一個充滿靈氣的小鎮

傅傳耀

在土城，我們領悟到，一座沒有文化的城鎮，就是沒有靈魂的大寨子；一個沒有歷史的城鎮，就是一個暴發戶莊園；一個沒有文化和歷史的民族，將是一個無所作為的民族。

赤水河，奔騰咆哮，驚濤拍岸，蕩滌著歷史的塵埃；赤水河，溫馴脈脈，風情萬種，承載著未來的希望。

土城鎮臨河而建，相伴而行，既見證了赤水河的潮起潮落，又采集了赤水河的天地靈氣。縣委書記曾瑜一句“土城是一個非常有靈氣的小鎮”，是對小鎮深情的推介詞，也是土城在城鎮化進程中的客觀寫照。

靈氣讓人怦然心動，靈氣讓人向往神思：土城的靈氣從何而來呢？主要來自于以下幾個方面。

歷史長河中積淀的靈氣。赤水河，一條文化河。赤水河發源于云貴高原東部邊緣，流經滇、黔、蜀匯入長江。土城鎮是全國歷史文化名鎮，有近兩千年的歷史記載，近千載的繁盛和沒落。漫步古鎮街頭，蕩漾赤水河畔，時空倒流，我們好像走回了中古時期。寬寬窄窄的石板路，梯梯坎坎的小街，婆婆娑娑的古榕樹，斑斑駁駁的古城墻，掛在石壁上的“大塊文章”豪宅，捆在黃桷樹上的居民小屋。錯落有致，舊而不朽的民居，屋檐垂吊的小小紅燈籠，還有小橋、古院，讓人忘掉腦后的現代浮華和躁動。特別值得一提的是小鎮上有船幫、鹽號、城鎮建設、四渡赤水等九個博物（紀念）館。土城鎮原書記，現土城博物館群的當家人，縣政協副主席羅永賦說：在一個非縣城小鎮，有八九個博物館的，貴州沒有，全國也不多。我覺得此話自信得當。我們來到鹽文化博物館，一座氣勢不凡的兩重四合天井小院展現眼前。再看看那組群雕：老謀深算的掌柜喜氣洋洋迎接客人；精明詭異的賬房先生，專心致志撥打著自己的如意算盤；年輕機靈的小伙計放開嗓子吆二喝三。只有像磨子一樣的秤砣，像小牌坊一樣的秤架子，形如枯槁的“鹽巴老二”，才能證實那種“斗米斤鹽”的年代。民間只能吃“吊吊鹽”、“洗澡鹽”、“杵杵鹽”的艱辛苦澀，讓觀者感同身受。打開鹽號后門，鹽碼頭一直延伸到河邊，駐足一看：仿佛看到赤水河里千帆競發，百舸爭流的繁忙景象，聽到纖夫高亢有力而悲壯的船工號子。當你走到船幫博物館里，八角天井的獨樹一幟，各房間通道設計隱秘。相信當時這里燈紅酒綠，輕歌曼舞，是富商巨賈、船幫老大、歌妓舞女們出入的地方。歷史在這里倒轉，時光在這里再現，老土城人在這里找到了鄉愁。在這里我們領悟到，一座沒有文化的城鎮，就是沒有靈魂的大寨子；一個沒有歷史的城鎮，就是一個暴發戶莊園；一個沒有文化和歷史的民族，將是一個無所作為的民族。

數千紅軍英烈精神聚集而成的靈氣。赤水河是一條英雄河，自古是由川入黔的水上要津，現在四面大山上仍有堅固完整的四個軍事城堡。土城鎮后山上，始建于明萬歷年間的九龍屯，保存完好。上刻“雄關扼要”四個大字，兩面各有對聯，“任怨任勞此日幾人稱樂土，議功議過他年萬姓倚長城”。這些文物中，讓人潸然淚下，心情無法平靜的，當數女紅軍紀念館。三十位女紅軍，三十位人間精靈，個個驚天地，人人泣鬼神。英勇頑強的王泉媛，最后升任婦女團長，經常赤膊上陣，令敵聞風喪膽；堅貞不屈的吳富蓮，被敵人抓住后，以吞針的方式犧牲，保住共產黨人和女人的貞操；楊厚珍用“三寸金蓮丈量完二萬五千里長征路”；賀子珍長征中在黔北生了孩子，拋下親生骨肉又隨隊長征，用自己的身體掩護其他戰友，身上多處被炸彈彈片擊中，身后才從骨灰中取出……

尤其是一九三五年，那場在青杠坡爆發的曠世無雙的戰爭，敵我雙方各自以3000多人，共計6000余性命而浸潤這片土地，染紅這條河流。就共產黨紅軍陷入敵軍十二倍之軍力，洋槍洋炮與大刀長矛的裝備，以逸待勞與疲憊之師的對峙，共產黨的兩代核心，毛澤東、鄧小平，三任國家主席，毛澤東、劉少奇、楊尚昆，第一代領導核心全體成員，十大元帥中的七大元帥，二百多名將軍，都親臨前線血肉拼搏……“當我們站在青杠坡戰斗紀念園上，閉目沉思，仿佛聽到炮火連天，殺聲震地，人嘶馬叫，鬼哭狼嚎……鼻前輕輕飄過血雨腥風……”在這里你會被“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的精神所震撼；在這里你會受到“革命理想高于天”的信念洗禮；在這里你會感悟到毛澤東“七計連環，出奇制勝”的用兵如神。我相信，有一種無往不勝的精神支柱，有一種為遠大理想奮斗終生的堅定信念，有毛澤東轉危為機的大智大勇，沒有干不成的天下大事，沒有克服不了的天下困難，沒有圓不了的民族之夢。

空氣中微生物催生的靈氣。赤水河是一條美酒河，順流而下，名酒眾多。茅臺、百年糊涂、釣魚臺、酒中酒，離土城不遠，習酒、郎酒、茅臺王子酒、迎賓酒，土城鎮的宋窖、云峰酒業、安酒，一座座現代化廠房拔地而起，空氣中彌漫著酒分子芬芳。其實，酒和鹽是一對孿生兄弟，酒是因背鹽拉纖而需解乏而喝酒，賣酒是因有鹽運古道，有市場而開店，釀酒是因有店賣酒而成行。茅臺是先有鹽運仁岸而后有茅臺酒，土城也是因鹽運伴生酒業。我們來到國寶單位—宋窖，看到一個緊閉大門的深院。院后有一個土坑，一個石窖，一些釀酒必備的甑子、推車、抄沙工具，這至多算一個宋窖的遺址。好在四渡赤水紀念館對面，有既現代又古樸的宋窖酒業公司，還有一個酒博物館。這是一個先營造文化氛圍，再釀造酒的老板。走進博物館，名家書法碑林，各就各位：隸書的工整端莊，行書的飄逸駿馳，草書的龍飛鳳舞。赤水河流域幾千種酒的陳列，標榜著這位姓嚴的老板包容大氣，人脈的寬泛摯密，對酒文化的喜愛偏好。當然，我想起當年國務院副總理方毅，親自主導，并親自鑒賞、親自命名的易地茅臺的故事。為完成毛澤東、周恩來等老一輩革命家“把茅臺酒搞一萬噸”的夙愿，由國家科委與貴州省共同出資，并派出茅臺酒廠廠長帶隊的28人，在遵義近郊董公寺進行易地茅臺試驗。完全一樣的工藝，頂尖的技師，甚至窖泥、水都從茅臺運去，生產出非常好的“酒中珍品”，但就不是茅臺。再后來，茅臺“一代宗師”季克良等得出結論，“離開赤水河，釀造不出茅臺酒”的定律。其原因是數千年圍繞酒衍生出無法統計，也無法人工培植、更無法移植的微生物群。所以珍酒就是珍酒，郎酒就是郎酒，當然茅臺才是茅臺。

在這里我們感悟到的是，規律是不以人的意志為轉移的，它好比歷史潮流，“順之者昌，逆之者亡”。實事求是是共產黨處事的靈魂，“行則為之，不行則異之”。我們都不是神仙、猴子，不能料事如神，更沒有七十二般變化能耐，但我們必須懂得規律，遵循規律，隨時檢查對照鏡子，經常修正缺點錯誤。

大自然賦予山環水舞的靈氣。赤水河是一條生態河，習水縣前幾任書記把習水定位為“綠洲紅城”，是想彰顯習水紅色的歷史、綠色的未來。不錯，土城則是習水濃縮的精品。按照它的特點，現在習水縣已在打造紅色文化旅游創新區，條件得天獨厚，無人及右，四渡赤水紀念館早成紅色旅游的名片，女紅軍街也聲名在外，女紅軍紀念館是中國唯一，青杠坡戰斗遺址紀念園規模宏偉，長征醫院相得益彰。黨的第一代領導核心，毛、劉、周、朱、陳、林、鄧的居住地，有的保存完好，有的正在尋覓，終究會重放異彩。更重要的是縣里的領導始終抓住紅、白、黑、綠四大支柱，精心打造的產業，日漸豐滿。土城集鎮也沒就此為止，新陽片區，又一個山環水繞風情小鎮，她跳出古鎮展現新姿，二萬五千噸規模的白酒工業園將延續酒的文脈，解決小鎮的樂業與安居。

放眼遠眺，滿山翠竹青青，榕樹依依，過去的“濕元厚，干土城”的民間諺語，硬是被幾位一任接一任干的縣鄉干部給顛覆了。幾萬畝新竹把美麗赤水河裝點，與山奇、林幽、云媚的小壩景區相連，與“山為錦屏何須畫，水作琴聲不用弦”的天鵝池、童仙溪、長嵌溝、七仙崖，遙相呼應。綠色的氧吧、養生的天堂名符其實。

回到當年毛澤東指揮土城戰役的大埂子上，向右俯看，上蒼在水獅壩安排一對“陰陽魚”，鬼斧神工的活太極。每當冬去春來，花開花落的季節，上壩子的露天禾苗幽青青，下壩子的大棚白茫茫，真的像要跳躍的兩條魚。只可惜某集團在此建所謂幸福小鎮，在下水獅壩的小溪上架了一座橋，把原本“S”型的自然山水劃了一刀，使太極的“S”變成了“$”，有人說是美元符號，有人說是港幣符號，不管是美元還是港幣，銀子是可以賺來的，但大自然的神靈不會再有，只能讓人扼腕嘆息。

在這里我們看到歷史與現實交匯，紅色與綠色相映，人與自然相安，產業和城鎮互動，但是我們必須懂得：尊崇自然，順其自然，保護自然，一句話，道法自然。對待百姓：利萬物不爭，上善若水，大道無為，方可天人合一，天人合一才能人壽年豐。這是“中國夢”的最高夢境。（作者系貴州省人大常委會副主任 責任編輯/蔣葉俊）