加拿大《溫哥華太陽報》文章,原題:佛教在藏民心中地位并未減弱 正如中國和全球其他地區一樣,西藏地區正越來越多地受到現代化進程和經濟全球化的沖擊和壓力。藏文化基石中有很大一部分是藏傳佛教。我無法深入研究藏傳佛教到底如何保護和流傳,但很明顯,佛教在藏民心中的地位仍未削減。我們采訪的每個藏民家庭,不管是鄉村還是城市,都設有面積較大的佛堂。采訪當日,拉薩市中心八角街市集附近著名的大昭寺到處都是朝拜者。盡管當時只是朝圣淡季,但僧人尼瑪次仁表示,每天至少有5000名朝拜者在寺外排隊。八角街市集曾是北京奧運前夕發生民族沖突的現場。但我們在那里沒看到任何身著制服的警察或武裝人員,盡管可能有便衣安保。為期兩天的拉薩之旅,我們見到的游客多為中國人,有漢族也有其他少數民族。八角街市集多數商家為藏民,也有少數漢民。拉薩市內商店的招牌一般都標有藏文和漢文兩種字體。語言保護是拉薩政府文化保護戰略的重中之重。西藏的學校實行12年制義務教育,政府負責資助鄉村的學生到城區接受教育。在林芝廣東實驗學校,504名學生(約2/3為藏族學生)分別在15個教室內上課。教室都配有最先進的教學設施。學生多來自鄉村地區,一入學就要學習藏文、普通話及英語。當地官員表示,學生們在校就讀食宿都免費。 校名中帶有廣東二字,因為廣東省政府出資參與了學校建設和設備配備。西藏很多地區的建筑都帶有其他地區出資省份的名字。距林芝約400公里外,另一場語言革命正在進行中。拉薩西藏大學的負責人表示,該校正努力引領藏文的電腦化工作。格桑多吉教授表示,“這對藏文的保護極為重要。”該研發項目得到拉薩市政府和中央約合530萬加元的資金支持。西藏地區的博物館也越來越多。拉薩市人民政府新聞辦公室的負責人吉邁·旺錯(音)表示,他曾聽說過西方對西藏自治區文化保護工作的批評聲音。但他堅信,若批評者親自來看一下今天的西藏,事實會告訴他們一切。▲(作者蔣長欣)
環球時報2014-09-03