《季氏將伐顓臾》課堂實錄

《季氏將伐顓臾》是篇經(jīng)典課文，在“經(jīng)典式教法——傳道、授業(yè)、解惑”的浸淫中，教師往往采用注經(jīng)式的串講、誦讀式的自悟、索隱式的求證等方法，費時多而效率低。怎樣激發(fā)學生自主、合作、探究的熱情；怎樣引領(lǐng)學生穿越文本、參透經(jīng)典，在微言中領(lǐng)悟真情，涵詠大義；怎樣循序漸進、攻克難點，吸取孔子的智慧，體悟圣人的心志……筆者試以如下課例予以驗證，以求教于大方之家。

一、開篇導入

播放電影《孔子》主題曲《幽蘭操》視頻，師生輕輕應和，營造氛圍。

（上課鈴響，起立，問好）

師：“以日以年，我行四方……君子之守，子孫之昌”熒屏上的孔子從春秋到盛唐再到當下，以那份經(jīng)世濟民的情感，感染著古今中外的有識之士。諾貝爾獎獲得者有這么一段宣言“人類要在21世紀生存下去，必須回頭2500年，去吸取孔子的智慧……”（幻燈展示該語句并師生齊讀）

今天，就讓我們通過《季氏將伐顓臾》，一起“品師者語錄，悟圣人智慧”。（幻燈展示課題）

二、在誦讀中走進先哲（孔子）

師：俗語說“書讀百遍其義自見”，那么，就讓我們先在誦讀中走進孔子吧！（幻燈顯示：在誦讀中走進孔子）

生自讀兩遍，師巡視、傾聽、個別指導交流。

生齊讀，生評讀后感悟。

生1：沒有感情。（搖搖頭，很感慨地說道）

生2：孔子的話，在朗讀時應有語調(diào)的變化。

師：言為心聲，因聲求氣。語氣和情感的準確把握，需要我們深入文本，于字里行間細細品悟。

（結(jié)合課文注釋1）《論語》是一部語錄體散文集，人物的真性情在對話中體現(xiàn)。在冉有與孔子的對話中，我們是否可以感受到孔子真實的內(nèi)心世界？如果此時要在孔子的臉譜上描上表情，你覺得是怎樣的？

生：氣憤、惱怒、懊惱、無奈……（大部分學生不由自主地回答）

師：在接觸課文之前，同學們印象中的孔子是怎樣的呢？

生1：慈眉善目、和藹可親。

生2：像一位長者，一位老爺爺似的，很慈祥。

生3：像我們的老師，平時都笑咪咪的，一旦生氣就會很嚴厲。

三、在微言中領(lǐng)悟真情

師：這是課文插圖中的孔子，這是《論語》中弟子眼中的孔子“子溫而厲，威而不猛，恭而安。”（幻燈顯示孔子像及《論語》中對應的語錄）

那么，是什么讓主張溫良恭儉的孔子嚴肅了起來，我們試著從課文中尋求一下答案。（幻燈顯示：在微言中領(lǐng)悟真情）

生1：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”，這里看出來孔子很生氣，因為冉有是主張打顓臾的卻找借口。

師：這句話你能試著翻譯一下嗎？

生：君子厭惡那些不肯說（自己）想要那樣而偏要找借口的人。

師：很好。這句話的翻譯我們在課下注釋2能夠找到，大家做上記號。那么，這句話中的哪一個字最集中最直接表現(xiàn)孔子情感的？

生：疾。在這里是痛恨、討厭的意思。

師：他痛恨討厭冉有的什么？

生：失德。

師：很好。（板書：冉有——失德）

師：文中冉有還有讓孔子生氣憤怒的地方嗎？

生2：第二自然段，“冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”季氏將伐顓臾了，冉有卻說是季氏要打，不是自己的主張。孔子認為，冉有沒有盡到為人臣子的職責，就像后面提到的“相”和“虎兕”“龜玉”的看守者一樣。（板書：冉有——失德 失職）

師：弟子冉有的失職、失德讓身為老師的孔子很生氣。那么，師生爭辯或者說矛盾的焦點究竟是什么？

生：季氏將伐顓臾（生小聲議論，季氏要打顓臾。）

生3：季氏要攻打顓臾，孔子認為不能攻打顓臾，因為孔子主張仁政，反對武力攻伐。

師：孔子認為不能攻打的理由在文中有嗎？

生：有。（異口同聲）

師：哪些語句？

生4：集中在第一自然段。有三條理由。“先王以為東蒙主”，伐顓臾于禮不和；“在邦域之中”，沒有伐的必要；“是社稷之臣也”，不能伐。（師板書：冉有——失職、失德、失禮、失理）

師：同學們說得很好，我們在文中能夠明顯的感覺到，孔子反對伐顓臾，并且陳訴了充分的理由。其實在這里，是否伐顓臾，關(guān)鍵不在冉有，而在季氏。那么季氏是何許人也？

（幻燈展示：補充關(guān)于季氏的知識和孔子的相關(guān)主張。“天下有道，禮樂征伐自天子出，天下無道……”）

師：同學們，在當時當?shù)氐那榫持拢鬃拥那楦袘窃鯓拥模?/p>

生1：痛恨之外還有氣憤和無奈。

生2：還有譴責。

生3：還有批判。

師：師生對話之初，是怎樣的？

生4：責備、譴責意味重一點。

生5：孔子的情感是隨著和冉有的對話的深入而逐步變化的。

（師板書：孔子——責備、譴責、批判、痛恨）

四、在真情中涵詠大義

師：在這次對話中，孔子步步緊逼、義正詞嚴，冉有節(jié)節(jié)敗退、閃爍其詞。讓我們通過更優(yōu)秀的誦讀還原一下當時的場景。

（分角色誦讀課文第一、二自然段，先同桌互讀互練交換角色，再班級展示，學生互相點評。讀前提醒注意區(qū)分四種情感的強度。）

師：讀的真好，要是真實的孔子也有這般的容顏和風度，我想會打動更多的人。

師生之間的對話，讓我們感受到了孔子作為一個師者的真性情。孔子除了是教育家外，還是政治家、思想家。我們關(guān)注課下注釋，這兩者還排在教育家之前呢。我們看看能否在課文中找到集中體現(xiàn)孔子政治思想的語句，并試著找出里面的核心詞匯。

生1：前兩段間接體現(xiàn)了仁和禮的思想。第三段集中具體一些。從丘也聞這里開始……endprint

生2：我認為可以再精煉一些，“不患寡而患不均，不患貧而患不安”“均無貧，和無寡，安無傾”。

生3：還有“遠人不服，則修文德以來之”也是。

師明確并板書：均、和、安、修文德

（師生對話中提醒關(guān)注“既來之，則安之”古今異義和成語典故“禍起蕭墻”。）

師：剛才我們領(lǐng)會孔子的情感時說道，孔子此時聽了冉有的托辭是痛恨的。那么，當他向?qū)W生陳述自己的政治思想時，孔子的情緒是否有所變化呢？

生1：由開始的痛恨轉(zhuǎn)而語重心長。師者風范又出來了。

師：嗯，有道理。我們自己讀讀第三段中孔子的語言，揣摩一下這是怎樣的一種語重心長。（生自讀）

生2：語重心長中也有變化的，有些擔憂。

生3：有擔憂，有批評，有無奈。尤其是最后一句，“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”

（該生不由自主地讀，大家不由自主鼓掌叫好。）

師：很好。接下來，我們自己把這段文字誦讀一下。試著讀出情感的變化。痛恨、語重心長、責備、無奈、擔憂。

師：孔子希望的國家是哪樣的一幅圖景，現(xiàn)實呢？一個“恐”字飽含了孔子對現(xiàn)實的無奈與擔憂。

讓我們再次誦讀該段文字，體悟這微言微語中的大義深情。（“丘也聞……”）指導誦讀語調(diào)、語速。如“也”字。（師范讀，生自讀，生展示）

師：此時，除了掌聲，我似乎什么也無法給你們了。太棒了。

五、在穿越中對話圣賢

師：春秋過后是戰(zhàn)國，這是一個更加混亂不堪的年代，孔子的擔憂成為了歷史的真實。我們無法評說這是幸還是不幸。

（擴展孟子相關(guān)言論：人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。）

2500多年前的一次師生對話，到今天還是那么讓人感慨萬分、心潮澎湃。季氏將伐顓臾，究竟伐不伐、伐沒伐？

生1：我覺得伐了。因為季氏考慮的是自己的利益。他擔心自己的地位受到威脅。

生2：我希望沒有伐，但我覺得可能性好小。（生笑）

師：假如，三次對話之后，冉有還有話要說，你認為他會說什么？孔子又將如何回答？你認為孔子能夠說服冉有，甚至阻止季氏嗎？

（生自寫自話，小組討論對話提升完善，生展示）

生1：冉有說：老師，縱觀當前形勢，我們不伐，別人也會伐。攻打下顓臾后，我保證用您教育我的禮樂去治理顓臾去好好輔助季氏，讓百姓安居樂業(yè)。（掌聲）

生2：冉有說：老師所言極是，弟子謹遵教誨。孔子說：孺子可教也。但是我認為冉有回去后，還是會照原來的想法辦，只是這里給孔子面子或者出于禮貌。（笑聲）

生3：我寫的是文言文，我覺得要和課文格調(diào)一致。冉有曰：夫子言過矣。師者教誨吾輩未敢忘矣。然季氏一世之雄也。欲圖霸業(yè)，難免征伐。愚以為，戰(zhàn)，不可免矣。（掌聲雷動）

師：好厲害的學生呀。孔子如何回答的呢？

生3：我覺得孔子要么轉(zhuǎn)身離去，要么怒吼一聲“求”，再拂袖而去。（掌聲再次響起）

生4、生5、生6……

師：這哪里是一次假如的穿越，這分明是一場超時空的辯論。我們與冉有辯論與孔子對話，剛才分享著同學們的智慧，我覺得自己真有說幾句話的必要了，可以嗎？

我想對孔子說幾句話：（即興配合幻燈顯示后世對孔子思想的評價）

致孔子

你可曾想到千年之后的課堂依然有你

一群學生、老師，如當年的你、你們

坐而論道、談古論今

我們想象著你的嬉笑怒罵

我們體悟著你的怨恨嗔癡

是啊，你怨！怨“逝者如斯”，你等不到天下大同！

你恨！恨“禮崩樂壞”，你卻無力扭轉(zhuǎn)混沌乾坤！

你癡！癡念“愛民富民”，三寸之舌怎敵百萬之師？

周游列國的沉沉車轍，湮滅于金戈鐵馬的飛揚塵土。

可是，你聽到了嗎？“天不生仲尼，萬古長如夜”！

你看到了嗎？435所孔子學院644個孔子課堂117個國家流傳哪！

壯哉！孔子，你的思想之光已透徹寰宇，上下千年！

偉哉！孔子，你的赤子之情正撼動天地，縱橫萬里！

美哉！孔子，你的經(jīng)世之夢將圓在中華！

你的濟民之略正逢此盛世！

（掌聲）

師：下課的鈴聲已經(jīng)響起，我們的思想火光正呈燎原之勢，我希望這份熱情能夠綿延不絕，因為“天下興亡，匹夫有責”，一起誦讀單元知識首段：

“天下興亡，匹夫有責。古往今來，仁人志士們以雄才大略行富國強民之道，圓民主自由之夢；他們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，鞠躬盡瘁，死而后已。經(jīng)世濟民的卓越思想和心憂天下的高尚情懷代代傳承，締造出人類燦爛的政治文明。先賢的話語音猶在耳，具有征服人心的力量……”

另——

推薦書目：李澤厚《論語今讀》，于丹《論語心得》。

課后作業(yè)

1.歸納整理課文文言知識（重點詞語、特殊句式）。

2.自主研習《沂水春風》，并完成課后練習。

（聶茜 杭州天目外國語學校 310000）endprint