思想品德教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)

崔光艷

摘 要：教書(shū)育人是一門藝術(shù)，教師是藝術(shù)家，用自己的知識(shí)完善學(xué)生，用情感打動(dòng)學(xué)生，從多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生，身教重于言教，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)需要的人。

關(guān)鍵詞：思想品德；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-335-01

從事中學(xué)思想品德教學(xué)工作多年來(lái)，教學(xué)感悟頗多，現(xiàn)總結(jié)幾點(diǎn)體會(huì)，以便今后進(jìn)一步做好教育教學(xué)工作。

一、在教學(xué)中注重培養(yǎng)師生情感，以情引導(dǎo)

古人云：親其道，信其師。現(xiàn)代人們?cè)絹?lái)越關(guān)注學(xué)生獨(dú)立人格培養(yǎng)，在尊重學(xué)生個(gè)性特征的現(xiàn)代教育理念主導(dǎo)下，教師更應(yīng)注意師生之間的情感交流，建立相互信任，相互尊重，相互理解的新型師生關(guān)系。在交流中信任，尊重與理解，只要學(xué)生熱情參與教學(xué)，就能使學(xué)生學(xué)習(xí)更加投入，就能使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。怎樣才能建立新型的師生關(guān)系呢？

1、鼓勵(lì)學(xué)生人人自信

鼓勵(lì)學(xué)生人人自信，讓學(xué)生在課堂上敢于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，對(duì)回答問(wèn)題不準(zhǔn)、不對(duì)的學(xué)生不批評(píng)、不訓(xùn)斥、不挖苦，而是鼓勵(lì)啟發(fā)。如：“你先坐下想一想，一定能回答！”、“你很聰明，沒(méi)有難得倒你的問(wèn)題”等，幫助學(xué)生樹(shù)立自信、自尊心。要從發(fā)展的角度歸納每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，尋找每個(gè)學(xué)生樹(shù)立自信的重要途徑。

2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的師生關(guān)系

民主和諧的師生關(guān)系是一節(jié)課是否成功的前提條件，師生關(guān)系融洽，學(xué)生才樂(lè)于接受教師的觀點(diǎn)，師生才能產(chǎn)生共鳴。教師要真誠(chéng)和藹、耐心細(xì)致，尊重學(xué)生人格，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生信任和理解，鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。遇到問(wèn)題多與學(xué)生協(xié)商，相互溝通。對(duì)學(xué)生一視同仁，不歧視學(xué)生。

3、采取恰當(dāng)?shù)姆绞健⒎椒ㄌ幚韼熒P(guān)系

學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，往往情緒較為緊張、激動(dòng)，控制不住容易頂撞。根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)，不妨采取多種方式，盡量避免在人多的場(chǎng)合進(jìn)行批評(píng)指責(zé)；對(duì)于性格外向易于接受批評(píng)者，可分清利弊直接指出；對(duì)于性格倔強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)心平氣和的談，或采取其他較委婉的方式，力求“動(dòng)之以情，曉之以理”；而對(duì)于一些“吃硬不吃軟”的學(xué)生，則可言辭嚴(yán)厲些，但決不能辱罵、挖苦。對(duì)事態(tài)嚴(yán)重的要嚴(yán)厲批評(píng)，指出其錯(cuò)誤和危害。對(duì)一些較輕的違紀(jì)行為，可以利用幽默的教育性，“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，更容易讓人接受”。如課堂上有人睡覺(jué)，不妨說(shuō)“某某同學(xué)睡著了都在看書(shū)，精神可佳”。利用學(xué)生的閃光點(diǎn)，以激勵(lì)代批評(píng)，也是一種好的批評(píng)方式。如某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，但體育方面卻很好，可以同他談?dòng)?xùn)練的情況 ，得獎(jiǎng)感受。最后說(shuō)“要取得好的成績(jī)，在平時(shí)一定要一絲不茍的完成訓(xùn)練任務(wù)，學(xué)習(xí)上也一樣”。

二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)的能力

學(xué)習(xí)是主動(dòng)提出問(wèn)題，探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲取知識(shí)和發(fā)展能力的過(guò)程。現(xiàn)代社會(huì)，人類的知識(shí)處于快速增長(zhǎng)和更新之中，今天掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，可能在不久之后就會(huì)過(guò)時(shí)。社會(huì)的發(fā)展對(duì)于個(gè)人的能力、技能等方面的要求越來(lái)越高，為了適應(yīng)時(shí)代的要求，為了學(xué)生的終身發(fā)展，學(xué)生不能單純地接受知識(shí)，必須在自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索中增強(qiáng)能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生能自覺(jué)地、獨(dú)立地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，自覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做到不依賴?yán)蠋熀图议L(zhǎng)的督促與管理來(lái)完成學(xué)習(xí)。

陸游說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，社會(huì)是另一個(gè)重要的學(xué)校和課堂，生活是另一種重要的課程和教材，實(shí)踐是另一種重要的學(xué)習(xí)方式和途徑。古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，如果說(shuō)我們?cè)趯W(xué)校讀的是“有字之書(shū)”，那么社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐就是“無(wú)字之書(shū)”， “無(wú)字之書(shū)”與“有字之書(shū)”對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有同等重要的意義。參加社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐，不僅可以學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的東西，也可以把課堂中學(xué)到的理論知識(shí)同社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解，更重要的是參與社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐，既可以很好地培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，又可以加深我們對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。例如講到孝敬父母時(shí)，就應(yīng)該要求學(xué)生給父母做自己力所能及的事，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

總之，教書(shū)育人是一門藝術(shù)，教師是藝術(shù)家，用自己的知識(shí)完善學(xué)生，用情感打動(dòng)學(xué)生，從多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生，身教重于言教，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)需要的人。