以無聊的方式打發(fā)無聊的人生

徐賁

前不久美國(guó)銀行（Bank of America）的一項(xiàng)最新調(diào)查顯示，接近半數(shù)的美國(guó)人表示，如果手機(jī)不在身邊，那么他們一天也堅(jiān)持不下去。

“離不開手機(jī)”的情況在中國(guó)可能更加突出。2012年底，有中國(guó)網(wǎng)站曾做過一項(xiàng)關(guān)于“你是否離不開手機(jī)”的調(diào)查，每天離不開手機(jī)的人在受訪者中超過了九成。其中，學(xué)生族和上班族是對(duì)手機(jī)最依賴的人群。一份中國(guó)城市通信行為研究報(bào)告中也提到，人們玩手機(jī)主要是在瀏覽網(wǎng)頁、用即時(shí)通訊工具聊天、使用社交網(wǎng)站等。而在一天中劃分的11個(gè)時(shí)間碎片中，62%的智能手機(jī)用戶在睡覺前玩手機(jī)。此外，人們最常在上下班途中玩手機(jī)，這個(gè)比例高達(dá)75%。

人們往往從現(xiàn)代社會(huì)工作壓力大、人際交往日益頻繁、信息更新流通速度快等實(shí)際用途來解釋“離不開手機(jī)”的現(xiàn)象，而忽視了一個(gè)非常重要的心理因素——無聊。

心理學(xué)家費(fèi)希爾（C.D.Fisher）在《起作用的無聊：被忽略的概念》（"Boredom at work：A neglected concept"）中把“無聊”定義為人的一種“無興趣和對(duì)當(dāng)下事務(wù)難以集中精神的感覺狀態(tài)”。匈牙利裔的美國(guó)創(chuàng)造心理學(xué)大師米哈里·契克森米哈賴（Mihaly Csikszentmihalyi）則把無聊視為缺乏足夠挑戰(zhàn)的結(jié)果。

一般來說，有三種無聊，都與難以集中精神注意力有關(guān)。一、被阻止去做想做的事情；二、不得不去做不想做的事情；三、沒有明確原因，就是對(duì)任何事情都沒有興趣，不想去做。一種或不止一種的無聊都會(huì)讓人覺得空虛、抑郁、百無聊賴。無聊不僅是一種此時(shí)此刻的心情，而且還是一種對(duì)生活狀態(tài)和生存環(huán)境的看法和感受。無聊使人感覺到沉悶、壓抑、無可作為、沒有出路或希望，因而也感受到焦慮、冷漠、憂慮、不安，甚至惶惶不可終日。人們經(jīng)常把無聊與太多的閑暇、無所事事、缺乏審美興趣聯(lián)系在一起。但是，工作和做事并不一定就是解除無聊的良藥，許多的工作對(duì)人有異化作用，人變成了完成某種工作任務(wù)的工具。這樣的工作機(jī)械乏味、沒有意義，會(huì)讓人更覺得無聊。

大多數(shù)人會(huì)覺得無聊是件挺難受的事情，因此會(huì)想方設(shè)法尋找排遣。手機(jī)的多項(xiàng)功能為排遣無聊提供了一個(gè)具有多種用途的工具。因等車、等飛機(jī)、排隊(duì)而無所事事的時(shí)候可以用手機(jī)，上班族在辦公室、車間或工地上得閑空的時(shí)候，也可以用手機(jī)。

人們經(jīng)常用責(zé)備的眼光來看待那些把精力和時(shí)間花費(fèi)在瑣屑小事上的人，將之斥責(zé)為“無聊”，而看不到“無聊行為”的社會(huì)心理功能。在斥責(zé)者看來，做“無聊”的事，是因?yàn)榉植磺迨裁粗匾裁床恢匾⑹裁从幸饬x什么沒有意義、什么值得花費(fèi)時(shí)間精力什么不值得。其實(shí)，對(duì)什么重要，什么有意義或值得去做的，每個(gè)人在自己的生活境遇中，都會(huì)有自己的看法和選擇。你覺得什么事情“無聊”，你自己不做就可以了，不必以此勉強(qiáng)別人。

當(dāng)然，這并不意味著，我們不需要分辨無聊的和有意義（不簡(jiǎn)單地等于不無聊）事情的區(qū)別。我們可以要求自己，不要把時(shí)間和精力花費(fèi)在麻將賭博、打游戲機(jī)、留言八卦、上網(wǎng)閑聊這一類的無聊事情上。我們也可以在教育子女的時(shí)候要求他們不要去做這些無聊的事情，因?yàn)樗麄儾皇恰皠e人”，而是我們對(duì)之負(fù)有教育義務(wù)的子女。

社會(huì)和文化批評(píng)家弗洛姆（ Erich Fromm）把無聊看成是現(xiàn)代工業(yè)化時(shí)代的大眾心理現(xiàn)象，大多數(shù)人從事的是對(duì)人有異化作用的工作或勞動(dòng)，這些工作和勞動(dòng)只不過是他們的飯碗或養(yǎng)家糊口的手段，對(duì)他們并沒有自我成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)、自我完善的意義。人不僅變成了機(jī)械工作的附屬物，也變成了純粹的消費(fèi)者，他們的唯一目標(biāo)是擁有更多的東西，消費(fèi)更多的東西。弗洛姆說，“這個(gè)社會(huì)制造了許多沒用的東西，在相同程度上也制造了許多沒用的人。人，已經(jīng)不再是人了，變成了一個(gè)東西，成為了生產(chǎn)機(jī)器上的一個(gè)齒輪。人們花費(fèi)大量的時(shí)間做著自己不感興趣的事，與他們不感興趣的人在一起，生產(chǎn)著他們不感興趣的東西；人們不生產(chǎn)時(shí)就消費(fèi)。” 這是一種特別能生成煩悶和無聊的生存狀態(tài)。

弗洛姆還指出，人們無目的地追求刺激和新奇，以此來驅(qū)逐無聊（這讓我們想起了種種稀奇古怪的吉尼斯紀(jì)錄）。但是，人們用于驅(qū)逐無聊的各種消極手段反而增加了自己的無聊，這些手段唯一能做的就是阻止他們變得清醒和有意識(shí)。事實(shí)上， 這反而是增加了無聊。正如為解渴去喝鹽水，反而更增加了渴的程度，這是人“在無意識(shí)中，無聊持續(xù)了無聊”。對(duì)許多人來說，用手機(jī)大概就是這樣一種用無聊來排遣無聊，因而不斷持續(xù)無聊的不幸例證吧。