倪紅+李曉輝+胡殿鵬
摘 要:現在的文化市場,紛繁蕪雜的文化讀物充斥其中,影響著不少人的閱讀取向,其不規范的語言文字對整個社會尤其是正在進行語言學習的學生造成了極大的沖擊。因此,我們有責任規范漢語語言表達,努力凈化語言環境,創造良好的語言氛圍,造福他人,造福后代。
關鍵詞:規范;漢語;語言表達
早在20世紀40年代,我國著名美學家、文藝評論家朱光潛先生就鄭重提出:“在文學,無論閱讀或寫作,我們必須有一字不肯放松的謹嚴。”他在高中語文教材《咬文嚼字》一文中一再強調:“文字和思想感情關系密切,更動了文字,就同時更動了思想感情。”
確實,在國際文化交流日益頻繁的現代社會,規范漢語言文字,準確地表達思想和感情,更有助于向世界展示真實的中國,更有助于傳承歷史悠久、底蘊豐厚的華夏文化,發揚優良的思想傳統。可是,放眼現在的文化市場,紛繁蕪雜的文化讀物充斥其中,影響著不少人的閱讀取向,其不規范的語言文字對整個社會造成了極大的沖擊。當一度令國人自豪、外人神往的漢語言文字卸下她神秘的面紗大膽地走向世界時,她在本國的形象也在悄然地發生變化。
大量的網絡語言迅速滋生并廣泛傳播,給文字使用者尤其是正在進行語言學習的學生造成了極大的沖擊。隨著網絡文化的普及,網絡語言在校園內日益活躍,它們成為不少青少年的口頭禪,并不時現身在學生的周記、作文、畢業留言甚至班級墻報中。“偶”“醬紫”“灌水”“稀飯”等迅速興起的網絡流行語讓很多人摸不著頭腦,這在很大程度上影響了人與人之間的正常思想交流,尤其是長輩與晚輩之間的交流。
確實,網絡語言不乏輕松幽默,在很大程度上能迎合緊張忙碌的現代人放松身心的需要,但不可忽視的是,絕大部分網絡語言也明顯地存在著語意模糊、不合規范、過度求新、溝通困難甚至粗俗低下等弊病。那些還沒有較強的語言規范意識的學生極容易深受其害,因為他們往往更傾向于接納不規范的網絡語言而混淆正確的表達方式。
當然,年幼的孩子們還不太了解文字和思想感情的密切關系,他們只是在生活中做著簡單的模仿。正是因為這樣,他們更需要一個相對規范的語言環境。可具有辨別意識的大人們給了他們怎樣的學習空間,讓他們看到了聽到了怎樣的語言文字呢?有時,為圖方便,我們幾乎是隨便拈幾個近似字充當網絡交流的工具;為了輕松,我們使用某些搞怪的網絡語言而樂此不疲……
口頭隨意地說,書面胡亂地寫,前人的語言智慧就這樣輕易地被糟蹋了,不可謂不令人痛心疾首!
想到異國他鄉的漢語愛好者,包括那些金發碧眼的外國人正在精心鉆研我們的漢語言文字,想到他們能說標準的漢語,書寫規范的漢字,而我們這些受五千年華夏文化熏陶的中國人竟然不能正確地書寫、不能恰當地表情達意,具有民族責任感和憂患意識的中國人難免心情沉重。
我國一代又一代漢語言文字研究者為繼承祖先的語言文字智慧并將其發揚廣大,窮盡了一生的心血。如果后人們沒能保護祖輩嘔心瀝血的語言成就并繼續努力發揚光大,文化傳承勢必斷鏈。斷送了文化血脈的人將以何面目來面對自己的文化繼承者!
現在,肩負凈化語言環境重任的大人們已不能再懈怠。我們應該學習那種在語言文字方面一字不肯放松的謹嚴精神。倘是無關緊要的場合,輕松一點、隨意一些倒也無妨;倘是嚴肅而重要的時刻,我們必須字斟句酌,力求不露破綻。
學生習作中,曾有“我的慈祥的奶奶終于死了”這樣的字句。結合自己的生活體驗,或是精心的斟酌,我們應該能夠感覺到,“終于”大多帶有慶幸之意,這與文中作者想要抒發的懷念之情極不相符。況且,“死”也不如“去世”那般能顯出對長者的尊敬。
還有一位學生家長曾經對我說起他生意上的一次教訓。他說因為自己太隨便,簽合同時寫的是要求對方“三天之后交貨”,結果,付了大筆貨款,在廣西某地苦等數月也沒有收到訂單上的貨物。想打官司討個說法時,他經別人提醒才終于明白:“三天之后”是多么不確定的一種說法,早已被有心詐騙的商家鉆了語言表達的空子。
在我們的生活中,這樣慘痛的教訓還有很多。語言表達不規范已讓不少人吃盡苦頭,在深深的憂慮中,人們需要遠見卓識,在語言使用中尤其要盡量避免這樣的表錯情、會錯意的狀況。所以,人們需要時時提醒自己規范語言,以自己的實際行動使身邊更多的人行動起來,努力凈化語言環境,創造良好的語言氛圍,造福他人,造福后代。
正如我國當代智者王元化所言人文精神不能轉化為生產力,更不能直接產生經濟效益,但一個社會如果缺乏由人文精神培育的責任倫理、公民意識、職業道德、敬業精神,形成精神世界的偏枯,使人的素質越來越低下,那么這個社會縱使消費發達、物品繁茂,也不能算是一個文明社會,而且最終必將一天天衰敗下去。
規范漢語言表達,也是人文精神培育的責任倫理的體現,希望有更多中華兒女意識到規范漢語言表達的必要性,用心汲取漢語言的思想和情感的智慧,并用自己的實際行動傳承和發展優秀的文化精髓,擔負起人文精神教育和文化傳承的重任,彰顯中華兒女的文化責任意識。