中國古代女性閱讀史分期述略

周英

中國古代女性閱讀史分期述略

周英

論文從分期角度，對中國古代女性閱讀作了簡略分析，重點(diǎn)探討了先秦及漢代的女性閱讀，并總結(jié)了古代女性閱讀的特點(diǎn)。

女性閱讀閱讀史女性藏書家

1 中國古代女性閱讀史分期問題

目前，對中國古代閱讀史的分期并沒有特別明確和權(quán)威的說法，我們只能從一些相關(guān)研究成果中進(jìn)行推測。曾祥芹主編的《古代閱讀論》一書，選錄自先秦至晚清兩千五百余年來名人、學(xué)者有關(guān)閱讀的種種論述，是我國古代閱讀學(xué)研究的重要資料。其例言中寫到：“本書把我國古代閱讀學(xué)的歷史劃分為四個(gè)階段：先秦為開創(chuàng)期；秦漢至南北朝為發(fā)展期；隋唐至兩宋為成熟期；元明清為高潮期。”而對這一分期，在該書的《引言》中，周振甫卻認(rèn)為先秦和秦可以合為一個(gè)時(shí)期，作為“中國閱讀學(xué)的開創(chuàng)和限制時(shí)期”；從兩漢到魏晉六朝，稱為“閱讀的復(fù)蘇和發(fā)展期”；唐宋兩代為“古代閱讀理論的成熟時(shí)期”，又可以分為前后兩期；明清兩代稱為“閱讀的復(fù)古和豐富時(shí)期”。雖然，他們討論的是“古代閱讀學(xué)”的分期問題，但其與古代閱讀基本是相通的。周振甫先生的提法中，就是“閱讀”與“閱讀學(xué)”相混的[1]。

關(guān)于我國古代閱讀史的分期問題的論文，目前筆者所見到的也只有鮑盛華非常獨(dú)特的劃分：閱讀的“神諭時(shí)代”（甲骨文時(shí)代）；閱讀的“圣人時(shí)代”（春秋戰(zhàn)國）；閱讀的“史官時(shí)代”（漢朝）；閱讀的“詩人時(shí)代”（唐宋）；閱讀的“小說家時(shí)代”（明清）。作為閱讀史研究中一種新的探索，鮑氏總結(jié)出明清以前從“神性”閱讀主題到“人性”閱讀主題的變遷[2]。……