大音希聲 大象無形

劉俐彤

【摘要】“大音希聲，大象無形”作為道家學說中具有深刻辯證思想的命題，包含著豐富的哲學內涵和美學思想，而且對中國后世藝術影響巨大。“大音希聲，大象無形”探索與追求的是一種自然、和諧、整體的美，是一個有無相生、虛實相成的完美境界。

【關鍵詞】大音希聲 大象無形 哲學思想 美學思想 藝術內涵

一、提出及釋義

“大音希聲，大象無形”是我國古典美學中的一個重要理念，其源于《道德經》，包含著深刻的辯證思想，體現了老子哲學的精湛與深邃。

王弼認為，老子的“大音”就是優美和諧的完美音樂，是五聲的美妙合響與共鳴。《禮記·樂記》：“音之起由人心生也……。”鄭玄注：“宮、商、角、徵、羽，雜比日音，單出日聲。”《詩大序》：“情發于聲，聲成文，謂之音。”《新書·六術》說：“五聲：宮、商、角、徵、羽，唱和相應而調和，調和而成理謂之音。”由此可見，“大音希聲”中的“聲”指五聲中宮、商、角、徵、羽中具體的一類。五聲相比成理、成文，形成旋律樂段而成為“音”。“大音”，就是聞不出某一具體聲響的美妙合音，它是宮、商、角、徵、羽五聲的混合，是優美和諧的。“大象”與“形”的關系亦是如此。所謂“大象”就是看不出某一具體的形而含有很多個形的全象，這個象渾然一體，不可分割。

可見，老子和王弼把“聲”和“形”作為一個特殊的屬性，將“音”和“象”作為綜合的概念，“大音”、“大象”是指多種特殊之“聲”之“形”消融于整體的狀態，“大音希聲，大象無形”強調的是和諧而完美的統一整體。

二、思想境界與哲學內涵

老子哲學思想的支柱是“道”的學說。