心心相印

【一】

屏幕上介紹巴拿巴印第安一個偏僻村莊。

那里居住著一個族群，他們幾乎沒有文化，住普通土坯房，吃自種的玉米、豆類、小米，他們彼此的家當沒分你我，誰家缺什么到誰家拿。門也從來不用上鎖，他們是喬科族人。

鏡頭由整體轉自局部，然后轉向一條清亮山澗。山澗周圍皆是蓊郁木林，澗不深，清澈澗水與蔥郁林木相映成趣，幾乎接近原始氣質令人仔細欣賞起來。看到了有成群的魚在橢圓澗石旁邊聚會，如同商量一個巨大秘密，它們或靜靜倚靠石邊上做悠閑狀，或相互鼓起圓嘴吐泡泡，猶如幼小頑童吹玩皂泡一般，或通過搖動尾巴觸及對方感受彼此存在，或抬頭探出水面探究外部世界。

它們有時如同趕集成群快速游向另處石邊，或棲息青草叢旁，而后繼續之前的快樂與自在。偶爾有人扛著鋤子從山澗旁邊小徑路過，它們照舊恣意妄為，不驚不悸，各自忙碌。

也許它們并不知道他們是人，他們也許不知道它們可成為盤中食。

他們各自生活，彼此互不打擾，仿佛心心相通。

【二】

在西藏到過一個小寺廟，寺廟建在山腰，需要拾級而上，行程大致十分鐘。下著雨，漫漫清澈雨水從石階蔓延流淌下來，涉水而上，緩慢攀爬。大家到了廟宇后，便在廟內坐下歇息，有些人分吃山下買來的小吃和話梅，雨水和食物使他們覺得歡心。

目光不經意落在廊外崖壁邊下一棵長相怪異的樹，兀自端然，昂首觀望良久，屋外雨聲漸大。見著我的出神，導游走過來一同坐著，然后說，本是想等雨勢稍小后再領大家去看。冒雨攀爬這么長石階，就是為這一棵神樹。

她很口渴了，喝了一口水，指著遠處雨水中的樹，更加密集的雨簾使它的形狀有點模糊，她睜大眼睛，說，看見了嗎？它們的枝葉，都朝那個方向長著的，北邊，那是神的力量，是傳說中的北禱。在那棵樹下，以樹冠方向上香祈福，大樹之神會佑人一生平安。

極目遠望那棵樹，幾乎每一片葉子每一個枝干，都向北旺盛生長，樹干高大粗實幾乎單人環抱不夠。雨水從上面泄下來，打歪了它們的方向，它們迅疾恢復原來的方向，所有枝葉在俯首之間競相比賽似的，動作方向一致，同起同落，周而復始。那是一種約定俗成的默契，無需言語心與方向就達成統一。

雨勢小后，走出門來到它跟前，看到了它近乎完美的造型，以一種倍加虔誠與敬畏之心靜默，端然，然后上香，只為一棵名叫“枝枝朝北”的樹。

【三】

與老師一同去拜訪民間漆藝大師喬石光，小城剛下過雨。畫室在郊區一處江南傳統古舊大宅院里，到時已近黃昏，夕陽柔光灑在蒼老屋檐上，整個宅院靜謐安寧，周圍是自然生長的花草。在雨后的空氣里更顯蔥郁，院內幾乎都是漆藝品，大大小小高高低低，柜上，墻壁上，門邊，或掛或靠或擺，滿滿當當，直接表現在樟木或檀木上的漆藝作品，散發濃郁的夾雜油漆與原木的味道。每件作品如同長在原木身上，貼切自然，意象含蓄，毫不驕矜。

有一幅名叫《秋色無私到草花》，所取意象為汪曾祺當年在上海“聽水齋”時期的畫作，汪以水墨達意，大師則用漆與木的材料表達，草花形神游離，心緒、情感可見一斑。內心被每一幅作品的內容牽引，不覺一個黃昏就結束了。

臨行之前，一起坐下飲茶，才發覺大師客廳著實簡陋，三把古香原木靠背椅，一套茶幾，一壺龍井，沒了。印象那天黃昏他說得最長的一句話是，常常一個人就這樣坐了一個下午，歇下手腳和大腦，就一直看著這些畫，然后靠著椅背朝我們微微的笑，眼神溫和，姿態悠然，手里的煙燒去大截，煙灰快掉到地板上。

后來就那樣端坐著，啜茗、看畫，直至握手告別，氛圍近乎靜默。可又覺得那一整個黃昏，說了許多話，聽了許多故事，內心無限充盈豐沛。

這些都是極其素樸的故事。

常常越是素樸的東西越無需言表，無論自然界，抑或是人事之間。彼此若具備了和諧與默契，常常就能穿透語言、動作、神情，傳達相互內心的情感，心與心交換，最后也就心心相印了。