說服藝術

劉煉　朱紫薇

語言作為人類交流思想、傳播信息、表達情感的媒介，一直對人類社會的發展乃至文化本身產生極大的影響，而文學作為語言的藝術，被稱為修辭的“集散地”。在長期的漢語言學術研究中，人們一向把修辭定義為說服的藝術，早在中國古文《說文解字》中就有對修辭的描述。“修”的解釋是：“飾也，從彡，攸聲。”修與飾為同義詞，古代修與飾常常連用。如：子曰：“為命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產潤色之。”（《論語·憲問第十四》）辭也就是文辭，是文詞的意思。所以修辭手法就是指在使用語言的過程中，利用多種語言的修飾手段以收到盡可能好的表達效果。這種“說服藝術”是依據題旨情境，運用各種表現手段、方法提高語言的表達能力。修辭的廣泛運用使語言更富于形象性，增加想要表達說明的效果，創造更有暗示性的景象。相較于文學領域，舞臺藝術中的肢體語言有相對的局限性，舞臺藝術想要多樣化，還需要從語言、文學的表現形式中大量吸收有禮要素，而修辭手法就是其中之一。

現在可知的修辭手法有六十三大類，七十八小類。在這里我將提取出對比、抑揚、摹繪、婉曲、示現、象征以及暗喻七種修辭手法談一下它們在舞蹈作品創作中的運用。

對比，眾所周知是把兩種相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以說明。在以往的軍旅題材舞蹈作品中，我們通常看到的是“一隊人馬”的展現形式，而舞蹈作品《紅藍軍》擺脫了以往軍旅題材固有的模式，使用“紅”、“藍”兩軍對峙般的現代化軍隊演習模式，紅軍和藍軍兩條線：紅軍，匍匐，輕易不讓爬起；……