貴州省生態博物館發展研究

劉鵬

摘要：

1998年在貴州省六盤水市，由中國、挪威共同建立的梭戛苗族生態博物館開館，這是亞洲第一座民族文化生態博物館。十余年來生態博物館逐漸成為我國少數民族地區文化遺產有效保護的一種新手段，受到了各界的關注與重視。在取得不少成果的同時，其也面臨不少問題和困境，以下以研究貴州少數民族地區文化遺產保護為主要目的，以期探索貴州省生態博物館可持續發展道路。

關鍵詞：生態博物館；少數民族；文化遺產保護

生態博物館理論自上世紀80年代中期進入中國博物館學界以來，在蘇東海先生等人的努力下，1998年亞洲第一座生態博物館在貴州省六盤水市梭戛鄉誕生，開啟了中國乃至亞洲少數民族地區生態博物館事業的新紀元。經過十幾年的理論和實踐探索，我國已在云南、廣西、內蒙古等少數民族地區建立起十余座生態博物館，大有方興未艾之勢。作為少數民族地區文化遺產保護的獨特手段，近年來生態博物館已成為中國文博界的一個亮點，受到了來自海內外博物館界的廣泛關注。

一、貴州生態博物館發展

貴州是我國少數民族最豐富的省區之一，有49個民族，其中17個是世居少數民族，少數民族人口約占全省人口四成，想漫長的歷史長河中留下了豐富多彩的民族文化遺產，并擁有不少帶有一定生態博物館性質的民族文化村寨。正是因為這些文化遺產資源的重要性和保護與傳承的緊迫性，使得貴州在中國生態博物館建設中發揮了重要角色?，F已建成梭戛苗族生態博物館、鎮山布依族生態博物館、隆里古城漢族生態博物館、堂安侗族生態博物館四家生態博物館，在中國生態博物館發展建設中具有代表性和典型性。

貴州對少數民族文化遺產保護、傳承、利用方面較為重視，早在上世紀80年代就陸續展開了民族村寨保護和旅游開發，積累了豐富的經驗。廣西、云南、內蒙古等地生態博物館建設雖然起步相對較晚，但它們在貴州的實踐基礎之上作了全新的實踐，具有積極的學術和現實意義。

二、貴州生態博物館與文化遺產保護理論探索

生態博物館需有文化遺產保護與傳承意識，要從文遺保護實踐中謀求自身生存與發展的可持續之路，要在少數民族文遺傳承的視角下來關注生態博物館的發展。生態博物館打破了傳統博物館館舍的限制，從文化遺產保護角度來講就是建在了遺產原生地，原生態屬地解決了文化遺產保護中傳統博物館收藏展示與遺產原生地分割的缺陷，為文遺就地保護，傳統民族記憶的恢復與延續提供了新的思路。

1.文化遺產特征與生態博物館的真實性、整體性。文化遺產的基本特征就是真實性和整體性，這對生態博物館建設、發展和運行是有指導的，整體性要求生態博物館社區內全部物質和精神文明，作為一個有機的整體加以保護；真實性則是不破壞村寨社區原有民族文化形態，不是再造一個新的人文社區。因此，整體性與真實性不僅是文遺基本特征，也明確了生態博物館的方向。

2.非物質文化遺產傳承與生態博物館內涵。非物質文化遺產是對除有形的人類文明見證物之外無形的、非物質形態的民俗傳統、歌舞音樂、手工藝等文明樣式進行保護，而這些非遺正是來自于特定地區的民族傳統習俗。薪火相傳的連續性促進了民族文化認同感，生態博物館則是保護了民族文化的多樣性和傳承延續性。非遺保護為生態博物館幫拓展了視野和研究途徑，也保護了文化生態景觀，它是人與自然的共同體。

3.文化多樣性與生態博物館可持續發展。保護文化遺產與促進民族文化多樣性是一致的，其核心都是為了人類社會可持續健康發展。生態博物館建設就是文化多樣性保護的實踐，促進其健康發展，就是為當地居民，乃至全人類的永續發展作出貢獻。

4.文化遺產保護與生態博物館運作模式。貴州生態博物館在籌建以及運作過程中非常重視當地居民的參與，尊重少數民族傳統與意愿，并以其為主導發展方向，在管理上尊重其風俗習慣與世襲傳統。運作模式應幫助當地居民自發地形成對文遺進行自主保護的意識，只有自主性才可以使居民更加了解、尊重和傳承自己本民族的文化與記憶，從而主動地去保護屬于本民族的文化遺產，這是遺產保護事業與生態博物館所樂見的。

5.生態博物館的地域性保護。與傳統館舍型博物館不同，生態博物館范圍往往較大，覆蓋整個村落或社區，對文化遺產的容納量很大，有利于遺產整體保護。地域覆蓋面廣的優勢可將各種需要保護的文化遺產類型，如非物質文化遺產、自然遺產、文化與自然雙重遺產等都納入保護范圍之中，以期各類型遺產形成互動，促進全面保護與傳承延續。特別是對少數民族不可移動文物而言，發揮其不受館舍空間限制的優勢，可對其進行專門保護。

綜上所述，文化遺產保護既是生態博物館的目標與使命，也是其存在的意義；歸根到底是為了當地人民和社會的可持續發展，為了民族精神與文化傳承與延續，這與文遺保護終極目標是一致的。因此，生態博物館與文化遺產保護的結合是這兩者本質要求，也是社會必然選擇。

三、貴州生態博物館前景

貴州少數民族文化遺產的特點非常適合用生態博物館方式加以保護和傳承。一般人口較少，一個村寨就構成了一個民族支系；社區內多保存有完整、獨特的文化遺產體系，生態博物館就地整體保護的特點，往往能將一個完整的文化體系全方位地加以保護，這無疑是少數民族文化遺產保護的福音。

從貴州生態博物館十幾年的實踐來看，生態博物館所在區域的文化遺產是被搶救性地保存下來了，也有效的得到了傳承和弘揚，值得肯定。盡管目前受到人才匱乏、缺乏有效理論指導、現代文明不斷沖擊、受政策影響大、宣傳、保護力度不夠等問題影響，貴州省的生態博物館發展建設與預期還有些差距，在保護的理論與方法上也有待深入研究，但從現有成果來看，生態博物館這種少數民族地區文化遺產保護與傳承方式將會發揮更大的作用。

【參考文獻】

[1]段陽萍.西南民族生態博物館研究[M].北京：中央民族大學出版社，2013

[2]鐘經緯.中國民族地區生態博物館研究[D].復旦大學，2008

【作者單位： 貴州省六盤水市文體廣電局】