訴諸心靈 感悟信仰

顧玉萍

摘要：社會的進一步發展與教育改革的進一步深化必須加強思想政治教育；而思想政治教育要擔負起青少年思想道德建設的重任則須在其中構建人文精神。構建人文精神首先需要對其作用和內容有正確的認識，并付諸正確的途徑。

關鍵詞：思想政治教育；人文精神；人文信仰；主體性

中圖分類號：G718.5 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）38-0075-03

思想政治教育作為人生教育和青少年思想道德建設的一個重要環節，其根本宗旨是要幫助人們確立正確的信仰和價值觀，追尋人生最終的價值。所以思想政治教育如果忽視源自于人心底的情感需要——對人文關懷的渴求，必然會導致自身陷入困境。所以無論是從社會的發展，還是從思想政治教育本身宗旨來看，思想政治教育必須融入人文精神。首先我們必須對人文精神在思想政治教育中的作用有正確的把握。

一、人文精神在思想政治教育中的作用

人文精神是以對人存在的真實性和理想性的構建為目標，是人內心深處一種底蘊式存在。一定的人文精神總是蘊藏著一定的價值觀念，一定的價值觀念總是以一定的文化底蘊為基礎。所以人文精神的構建能通過一定的教育活動將人文知識內化為受教育者必須具備的基本品質。正是由于人文精神教育具有如此特殊的意義系統和思想底蘊，可以在思想政治教育中發揮特殊的作用。

1.人文精神是思想政治教育中的基礎和紐帶。思想政治教育幫助受教育者升華思想和樹立正確的人生觀和價值觀這一功能必須依賴于人文精神教育。人文主義者將教育看作是把人從自然狀態下脫離出來、發展人性的過程，一般包括知識傳播和精神升華兩個方面。而升華思想的使命則需要通過人文精神的教育來完成。它訴諸人的感性層面，對人的精神起激勵、凈化、升華的作用。它的主要目的在于傳播價值觀念，喚起理性精神、啟發人生意義。從這個意義上講人文精神是思想政治教育的基礎和紐帶，也是實現其功能的基本途徑和有效方式。其寓教于美和潛移默化的特點會在思想政治教育中收到意想不到的效果。

2.人文精神幫助思想政治教育提供思想規范和價值導向。思想政治教育在當今時代面臨著前所未有的挑戰。科學技術給人帶來豐富的物質享受，使一部分人表現出極端個人主義、享樂主義等思想，理想信念嚴重缺失。這些問題迫切需要思想政治教育予以回答和消解，但它目前卻不能有效解決這些問題。而人文精神可以培養學生人文理性和科學理性辨證統一的精神和思維方式，訓練其觀察和思考問題的廣闊視閾和歷史深度，培養其以理性的方式關懷人生終極意義和以實證的態度關注個人當下生活欲求之間關系的能力，確立行為方式選擇趨向規范化和集體主義的自覺意識導向。它們能夠為學生樹立正確的思想規范和價值導向，用人道精神協調群己關系。

3.人文精神有利于克服思想政治教育中的一些偏差。我們目前的思想政治教育毫無疑問存在一些問題。比如功利性過強，容易造成一種追求政治上近期效果的短期行為；脫離實際的空洞說教，缺少對人的精神世界和現實生活的真切關懷；智育化的教育方式，滿足于單純的特定觀念和道德規則的傳遞等等。人文精神了解人的所思所想，把握人的內心世界，幫助人們在現實中構建精神家園和意義世界，能夠避免功利化的目的和空洞的說教；貫穿人文精神的思想政治教育的著眼點是人的思想體悟、觀念內化和精神升華，可以運用包括傳授知識在內的教育方式，又能夠與智育化劃清界限。

二、在思想政治教育中培養人文精神必須包含的內容

人文精神又是一種價值形態，是對人的自我本質的解讀和詮釋，為主體意義世界的建構提供終極支撐，能為人類的主體文化活動提供信念動機和意義標示；在思想政治教育中構建人文精神必須從其體現人的自身本質的方面和對人類主體文化活動提供信念動機上展開，必須包括以下內容。

1.人文信仰。人文精神的核心是形成人文信仰，它是人們對人文現象或思想的尊崇與信服，并把它奉為人類言行的準則。人文信仰的形成是對人文現象的認識過程，也是一種包含情感、信念、意志等各種因素互相影響的心理變化過程。由于人文價值的隱性特征，它曾經不被重視。但隨著主體精神的迷失以及自然界和社會的無情懲罰，我們才逐漸認識到其作用，逐漸把對科學的信仰轉移到對人文的信仰，這是一個歷史過程。人文信仰是一種精神力量、指導思想，在人類的發展過程中指引方向；有助于人與社會的協調發展；是人文精神教育的核心，我們必須要在學生頭腦中牢固樹立人文信仰。

2.主體性。在傳統思想政治教育中，把受教育者作為一個單純的接受者，而較少考慮到其主體性。而人主體性的高揚恰恰是人文精神的一個鮮明主題。這里的主體性就不僅僅是在教育過程中受教育者的積極性和主動性，而是要上升到以喚醒人的生命價值感和促使人更新精神自我的意識和行為上。人文精神更多強調人自身的價值，重視人的歷史地位，拓展人性的廣闊空間，并使人明白人在進行社會活動中人的主體地位和精神力量，是獲得自覺自由發展的充要條件。人文精神教育使學生在繼承人文文化和人文精神實質的基礎上，使學生樹立主體性發展的必要性的理念，使之體悟生命的價值，形成學生更新精神自我的意識和行為。

3.社會性。人文精神教育的基礎是實現人的社會性，使學生學會做人、做事，形成強大的工作能力。這是社會發展對現代高素質人才的必然要求。能否在工作崗位上做出成就，很大程度上是專業知識、技能與人文精神相互交融并協調發展的結果。教會學生做人、做事要做到：第一要使學生成為一個具有人性的人，要有愛心，同情心、正義感、道德感，這是人的精神屬性的必然和理性選擇。第二要使學生成為一個全面發展的人，人文精神和科學精神的教育是人全面發展的必經途徑。第三教會學生做事。相對于做人來說，做事更傾向于物質層次，要求學生在具體過程中遵循人的基本要求，即要有原則性、靈活性和人性，既能妥善解決辦事過程中的具體困難，又能處理好人的有關問題。通過做事，鍛煉學生更為明確的人文精神意識。

4.正確處理人與自然的關系。人文精神的另一個基點是人與自然的關系問題。在人文精神視野中，自然是人類生存的依賴，是可持續發展的源泉，是與人平等的另一個主體，即主體間性的問題。長期以來人類肆意破壞自然環境，科學和技術的發展與運用加速了環境危機、資源危機。這都是沒有正確處理人與自然關系的后果，實質是人的價值和精神的危機。這些危機的真正解決有賴于人的價值、精神的重建。所以在人與自然關系上，我們必須在人文精神指導下對學生進行生態、生存、生命教育，使他們強調人類價值與自然價值的統一，從而使學生從內心確立起與自然和諧、可持續發展的理念。

三、在思想政治教育中構建人文精神的途徑

人文精神的價值是隱性的，不能急功近利，也不能只在口頭上、文章里提倡探討，必須落到實際的工作中，也必須切合學校和學生的實際，否則只會淪為一種高遠的理想和空洞的口號。在思想政治教育中構建人文精神必須從以下途徑出發。

1.轉變觀念，重塑目標。加強人文精神教育的關鍵是轉變教育觀念，必須轉變以往重理輕文、智育至上的觀念，恢復和建立教育的人文性，創設學校的人文氛圍和特色，把人文教育貫穿于教育的全過程。在教育目標上，擯棄教育目標中唯理性的傾向，在新目標中明確提出涉及人的情感、態度、價值觀等非理性因素的培養及科學對人的價值、科學的社會功能和倫理規范等人文培養目標，使人文教育與科技教育兩者互相滲透，有機統一，真正做到關注學生人格的發展，達到教書育人的目的。

2.重視課堂教學主渠道的滲透性。在思想政治教育中構建人文精神，當然離不開本學科知識的學習和熏陶。教師通過課堂教學首先要使學生獲取本學科的知識，并且知道這些知識獲得的方法，人具有怎樣的精神才獲得的；但其關鍵在于受教育者是否把知識和優秀文化的蘊涵化作了自己的品質，融入了自己的世界觀、人生觀和價值觀。這就要通過本學科的課堂教學，用心培養學生的“體察涵養”之功，教導學生去捕捉、感悟本學科中的人文要素，體驗生命的價值，使學生將所學習的知識變成有靈性的精神力量。因此本學科課堂教學過程不單單是使學生學到人文知識，而且也要讓學生學到做人的本領。

3.改變教育手段和方法。在教育手段和方法上，在思想政治教育中必須通過實踐與反思，最大限度地完善人的生命，所以需要采用現代化的教學手段和方法，實施非限制性審美教育。人文教育是人性化教育，人性又是生命內在的東西，如果死記硬背教條，脫離實際的感性生活和情感體驗，光有知識，不能形成人的精神品質。因此必須拋棄傳統教學中的灌輸性、說教性、訓導性等呆滯方式，綜合運用實驗法、調查法、實習法、探究法等，綜合家庭教育和社會教育，讓學生走出課堂，了解學科的本性和社會功能等，通過討論、對話實踐和反省培養人文精神和審美意識，在實踐中感受人文的價值，在反省中發現內心的矛盾和沖突。

4.豐富學生的課外文化活動，精心營造校園的人文教育氛圍。思想在政治教育是全校甚至是全社會的工程，不能把其教育作用限制于課堂教學之上。校園也是一個很好的載體。校園文化對學生身心和諧發展起到促進、約束、規范、教育的作用。基于此，我們的教育工作者不妨多開展一些高品位的校園文化建設活動，如：讀書活動，鼓勵學生多讀書、讀好書；加強管理，引導校園內的學生文化藝術社團活動，發揮其文化示范作用；讓學生參與到人文精神教育的組織管理中來，辦好學生自己的文化刊物；校園內本身硬件設施上也可融入人文精神，讓學生在“日用而不知”的情況下接受教育；利用校訓，利用每周一國旗下的講話，或者利用廣播進行德育講評，并舉辦道德方面的以及人生階段、境界方面的講座等等。