民俗中的經濟

胡朗

摘 要："年年乞與人間巧，不道人間巧已多。"七夕本不是情人節，而含乞巧之意，古時應巧之習俗何以不能在現代形式下發揚呢？文章擬通過文化產業經濟的思路探討七夕的川味文化之益。

關鍵詞：文化產業；創意；七夕；川味乞巧

"文化"一詞，內涵豐富，在物質利益最大化的當今社會，它不僅是經濟的重要組成部分，也代表著一個國家乃至民族的文明程度、發展前景。文化與軟實力相當，在世界經濟全球化愈加明顯的今天，強大的文化是國家綜合實力的支撐，其作為一種獨特的經濟形態，以巨大的發展潛力成為全球矚目的焦點。

中國20世紀70年代末開始的當代改革，在首先改變政治路線、然后轉向市場經濟體制的背景下，文化領域也日益解凍，意識形態不再全部壟斷文化生活，政府不再提供全部的文化產品和服務，文化市場雛形展露。中國的文化產業呈現出以國家的政策推動而逐漸活躍的姿態，那么，什么是文化產業？文化與產業二者又發生了怎樣的化學反應？"文化產業"由"文化工業"蛻變而來，文化工業是法蘭克福學派提出的，認為"文化工業的技術從一開始就是擴散的技術，機械復制的技術，所以總是外在于它的對象。……它寄生在外在于藝術中的、對物品進行物質生產的技術上，無關乎包含在它的功能中的對內在的藝術整體的職責，也無關乎對審美自治所要求的形式法則的考慮。"而《資本主義與文化產業》一書中則以文化產業的性質反駁了單純意義的文化工業，建立了現今意義的文化產業。文化作用于產業，將各類文化資源轉化為各類不同形式的文化產品，通過不同的渠道進行傳播，賦予產業結構以精神力量，進一步豐富消費者的精神需求，文化商品的編輯、娛樂和文化的流產品、寫作信息等都涉及此，中國于十五屆五中全會上提出"文化產業"一詞，而十七屆六中全會中更進一步提出文化科技創新，衍生出文化創意產業。

文化產業的發展不可忽視，其中的文化元素不斷傳播著時代精神，而它的核心力量"創意"更值得注意，即依靠人的智慧、技能，借助于高科技對文化資源進行創造和提升，通過知識產權的開發和應用，產生出具有創造財富和就業潛力的產業，十二五規劃要求"推動文化產業成為國民經濟的支柱型產業"，各地也積極響應結合并成功開辟了一系列范式，如景德鎮的陶瓷產業，張家界市的"張家界模式"，它們用得天獨厚的歷史積淀和地理景觀將旅游業與文化相結合，是一個很好的典范模式，基于此，是否能為中國式情人節提供靈感呢？

每年農歷七月初七，是傳說中牛郎織女鵲橋相會的日子，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，從"跂彼織女，終日七襄……睆彼牽牛，不以服箱。"到明代《織錦記》，再到黃梅戲《天仙配》，七夕經歷了豐富的歷史演變，雖被列入第一批國家非物質文化遺產名錄，但"中國式情人節"的文化內涵在高漲的情侶經濟中漸漸淡出人們的視野。"兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。" 在詩人的唱和下，七夕的情侶氣息洋溢，應聲而起的花店、珠寶、巧克力、賓館等一系列的產業活躍起來，從15元一枝的各色玫瑰到1314元的"永生花"，情侶已成七夕節的專場嘉賓。為此，民俗專家呼吁："要讓七夕這一傳統節日不要停留在你鮮花和聚餐上的消費層面上，過出文化味來，還需要為傳統節日穿上時尚新衣，" 的確，漢《西京雜記》曾記載"漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之"，七夕本為紀念織女的靈巧手藝，四川民俗學家譚繼和說："七夕為古時專為婦女設置的節日，具體的風俗習慣，全國略有差異，其他省份很多地方乞巧，晚上擺香案，香案上放盛滿水的水盆，把繡花針放在水面，彼此斗針的影子倒映在盆底而形成花紋，或者月下比穿針，誰穿的多，誰的手更巧。"這些古時的投針應巧之俗為何不能在產業化經濟中得到傳承？將蜀錦蜀繡與旅游等項目結合，七夕必能在產業融合中取得自己的經濟效益并得以傳承，而不是在等到韓國學者像"稱《西游記》起源韓國 花果山也在韓國"，并將端午節申遺一樣，把乞巧節也說成是起源于韓國并申遺后的短暫的憤慨。

其實七夕在各省份的人們心中有不一樣的心靈記憶，以四川為例，在古時七夕節，此地有大慈寺賞月觀錦江夜市的習俗，《方勝輿覽》有云："每歲七月七日，蜀人登大慈寺前雪景樓觀夜市。"相比其他民俗文化保存相對完好的中原省份，四川在傳統文化的保護上仍有一定欠缺，而萬民關注的七夕節則為四川民俗經濟的進一步發展提供了良好契機。在清中后期，四川有大規模移民的背景，大量的移民也為四川古老的乞巧節增添了色彩，使得七夕節的花樣更多彩，但在外來文化的影響下，本土的習俗也日漸模糊。由此在四川的七夕節產業經濟當持一個包容的態度，容納外在的，保護本土的，可以從各種歷史記載中歸納整理出專著，介紹四川的七夕節民俗文化，發掘本省的文化保護潛力，以宣傳造勢；推出應節食品--巧果；政府加大支持力度，積極組織歌舞，剪紙、絲繡的巧手工藝展示、宣傳與開發；商店的七夕禮物不能局限在玫瑰紅酒中，應在傳統民俗下打造自有的民俗禮物等，在眾多的文化熱中打造一條屬于四川的獨特"乞巧之路"。

參考文獻：

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