韓桂榮

摘 要：成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行，對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)心，對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的積極參與，將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。實(shí)踐證明：音樂教育不但有作業(yè)可以布置，還可以多元化地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)潛能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

關(guān)鍵詞：多元化 音樂作業(yè) 興趣 潛能

音樂課是否要有作業(yè)？在很多老師眼里當(dāng)然是不要，但是從課程教學(xué)流程的角度看，作業(yè)又是鞏固和提升課堂教學(xué)效果的必要一環(huán)，是學(xué)生能力和素養(yǎng)培養(yǎng)的重要窗口。為什么美術(shù)課可以做作業(yè)，音樂課卻沒有作業(yè)？事實(shí)上，作業(yè)的布置不盡是為了檢查，讓學(xué)生通過(guò)作業(yè)達(dá)到課堂教學(xué)效果的多大化才是最重要的。音樂教育對(duì)于開拓型人才的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展及完善人格的形成，作用是舉足輕重的。

一、多元化音樂作業(yè)在學(xué)科與藝術(shù)的融合之中

音樂的很多元素我們?cè)谄渌囆g(shù)門類中可以找到注解，由此，我們可以開發(fā)出和其他學(xué)科相融合的音樂作業(yè)。現(xiàn)舉一例：我讓學(xué)生欣賞視頻《千手觀音》，并體驗(yàn)其中的背景音樂，為了讓他們?cè)鲞M(jìn)對(duì)作品的理解，布置如下課前預(yù)習(xí)作業(yè)，在上一節(jié)課的課尾作為一種承下性的作業(yè)布置給學(xué)生：你了解敦煌壁畫嗎？壁畫中體現(xiàn)了我們一項(xiàng)什么重要文化？請(qǐng)您找資料并嘗試探究，我們國(guó)家現(xiàn)在創(chuàng)作的作品有哪個(gè)來(lái)自這種壁畫的意境？

這項(xiàng)作業(yè)將音樂、美術(shù)、佛教、舞蹈有機(jī)地整合在一起，實(shí)現(xiàn)了作業(yè)設(shè)計(jì)的多元化，學(xué)生完成這一探究并不用花多少時(shí)間，有時(shí)間有興趣的可以去研究。

二、多元化音樂作業(yè)在學(xué)生的生活體驗(yàn)中

音樂教育一個(gè)責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛對(duì)生命體驗(yàn)的珍惜，為此，我們要將音樂教育的觸角伸向他們的生活。

早春時(shí)節(jié)，學(xué)生就在班級(jí)中嚷嚷著要去春游，為了不出事故，學(xué)校不敢組織學(xué)生集體外出。有位老師想讓學(xué)生欣賞貝多芬的作品，就把貝多芬的作品中關(guān)于春天的幾部拿出來(lái)，讓他們?cè)谙胂笾畜w驗(yàn)。這些有靈氣的學(xué)生很快在雙休日自行組織了野外燒烤活動(dòng)，并帶上了他們?cè)诰W(wǎng)上下載的音樂，通過(guò)手機(jī)播放給同學(xué)享用。

作業(yè)的布置要結(jié)合當(dāng)下學(xué)生的生活和學(xué)科教學(xué)的進(jìn)度，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，這樣的機(jī)遇總是很多。這次將貝多芬的作品與春游融合在一起，學(xué)生不但不會(huì)感覺這是枯燥的作業(yè)，還將音樂與自己的生活結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步提升對(duì)音樂的興趣。

三、多元化音樂作業(yè)在民族與地域文化的滲透之中

音樂的發(fā)展離不開民族文化的沃土：欣賞京劇，就會(huì)涉及京劇的行當(dāng)與臉譜等知識(shí)；欣賞《阿細(xì)跳月》，人們就會(huì)聯(lián)想彝族的風(fēng)俗與傳說(shuō)。同樣道理，我們對(duì)多元化音樂作業(yè)的開發(fā)應(yīng)該將民族與地域文化的欣賞有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

以達(dá)斡爾族舞蹈為例：開始時(shí)隨著徐緩輕快的歌唱，人們陸續(xù)加入舞蹈隊(duì)伍；中間，舞蹈氣氛逐漸熱烈、節(jié)奏加快，人們邊舞邊背對(duì)交叉位置；最后，歌唱變?yōu)椤罢芎僬堋薄ⅰ暗潞踹_(dá)” 、“哈莫”等簡(jiǎn)短有力、風(fēng)趣動(dòng)聽的呼號(hào)，把舞蹈推向高潮。這些舞蹈主要表現(xiàn)采集、提水、梳妝、照鏡子等生活勞動(dòng)動(dòng)作和鳥類飛翔、獸類搏斗形象。筆者嘗試將這些不乏音樂元素的舞蹈引入課堂教學(xué)，并帶領(lǐng)學(xué)生在課外經(jīng)常進(jìn)行配樂訓(xùn)練，不但有利于學(xué)生理解作品，而且有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土更大的熱情。

四、多元化音樂作業(yè)在充分發(fā)揮不同學(xué)生的才智中

早在1983年美國(guó)心理學(xué)家、教育家加德納教授就提出了“多元智能論”，對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了很大的影響。他倡導(dǎo)的教學(xué)理念是“尊重人的多樣性”，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能。老師要更多地放手讓學(xué)生自己學(xué)，僅僅局限于課堂是絕對(duì)不行的，學(xué)生應(yīng)更多地走出課堂，更多地參與實(shí)踐。

學(xué)完一首新的歌曲，我們要求學(xué)生回家唱給父母聽；在學(xué)習(xí)一首新的曲子前，我們讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍收集有關(guān)該作品的圖片、音響、文字等信息，在課堂與同學(xué)交流；有時(shí)，為了訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂的敏感度，我們讓學(xué)生自制簡(jiǎn)單的樂器，有些同學(xué)還拿來(lái)一個(gè)小碗，用鐵絲在不同的地方敲打，還真發(fā)出了悅耳的聲音。我們還嘗試讓學(xué)生改編歌詞，演唱一首自創(chuàng)的作品。

五、多元化音樂作業(yè)在校園藝術(shù)文化的創(chuàng)設(shè)中

我們的校園不應(yīng)該是天天為考分而奔命的場(chǎng)所，而應(yīng)該是讓學(xué)生在激情中成長(zhǎng)的花園。在校園藝術(shù)活動(dòng)中，我們通過(guò)有意識(shí)的音樂教育滲透，可以大大提高學(xué)生的合作意識(shí)和人際交往能力，實(shí)現(xiàn)樂以益智、樂以助體、樂以怡情，從而讓學(xué)生在不知不覺中提升藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)。

如在排練合唱時(shí)，可以使學(xué)生自己所唱的聲部在整個(gè)演唱中的地位、聲部進(jìn)入與退出的力度與時(shí)間恰當(dāng)把握、音色恰當(dāng)調(diào)節(jié)與控制……只有充分把握火候，我們才能創(chuàng)造出美妙的和聲。這本身就是一種良好的合作教育與音樂品格教育。另外，在準(zhǔn)備演唱的過(guò)程中，有的同學(xué)可以幫助拿樂器、搬東西，可以為隊(duì)員助威加油，可以在傾聽中學(xué)會(huì)音樂享受。這些都是課內(nèi)教學(xué)難以達(dá)成的。

音樂作業(yè)不是可有可無(wú)的，在素質(zhì)教育的理想與應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)沖突的當(dāng)下，我們廣大音樂教育工作者要注意改進(jìn)自己的教育理念，為兒童的健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李興蓉.說(shuō)說(shuō)音樂作業(yè).中國(guó)音樂教育，2003（12 ）

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