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試論西方鋼琴音樂(lè)流派的形成與發(fā)展

2014-09-29 05:38:20楊虹
美與時(shí)代·城市版 2014年8期
關(guān)鍵詞:發(fā)展

楊虹

摘要:

鋼琴音樂(lè)流派的產(chǎn)生是音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中的客觀事實(shí),認(rèn)識(shí)流派特征是研究音樂(lè)現(xiàn)象的基礎(chǔ)。流派形成與當(dāng)時(shí)的哲學(xué)觀念、藝術(shù)思潮、社會(huì)歷史現(xiàn)象等密切相關(guān)。流派因共性而形成,而每個(gè)作曲家又因個(gè)性而成為永恒,了解流派形成中的一系列復(fù)雜現(xiàn)象,目的在于從宏觀上把握音樂(lè)發(fā)展的規(guī)律。

關(guān)鍵詞:鋼琴音樂(lè);流派風(fēng)格;形成;發(fā)展

鋼琴作為當(dāng)之無(wú)愧的樂(lè)器之王,以豐富獨(dú)特的表現(xiàn)力、浩瀚而輝煌的文獻(xiàn)在音樂(lè)史上占有重要的地位。回顧鋼琴音樂(lè)發(fā)展的歷程,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)作曲家、演奏家的努力,他們?yōu)榱送貙掍撉俚囊魳?lè)表現(xiàn)力,從創(chuàng)作手法、對(duì)各種風(fēng)格融合更新到演奏技巧的發(fā)掘等方面都做了積極而艱辛的探索,創(chuàng)作了豐富多彩、個(gè)性鮮明的杰出音樂(lè)作品,這些鋼琴音樂(lè)寶庫(kù)中璀璨奪目的明珠,構(gòu)成了絢麗多彩的鋼琴音樂(lè)文化歷史。

一、什么是鋼琴音樂(lè)流派

什么是流派?物以類聚,人以群分。流派是指學(xué)術(shù)思想或文藝創(chuàng)作方面的派別。“音樂(lè)流派是一定歷史時(shí)期,一些思想傾向、美學(xué)觀念、創(chuàng)作手法、音樂(lè)風(fēng)格等各方面相近似的音樂(lè)家所形成的音樂(lè)派別。”是相同類型音樂(lè)家音樂(lè)活動(dòng)的總稱。流派概括的是整體文化發(fā)展中顯現(xiàn)的局部特征,而樂(lè)派則是流派的派生物。如民族樂(lè)派是浪漫派的支流。流派現(xiàn)象上升到理論稱為“主義”,流派意味著風(fēng)格的成熟,主義意味著理論的成熟。因此西方鋼琴音樂(lè)中的古典派、浪漫派,也可稱為古典主義、浪漫主義音樂(lè)。我們將音樂(lè)史上偉大的音樂(lè)家大都?xì)w屬于某一個(gè)流派,這是后人對(duì)前人音樂(lè)風(fēng)格的歸納與總結(jié)。將不同的音樂(lè)風(fēng)格放到整個(gè)音樂(lè)發(fā)展歷史的坐標(biāo)中去為他們畫(huà)定一個(gè)位置。是為了方便人們對(duì)于音樂(lè)家的歷史地位、風(fēng)格特征進(jìn)行清晰了解,而各流派中的音樂(lè)家們并沒(méi)有事先就認(rèn)為自己是屬于哪一個(gè)流派,屬于哪一種風(fēng)格。流派的概念有時(shí)單指一類藝術(shù),有時(shí)則牽涉到其他藝術(shù)種類,由一個(gè)國(guó)家涉及到其他國(guó)家,因此具有地域的差異。鋼音樂(lè)的發(fā)展史是由樂(lè)器、作品與作曲家構(gòu)成的。鋼琴音樂(lè)流派是由一些在鋼琴音樂(lè)發(fā)展中做出杰出貢獻(xiàn)并具有鮮明個(gè)性的作曲家與他們有代表性的作品組成的。

二、音樂(lè)流派形成的要素分析

(一)流派形成的原因:

社會(huì)環(huán)境是音樂(lè)流派產(chǎn)生的重要原因。處于一定時(shí)期作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格必然受到那個(gè)時(shí)期的思想動(dòng)態(tài)、文化傾向、社會(huì)風(fēng)尚的影響,并在作品中顯現(xiàn)出歷史獨(dú)特的風(fēng)貌。這些復(fù)雜的因素構(gòu)成了音樂(lè)風(fēng)格的多樣性、獨(dú)特性,并呈現(xiàn)出琳瑯滿目,異彩紛呈的局面。有巨大影響力的音樂(lè)家是流派形成的中心。實(shí)際上一個(gè)流派除了重要的代表人物以外,還有許多同屬于這一流派與風(fēng)格的作曲家,只是由于他們的作品影響力沒(méi)有代表人物大,作品的流傳沒(méi)有代表人物廣泛。在流派的形成過(guò)程中,這些涓涓細(xì)流起著重要的鋪墊作用,沒(méi)有這些小人物的存在,就不可能有杰出的音樂(lè)家出現(xiàn)。音樂(lè)家總是產(chǎn)生于一個(gè)歷史的、群體的環(huán)境之中,具有共同創(chuàng)作傾向的作曲家、演奏家、教育家都不同程度地為一個(gè)流派思想的確立、音樂(lè)的繁榮做出長(zhǎng)期的努力。音樂(lè)流派的形成是音樂(lè)家共同努力的結(jié)果。如古典主義時(shí)期的音樂(lè)家除了海頓、莫扎特、貝多芬外,還有老巴赫的兩個(gè)兒子,還有在鋼琴領(lǐng)域中做出了重要貢獻(xiàn)的克列門第、杜舍克、庫(kù)勞等作曲家。

(二)音樂(lè)流派劃分的依據(jù)

西方鋼琴音樂(lè)流派的劃分主要是依據(jù)作品的風(fēng)格。對(duì)于一個(gè)作曲家主要依據(jù)作曲家的主要時(shí)期的主要風(fēng)格來(lái)劃分,有些作曲家的晚期的創(chuàng)作出現(xiàn)了風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,但仍然以他主要時(shí)期的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行劃分,如貝多芬的晚期奏鳴曲的創(chuàng)作中出現(xiàn)了浪漫主義的音樂(lè)風(fēng)格特征,由于他對(duì)古典主義音樂(lè)的突出貢獻(xiàn),仍然將他確認(rèn)為古典主義音樂(lè)的代表人物。在中外學(xué)者撰寫(xiě)的西方音樂(lè)史中,都以音樂(lè)家及其作品為歷史發(fā)展的主線。每個(gè)時(shí)期經(jīng)典的音樂(lè)作品都呈現(xiàn)出它代表時(shí)代與流派特征的獨(dú)特風(fēng)貌。流派的劃分有著特定俗成的含義,目前大家公認(rèn)的劃分方法是我們學(xué)習(xí)流派的主要依據(jù),但要以辨證的方法和發(fā)展的眼光看待特定時(shí)期與特定風(fēng)格的音樂(lè),一切事物及認(rèn)識(shí)都不是一成不變的,音樂(lè)與音樂(lè)家也一樣。不斷地創(chuàng)新是杰出音樂(lè)家的共同追求,如斯特拉文斯基的音樂(lè)創(chuàng)作就經(jīng)歷了從后浪漫主義和俄羅斯風(fēng)格走向新古典最終進(jìn)入到了序列主義的歷程。

(三)音樂(lè)流派的特殊性

流派之間有切割不斷的聯(lián)系這是音樂(lè)流派的特殊性,音樂(lè)歷史上有時(shí)新流派是對(duì)于過(guò)去流派的革新,有時(shí)是對(duì)于過(guò)去流派的繼承。如古典主義音樂(lè)用主調(diào)音樂(lè)替代巴洛克的復(fù)調(diào)音樂(lè),是用新的風(fēng)格取代舊的風(fēng)格。印象派音樂(lè)是對(duì)于古典與浪漫音樂(lè)的反叛,而浪漫主義音樂(lè)卻是對(duì)于古典主義的繼承和發(fā)展。音樂(lè)的風(fēng)格隨著歷史時(shí)期的更換而持續(xù)不斷地改變著,因此任何兩個(gè)風(fēng)格時(shí)期的分界雖然有一些轉(zhuǎn)折點(diǎn),但是往往是模糊的,即便是革命性的新風(fēng)格也經(jīng)常會(huì)在前時(shí)期的一些作品中有所預(yù)示,很少有完全割裂以往傳統(tǒng)風(fēng)格的變化。如古典主義時(shí)期雖然是主調(diào)音樂(lè)占統(tǒng)治地位,但復(fù)調(diào)手法并沒(méi)有絕跡。古典主義音樂(lè)家以主調(diào)音樂(lè)為基礎(chǔ)的作品中,不時(shí)也運(yùn)用復(fù)調(diào)技術(shù)以強(qiáng)化作品的對(duì)比與發(fā)展,深化思想內(nèi)涵。不僅如此,代表巴洛克時(shí)期音樂(lè)風(fēng)格的復(fù)調(diào)手法,還廣泛運(yùn)用于不同流派、不同時(shí)期的音樂(lè)中,后人常按照自己的理念運(yùn)用前人的技法成果,以實(shí)現(xiàn)超越的理想。雖然古典音樂(lè)總體精神是崇尚理性,克制冷靜,但不是所有莫扎特、貝多芬的作品都是古典的,也不是所有巴赫的作品都是巴洛克式的。在音樂(lè)史上偉大的天才作曲家經(jīng)常突破他的時(shí)代和地域風(fēng)格限制,以卓越的創(chuàng)造性預(yù)示著另一個(gè)時(shí)代與風(fēng)格的來(lái)臨。

(四)音樂(lè)流派的局限性

不同音樂(lè)流派之間的過(guò)渡時(shí)期常常存在著幾種風(fēng)格因素相互滲透和交錯(cuò)的情況。如巴洛克后期(1700-1770年間)出現(xiàn)了法國(guó)的羅可可風(fēng)格,意大利的明快風(fēng)格,德國(guó)的情感風(fēng)格,它們帶來(lái)了鋼琴音樂(lè)豐富多彩的局面,可以稱之為前古典主義時(shí)期,也可以稱之為后巴洛克時(shí)期,這時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格變化是古典音樂(lè)風(fēng)格形成的基礎(chǔ)。如斯卡拉蒂?gòu)纳顣r(shí)間與創(chuàng)作年代來(lái)看可以劃為巴洛克時(shí)期,而從創(chuàng)新成就與音樂(lè)風(fēng)格來(lái)看又可以劃分為前古典時(shí)期。如貝多芬既是古典主義的集大成者,又預(yù)示了浪漫主義以及二十世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的方向。貝多芬于1803年創(chuàng)作的第三交響曲全面體現(xiàn)了浪漫主義的音樂(lè)特征,因此被看作為浪漫主義時(shí)期的開(kāi)始,實(shí)際上越是偉大的音樂(lè)家就越是具有多方面的、兼收并蓄的風(fēng)格因素。如俄羅斯作曲家柴科夫斯基是俄羅斯民族音樂(lè)與西歐古典音樂(lè)的集大成者,將浪漫主義的情懷與現(xiàn)實(shí)主義氣息相結(jié)合,創(chuàng)作出了大量具有強(qiáng)烈的民族氣息與獨(dú)特生命力的音樂(lè)作品。但又很難將他劃分為是民族樂(lè)派還是浪漫派。在研究流派的時(shí)候他既不是代表浪漫派也不是代表民族樂(lè)派,正因?yàn)樗C合吸收創(chuàng)新,成為了既是類型化又是個(gè)性化的杰出音樂(lè)家,給人類留下了大量不朽作品 。因此要將每一位音樂(lè)上各種流派的特點(diǎn),由于種種情況,往往很難用非常明確的語(yǔ)言加以概括。同一樂(lè)派在不同國(guó)家中的發(fā)展也是不平衡的,表現(xiàn)的方面也各有側(cè)重;同一流派在其存在的全過(guò)程中,同樣有早期、鼎盛時(shí)期和晚期之分;如我們稱舒伯特的鋼琴音樂(lè)是浪漫主義的晨曦,肖邦、李斯特、勃拉姆斯、舒曼等音樂(lè)家的。

因此音樂(lè)上各種流派的特點(diǎn),由于種種情況,往往很難用非常明確的語(yǔ)言加以概括。同一樂(lè)派在不同國(guó)家中的發(fā)展也是不平衡的,表現(xiàn)的方面也各有側(cè)重;同一流派在其存在的全過(guò)程中,同樣有早期、鼎盛時(shí)期和晚期之分;如我們稱舒伯特的鋼琴音樂(lè)是浪漫主義的晨曦,肖邦、李斯特、勃拉姆斯、舒曼等音樂(lè)家的鋼琴音樂(lè)是浪漫主義的烈日,而斯克里亞賓、拉赫瑪尼諾夫的鋼琴音樂(lè)是浪漫主義的夕陽(yáng)。 在同一流派中的作曲家的風(fēng)格也存在著交錯(cuò)和差異,同一個(gè)作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格也存在發(fā)展變化的過(guò)程。在流派的劃分中也存在一些爭(zhēng)論,如,浪漫主義是指特定時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格,還是指某種創(chuàng)作方法。所以在對(duì)音樂(lè)作品的研究中既要從具體的流派特征,時(shí)代特征出發(fā),又要打破這些局限性。

三、鋼琴音樂(lè)流派研究應(yīng)注意的問(wèn)題

(一) 音樂(lè)流派的產(chǎn)生是整個(gè)社會(huì)生活的曲折反映,研究時(shí)要將音樂(lè)流派的產(chǎn)生放到當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際的環(huán)境中去分析。在流派研究的過(guò)程中缺少了哲學(xué)的思維就不能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),而缺少音樂(lè)的分析方法就不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)本質(zhì)要從認(rèn)識(shí)現(xiàn)象開(kāi)始,將分析音樂(lè)現(xiàn)象的具體性與哲學(xué)思考的抽象性相結(jié)合。

(二)美必須依賴于一定人類社會(huì)而存在。 音樂(lè)流派體現(xiàn)了民族文化的差異性,音樂(lè)流派的形成與相關(guān)文化地域性、歷史階段性有關(guān)系,流派的形成是藝術(shù)在相關(guān)文化領(lǐng)域發(fā)展過(guò)程中的必然產(chǎn)物,它體現(xiàn)了多元文化的內(nèi)容。

(三)任何流派都具有歷史階段性的特征。任何藝術(shù)都是不斷向前發(fā)展的,每一個(gè)時(shí)期的藝術(shù)作品都在一定程度上改變著前一個(gè)時(shí)期的準(zhǔn)則和規(guī)范。決定著一部音樂(lè)作品是否被公認(rèn)為是一部藝術(shù)作品,不僅取決于藝術(shù)類型的主體特征,還取決于其社會(huì)功能。

(四)音樂(lè)風(fēng)格的演變是逐步的、漸進(jìn)的,每一個(gè)細(xì)小的變革都伴隨著對(duì)過(guò)去肯定的某種成果進(jìn)行部分屏棄。歷史上每一個(gè)新的流派的興起都是對(duì)前人的否定,新的流派總是孕育在舊的流派之中,往往將傳統(tǒng)流派中曾經(jīng)作為支流出現(xiàn)的東西變成了主流,將傳統(tǒng)中的偶然性變成了新流派的必然性。

【作者單位:漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院音樂(lè)系】

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