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腳踏實(shí)地 仰望星空

2014-09-02 08:59:34王桂芳
讀寫算·教研版 2014年15期
關(guān)鍵詞:作文學(xué)生

王桂芳

摘 要:《生命的化妝》中,林清玄借化妝師之口,通過化妝的四種境界——最高明的、次級的、拙劣的、最壞的,引發(fā)至文章境界:“拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章。

關(guān)鍵詞:文章;閱讀

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)15-209-01

最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺得是在讀文章,而是在讀一個(gè)生命。”這對我們的作文教學(xué)有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,作文課不能強(qiáng)化外在能力技巧的操練,而丟棄內(nèi)在的文化熏陶與生命情感的滋養(yǎng)哺育。否則,失去放飛心靈的生命歡歌和享受課堂文化的精神熔鑄,不可能寫出高水平的文章。

《生命的化妝》中,林清玄借化妝師之口,通過化妝的四種境界——最高明的、次級的、拙劣的、最壞的,引發(fā)至文章境界:“拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺得是在讀文章,而是在讀一個(gè)生命。”

這對我們的作文教學(xué)有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義——作文課不能強(qiáng)化外在能力技巧的操練,而丟棄內(nèi)在的文化熏陶與生命情感的滋養(yǎng)哺育。否則,失去放飛心靈的生命歡歌和享受課堂文化的精神熔鑄,不可能寫出高水平的文章。

“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,只有夯實(shí)了文化的底子,才能厚積薄發(fā)。作為重要的積累手段,閱讀時(shí)要注重積累精神資源——表達(dá)的范式、品味的經(jīng)驗(yàn)、情感的體驗(yàn)。要出乎其外,將習(xí)得的知識(shí)內(nèi)化,通過自我積累與自我建構(gòu),打好“精神的基石”,獲得能力的遷移。

有效的閱讀,不僅是接受吸收,更是創(chuàng)造。我們要腳踏實(shí)地,仰望星空——依托文本,走進(jìn)作家塑造的世界,重溫高端體驗(yàn)的同時(shí),進(jìn)行系列作文訓(xùn)練,以期仰望作文高境界。

蘇霍姆林斯基說:“你在講解大綱規(guī)定的新教材時(shí),就應(yīng)當(dāng)用大綱以外的知識(shí)的火花來照亮某些問題……”學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》,在學(xué)生感動(dòng)于文中史鐵生與他母親的親情,感動(dòng)于史鐵生頑強(qiáng)的精神的同時(shí),我呈現(xiàn)史鐵生的相關(guān)文章,讓學(xué)生通過閱讀進(jìn)一步了解史鐵生,從中尋求到一些精神上的力量,尋求到一個(gè)精神上的支柱。因?yàn)椋疯F生和他的作品是最真實(shí)、最鮮活、最典型、最常用、最感人至深的素材。在2010年,這位“讓歷史鐵一樣生著”的“生命的舞者”——史鐵生離開人世之時(shí),學(xué)生們紛紛成文——《人,在追求中閃光》、《點(diǎn)燃生命之燈》、《讀<命若琴弦>有感》、《訂做一副翅膀》、《感謝生活》、《堅(jiān)持,我的選擇》、《守住靈魂》、《守望生命》、《站在文學(xué)的入口》、《聆聽生命的弦歌》、《綻放》……從思想的引領(lǐng)者、人生的智者、生命的舞者、生活的強(qiáng)者等方面來深深懷念這位澆灌著我們心靈之花的文學(xué)大師。

《唐詩宋詞》選讀文本為我們精選了諸多名篇,可以豐富我們情感世界,提高我們文學(xué)修養(yǎng)。學(xué)習(xí)孟郊的《游子吟》,要求學(xué)生根據(jù)“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的細(xì)膩心理描寫,想象母親心底涌動(dòng)出的難以訴說的情愫。學(xué)習(xí)張籍《秋思》,分析作者如何借助寄家書時(shí)“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié)刻畫,真切地描繪對家鄉(xiāng)親人的深切懷念。進(jìn)行這方面的作文訓(xùn)練,可以使敘事變得意蘊(yùn)豐富,耐人尋味。

《赤壁賦》是蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶謫黃州創(chuàng)作的名篇,講究辭采,體物鋪陳,句式長短不一,用韻錯(cuò)落有致。期間還創(chuàng)作了豪放派代表詞作《念奴嬌赤壁懷古》。在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上,我提出問題:“中國古代有詩人‘窮而后工的說法,蘇軾正是在貶謫黃州期間創(chuàng)作了大量名篇。你如何看待‘窮而后工這種現(xiàn)象?你能從古代文學(xué)家中舉出哪些類似的例子?”這些作文訓(xùn)練方式,提高學(xué)生語言的表現(xiàn)力,鍛煉思維力,增進(jìn)思想的深度。

張志公說,要“帶領(lǐng)學(xué)生從文章中走個(gè)來回”。在閱讀積累的內(nèi)化與輸出上,讓我們腳踏實(shí)地,仰望星空。

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