李錦
誦讀是一種審美欣賞性的閱讀。新課標對第三學段誦讀的要求是:通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。它關注了詩歌的音律節奏,把感受詩歌的情感,并通過誦讀傳達出來作為重點。基于以上認識,筆者以古詩《游子吟》一課的教學為例,談談對第三學段詩歌誦讀有效性的認識。
一、創設情境,營造“美”的氛圍
師:最近,我聽了一首歌叫《兒行千里母擔憂》,很受感動,想和大家一起分享一下。仔細聽聽,感受一下歌曲中的母親是一位怎樣的母親。
生1:慈祥的母親。
生2:關愛孩子的母親。
師:是呀,母愛是偉大的。因此,古往今來,人們對母愛的贊頌從未停止過。今天,我們要學習的這首古詩《游子吟》也是如此。
根據古詩的特點,創設情境是古詩課堂教學行之有效的方法。古詩的特點用一個詞來概括就是“美”。因此,只有創設出美的課堂情境,才能相得益彰,收到好的效果。本課一開始就播放歌曲《兒行千里母擔憂》,把學生帶到母子離別的情境中,找到了古詩教學的切入點。
二、有效誦讀,體味古詩的“美”
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。”說明學習古詩的有效方法是讀。誦讀能體會古詩的句式整齊、節奏明快、音韻優美的特點;還可以品味出古詩詩中有畫、寓情于景、思想深刻的特點。可見,古詩教學以誦讀為主的做法,遵循了學生的認知心理發展規律。如何有效誦讀呢?
第一,明確讀的目標。
師:詩人孟郊吟誦什么呢?請同學們自己讀讀古詩,把古詩讀通順,注意把握詩歌的節奏。
指名學生讀。教師相機點評:
①你的字音讀得真準,如果你把節奏放慢就更好了。
②你讀得字正腔圓,節奏也把握得很好。
③你不但讀得有板有眼,還融入了自己的感受。
第二,豐富讀的形式。
師:老師也很想把這首動情的詩歌讀給大家聽聽。(教師范讀)
師:想像老師這樣美美地讀一讀嗎?(教師領讀)
師:我們一起合作讀一讀吧。(師生對讀)
師:大家一起讀一讀,邊讀邊根據你的初步理解,想象畫面。(全班齊讀)
本片段通過教師范讀,把握情感基調;師生分層對讀,讀準節奏;全班想畫面齊讀,整體感知。這樣既豐富了讀的形式,又達到把握音韻節奏和情感基調的目的。
第三,理清讀的層次。
從讀的層次來看,可以分為初讀、品讀、誦讀。初讀要求讀正確,即讀準字音,不讀破詞語;品讀要創設情境,抓住重點詞句,讀出畫面感;誦讀要讀出詩情,熟讀成誦。在品讀《游子吟》中,我通過反復的創設情境引讀,達到誦讀的目的。
師:是啊,兒子走多遠,母親的視線便走多遠。沐浴著母愛的陽光,讓我們一同道出游子的心聲——
生:誰言寸草心,報得三春暉。
師:用心感受溫情,用愛傳遞感激,讓我們傾聽心中的愛,高聲誦讀——
以上教學雖然整個過程都是“讀”,但是講究讀的有效性,做到讀中理解,讀中感悟,讀中積累,讀中表達。
三、自主創造,再現古詩的“美”
閱讀教學要尊重學生獨特的感受、體驗和理解。古詩教學也一樣,要想讓學生理解古詩,最好的方法莫過于讓學生對古詩進行再創造。如,給古詩配上合適的音樂和畫面。一首古詩就是一幅畫、一段樂曲。學生能找到相應的樂曲和畫面就說明他已經充分理解了詩的“情”和“境”。如,在把握詩歌的情感后,播放不同的樂曲,讓學生選擇一首為本詩配樂。《游子吟》是一首表現母子情深的詩歌,學生對詩進行了再創作,就會對詩有更深的理解和感悟,入情入境也就水到渠成了。還可要求學生創作插圖,詮釋 “誰言寸草心,報得三春暉”的含義。這些創作活動,幫助學生理解了古詩的意境和情感。
四、豐富積累,鑒賞古詩的“美”
古詩固然美,但是如果離開了人們的欣賞,它的美便無從談起。第三學段必須培養學生的初步欣賞能力。在《游子吟》一課中,我設計了一個“透過景物悟情”的環節,就是借助插圖中小草無法報答陽光的情景來感受詩人那種無法報答母親的愧疚情懷,效果很好。提高學生古詩鑒賞能力要從兩個方面下工夫。
一是豐富古文化的積累。如,在課后拓展孟郊的其他詩歌,如《游子》《別老母》,使《游子吟》的詩畫得到延伸,詩意得到了拓展,并引導學生閱讀相關母愛詩篇,詩情得到升華。
二是豐富情感積累。生活是需要去感悟的,同樣看見小草,白居易感悟到的是“離離原上草,一歲一枯榮”;而孟郊卻感嘆“誰言寸草心,報得三春暉”。對生活的感悟能力與人的情感積累密切相關。要真正讀懂古詩就要走近詩人,找到與詩人相同的感受。因此,要求我們都要做生活的有心人、有情人,注重自身的情感積累。
(責編 韋 雄)