨大，方方面面都是我的良師益友，學(xué)習(xí)榜樣。

高放教授強(qiáng)調(diào)，無論是政黨建設(shè)、政權(quán)建設(shè)還是社會(huì)主義體制建設(shè)，民主建設(shè)都是最根本的。他主張實(shí)行黨代表大會(huì)年會(huì)制，黨的最高權(quán)力機(jī)關(guān)為黨的全國(guó)代表大會(huì)，中央委員會(huì)只是黨的全國(guó)代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，擴(kuò)大黨員的民主權(quán)利，健全黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制，使整個(gè)黨充滿生機(jī)、充滿活力、充滿朝氣。高放教授這些主張和觀點(diǎn)，并不是心血來潮，空穴來風(fēng)，而是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的警悟。為了強(qiáng)調(diào)民主建設(shè)的重要性，高放教授根據(jù)第一國(guó)際的歷史經(jīng)驗(yàn)，還特別對(duì)民主作了精確的解釋。他認(rèn)為，民主制與民主集中制是有區(qū)別的，民主制就含有集中的內(nèi)容，例如“少數(shù)服從多數(shù)”，而后來普遍實(shí)行的“民主集中制”就走向過度集中去了。高放教授研究馬克思主義理論的創(chuàng)新主張和觀點(diǎn)有如汗牛充棟，而他認(rèn)為當(dāng)今世界資本主義是“社會(huì)資本主義”的觀點(diǎn)，是具有前瞻性和現(xiàn)實(shí)性的，其影響是巨大的。—— 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授 杜康傳

高放為學(xué)重在嚴(yán)謹(jǐn)、積累、交流和批評(píng)

為學(xué)重在嚴(yán)謹(jǐn)。修訂教材需要把最新材料及時(shí)吸收進(jìn)來，但新材料的使用卻要慎之又慎。在這方面，高老師有著近乎苛刻的要求。在修訂第四版時(shí)，高老師告訴我說看到一則越南的材料，雖已詢問過越南問題專家，但仍心有不甘，希望我能提供確鑿證據(jù)。直到我把駐越使館的朋友通過多種渠道求證的結(jié)果，包括求證過程詳細(xì)回復(fù)高老師，這才了了老人的心愿。

為學(xué)重在積累。高老師讀書看報(bào)不僅勤于用腦，而且勤于動(dòng)手，剪報(bào)、筆記、摘要、分類……他有套獨(dú)特的積累資料的方法，而且能夠數(shù)十年如一日地堅(jiān)持不輟，如教材第五版中補(bǔ)充的一則有關(guān)把“共產(chǎn)主義”譯為“公共主義”的材料，就是他從他的“百寶箱”中翻騰出來的。廣泛而厚實(shí)的資料積累是他治學(xué)的基礎(chǔ)，也是他治學(xué)的基本功。

為學(xué)重在交流。學(xué)術(shù)交流是治學(xué)的一個(gè)重要手段。高老師很善于學(xué)術(shù)交流。每有疑問，他總喜歡刨根問底，追本溯源。為弄明白一個(gè)概念或確證一則史實(shí)，他會(huì)循著線索挨個(gè)打電話求教。每有所得，他又總是喜歡與人分享，并在彼此交談中進(jìn)一步完善自己的思想。

為學(xué)重在批評(píng)。交流離不開批評(píng)，即真正的學(xué)術(shù)討論。高老師對(duì)于學(xué)術(shù)討論有著天生的偏好。在第六次修訂時(shí)，我特意在解釋莫爾“烏托邦”一詞時(shí)加了小注，以圖說明約定俗成地把“烏托邦社會(huì)主義”譯為“空想社會(huì)主義”并非上選。細(xì)心的高老師在耐心聽完我的解釋之后，雖最終刪去了該注釋，但還是對(duì)文中原有表述作了處理。—— 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院世界社會(huì)主義研究所所長(zhǎng) 蒲國(guó)良