老故事 新講述

李茂麗　李權

摘 要：《來復線》是一本講述游擊隊故事的小說，該小說用新的敘事技巧和對歷史講述的新視角，完成了對革命歷史小說一種新的敘事，游擊隊故事從神化的敘事到人化的真實層面，展現了歷史的殘酷和詭異。

關鍵詞：游擊隊故事；敘事技巧；心路成長

閻欣寧曾經是個軍人，寫過一系列在文壇響當當的槍字系列小說《槍手》、《槍族》、《槍圣》、《槍隊》、《槍手沉淪》等。他的新作《來復線》更是把他的槍手情結置于中國革命歷史的大背景下，在全新的敘事模式中講述了新的游擊隊故事，并且展現了人物在革命和歷史中的心路成長歷程。

1 游擊隊故事講述的歷史宏大視角

毛澤東同志的《在延安文藝座談會上的講話》就對描寫西伯利亞游擊隊的前蘇聯小說法捷耶夫的《毀滅》，做出過這樣高度的評價“只寫了一支很小的游擊隊，它并沒有想去投合舊世界讀者的口味，但是卻產生了全世界的影響，至少在中國，象大家所知道的，產生了很大的影響。”

游擊隊的故事作為軍事文學的一大題材之一，在軍事文學中一直不乏書寫者，也是一直為我們重視的一大題材之一。上個世紀五十年代的革命歷史題材的游擊隊故事一直是作為中國革命的“最有價值的藝術的記載”而成為時代文學創作的熱門題材。如知俠的《鐵道游擊隊》、劉流的《烈火金剛》、馮志的《敵后武工隊》，雪克的《戰斗的青春》，在當時就曾風靡一時。

在陳思和的《中國當代文學史教程》作為對于革命歷史小說的專章“再現戰爭的歷史畫卷”中，并沒有把游擊隊故事作為專節典型評述，客觀上承認游擊隊故事的敘事上還須突破，這也是《來復線》的一大突破點。

在當代軍事文學中，雖然歷史和硝煙的遠去，游擊隊故事作為一種文學敘事以其傳奇性和小說敘事特性的不謀而合繼續構建和敘事著歷史。游擊隊題材也是獲得了一定的成就，《來復線》正是描寫了這樣一支在中國歷史的宏大背景下活躍在福建閔東山區的農民武裝。

《來復線》雖然講述是別人曾經講述過的游擊隊的故事，但他卻采用了和別人不同的敘述策略：創作手法上從以往的浪漫主義轉向現實主義；創作基調也從以前的的宣揚英雄主義和革命樂觀主義，轉為直面革命艱難困苦的現實，并且克服游擊隊故事講述中的時間跨度過窄的局限，全景式地展示了游擊隊這個中國革命的重大貢獻者的發生和發展。

首先，他一開始就把青竹山游擊隊的發展置于中國革命的大背景下，全景縱深式地展現游擊隊故事在中國革命歷史中的發展歷程，青竹山游擊隊的前途和命運就一直和中國革命的前途和命運緊緊相連：

小說中的青竹山游擊隊的成立一開始就是因為面臨著和中央蘇區所面臨的第五次“圍剿”一樣的國民黨全國范圍內的“圍剿”，青竹山中心縣委在城鄉無法立足，迫不得已，只得撤進了叢林密布的山區，這才誕生了青竹山游擊隊。而青竹山游擊隊的發展壯大，正是由于中央蘇區彭德懷、騰代遠率領的“東方作戰軍”與福建的蔡廷鍇的十九路軍停戰，青竹山游擊隊才得有喘息機會發展壯大成立蘇維埃政府。而青竹山游擊隊遭受到毀滅性打擊，則是因為中央蘇區第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍主力和中央機關“紅星縱隊”被迫推出中央蘇區，戰略轉移到了陜北，而“圍剿”中央蘇區得手后的國民黨十幾個正規軍師，掉過頭就撲向了閔東，造成巨石擊卵之勢。而青竹山游擊隊得以走出青竹山，開赴抗日殺敵前線，則是因為紅軍勝利到達了陜北，然后才有了“西安事變”，國共談判，才有了項英陳毅同志派人聯系青竹山游擊隊，接受改編，開赴抗日前線。

可以這樣說，作者一開始就具有了宏大歷史的敘事視角，把青竹山這個小游擊隊和中國革命的大背景緊緊聯系起來，把對中國革命的表現和思考融入了游擊隊的描寫和敘述中。

2 歷史敘事的真實還原

游擊隊故事一直以直以其傳奇性和小說敘事情節的曲折性不謀而合而構建著小說和歷史的敘事，如寫山東臨沂、棗莊一帶的抗日游擊隊里的鐵路工人和煤礦工人夜襲洋行、飛車奪槍、撬鐵軌、炸火車的劉知俠的《鐵道游擊隊》，因為加入了“一些‘傳奇因素，而接近現代‘通俗小說的模式”，被洪子誠在《中國當代文學史》中稱為“革命通俗小說”或是“革命英雄傳奇”。但故事的傳奇性雖然有著讀者閱讀歷史的可讀性和趣味性的心理期待，但代替不了歷史的真實敘事。《來復線》采用了其他與別的游擊隊故事不同的敘述策略。可以說作者是直面游擊隊發展壯大的現實，大膽表現了游擊隊發展過程中的許多的實際問題，展現了作者對于游擊隊的歷史反思，將神化的游擊隊故事還原到了人化的真實的層面上。

比如游擊隊中的黨內斗爭，縣游擊隊大隊長龍海山和縣委書記楚天雷之間的南龍北楚之間的“龍楚斗”，起因也不過是兩人因一支繳獲的女式手槍，兩人都想為自己所有。其實他們之間屬于內部矛盾，因為兩人之間雖然有著個人恩怨，但是他們同時都忠于黨，都是黨的堅強的戰士。同時他也表現了游擊隊中的一些不正確的個人英雄主義想法和作風，比如楚天雷，他是一個在敵人的威逼利誘下決不卑躬屈膝的響當當的硬漢子，但是他也有他的致命弱點，他就是有點逞像蘇軾的《留候論》中所寫的那種“拔劍而起，挺身而斗”匹夫之勇。他面對自己人對自己的懷疑，覺得只有用叛徒的血才能洗清自己的污點，還自己以清白，所以他才會逞匹夫之勇不顧危險，一次一次下山暗殺叛徒陳天樞，而最終送了命。作者在《來復線》中還談到了叛徒問題，這些叛徒不是像許多的游擊隊故事只是一些無名小卒，而是身居一定高位者，展現了革命斗爭的復雜性和艱巨性。在《來復線》中，曾經的福州中心市委書記陳天樞，受不了敵人扔過來的帶血的匕首的心里戰攻勢而叛變革命，給青竹山游擊隊帶來重大打擊，包括縣委書記楚天雷在內的許多人被捕，連龍海山也差點上當。而且叛徒陳天樞在楚天雷的暗殺中一次次逃脫，最后還讓楚天雷送了命，而最后國共談判時還作為國民黨政府代表上山談判，歷史的殘酷和詭異在此展現。

3 英雄人物成長的心理敘事

《來復線》中塑造了許多的英雄人物形象，讓游擊隊的人物形象塑造不再是完人而是真人，終極性地完成了英雄人物塑造的神化還原為人化。不但可敬而且可愛！比如領導著青竹山游擊隊前進的“讀書人”雷明、血氣十足但有著青竹山人聰明和狡猾的農民龍海山、立場堅定但卻脫不了個人意氣用事的工人楚天雷、以及許許多多血肉豐滿性格鮮明的人物：“唐海匪”、二虎子、才旺等等。在這些人物群像中，最讓人喜愛者，可能應該是龍海山。他喝著青竹山的山泉水，吃著青竹山的番薯絲，是青竹山的鄉親們把他養大的土生土長的青竹山人。他是一個跟著青竹山游擊隊一起成長起來的英雄形象，他的優點和缺點，他的成長和發展，形象地展示著為中國革命做出重大貢獻的游擊隊的苦難歷程，并形象地展示著中國農民在中國革命中的獲得的新生。

其實當青竹山游擊隊剛剛建立之時，龍海山只是一個草莽英雄。他喜歡斤斤計較，因為一把繳獲的女式手槍，就與縣委書記楚天雷分道揚鑣；他還小肚雞腸，為奪槍之事懷恨在心，所以當保安團進山清剿之時，就自己沒入茫茫林海中，放敵人直撲楚天雷；他還為自己在楚天雷被捕入獄時代理縣委書記一職，表示不滿，因為僅僅是代理。但是他天生敬畏讀書人，充滿了對知識的渴求，所以他才會把誤入他手中的市委特派員劉瑛扣住不放，還敬為上賓；而且他革命積極主動，在劉瑛一直不給他傳達市委的秋收斗爭任務，他自己能夠有章法有步驟的進行；而且他在革命斗爭中還保持著高度警惕性，在叛徒陳天樞的誘捕中，在千江口客棧才能化險為夷。

正是這樣有著很多優點，又有著不少缺點的龍海山在“讀書人”——黨——雷明和劉瑛的幫助和指導之下，在游擊隊的發展和壯大中，克服自身缺點和局限，成長為一名優秀的革命戰士。所以他才會在后來的革命過程中有了和以前不一樣的進步：在青竹山成立蘇維埃政府時，不像以前一直向往著權力，謙虛主動的要求自己不當蘇維埃主席。因為他充分認識到自身的不識字沒文化的局限，不能說沒文化的話，干沒文化的事，跟以前對代理書記中對代理二字的斤斤計較判若兩人；同時在得知被捕的楚天雷的消息時，能夠摒棄前嫌，帶人下山，把他從敵人的手中搭救出來，并且在楚天雷養傷期間，在游擊隊物資不豐富的情況下，全部滿足他的所需，與龍海山以前不打擊敵人不給楚天雷報信借敵人之手打擊對方已經是不可同日而語了，已經學會以大局為重，胸襟和氣度已經頗具革命者的風范；而且在面臨叛徒陳天樞時，也能夠以革命的大局為重，克制自己的仇恨，不派人追殺，頭腦里裝的已經不再是一己私利，而是整個青竹山游擊隊的前途，與以前劉瑛眼中的那個無組織無紀律還無賴無恥的龍海山來講，也是大不相同了。

龍海山已經在青竹山的革命斗爭從一位草莽英雄成長為革命英雄，成為一個堅定勇敢的革命戰士。

作者不但在英雄人物的成長上采取了不同與其他游擊隊英雄的敘述策略：人物的塑造不是靜止的平面展示，而是在革命歷史的洪流中動態發展中呈現。而且在英雄人物的結局上也與別的游擊隊英雄人物不同，游擊隊的核心人物龍海山雖然在青竹山游擊隊中完成了個人成長的艱難心路歷程，但是他卻未能等到革命完全勝利的那一天。

閻欣寧《來復線》就是這樣一部對經典的游擊隊老故事采用了新的講述方法和敘事策略的小說，在對游擊隊故事的歷史宏大敘事中結合了對歷史個體的微觀視角關注下完成了對英雄人物的形象塑造和心路歷程的展現，從而獲得了耳目一新的敘事效果。

參考文獻

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[2]陳思和：《中國當代文學史教程》，復旦大學出版社，2011年5月。

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[6]朱向前主編：《中國軍旅文學五十年》，解放軍文藝出版社， 2007年1月。

作者簡介

李茂麗，女，武警警官學院人文社科系大學語文教研室副主任、講師。