在課內閱讀教學中指導寫作

周玉林

著名特級教師陸志平說過：“學校的語文教育要突出重點，就是要重視讀、寫。”閱讀與寫作是中學生語文學習和能力提升的重要環節，是反映中學生學習、思想的窗口；閱讀與寫作是中學生語文學習的“一對翅膀”，學生有此“雙翼”，從考試角度來說將穩得語文試卷的“半壁江山”。然而當下初中特別是農村薄弱初中語文的閱讀和寫作卻都不盡如人意，教學中閱讀和寫作是脫節的，教學過于重視閱讀，輕視表達能力的提高；教研活動大多數情況下注重對閱讀教學的研究，且往往局限于對文本的分析、對教材教法的研究；大多數情況下是從提高“閱讀能力”的角度，很少從學生學的角度和提高“寫作能力”的角度去研究，較少從“學以致用”角度去研究，沒有幫助學生樹立閱讀的終極目標，沒有為學生構建起閱讀和寫作之間的“橋梁”。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土。”要破解其中的困境，還需從“閱讀”開始，向“寫作”蔓延。從初中語文教學實踐經驗來看，語文教材就是最好的閱讀樣本，其中不乏文質兼美的篇章，儲藏著無窮的思想力量、情感力量和寫作智慧，憑借這些例子，能夠幫助學生舉一反三，練成閱讀和寫作的熟練技巧。可以這樣說，抓住初中語文課內閱讀文本其實就是抓住寫作的寶藏。明白了這一點，我們在日常閱讀教學中如能把閱讀教學與寫作教學相融合，從認知和建構的角度把兩者結合起來，構建起兩者之間的“橋梁”，利用課內閱讀文本訓練學生的寫作技能，培養學生的寫作能力，就能利用課內閱讀教材到達“以讀導寫，以讀促寫”的功效。

一、閱讀積累，在課內閱讀中歷練思想的厚度

古人云：“文貴立意。”只有先確立好文章的中心思想，才知道要寫什么，需要什么內容來寫，且中心思想的好壞直接關系著整篇文章的優劣。生活是學生作文的源泉，王夫之說：“身之所歷，目之所見，是鐵門限。”由此看來，作文立意能力與生活閱歷有密切的聯系，所以，要培養學生的立意能力，就必須在平時的課內閱讀教學中進行必要、有效的引導，來提高他們對生活的認識能力和理解能力。同時課內閱讀又是學生積累語文知識的重要而又有效的途徑，學生通過課內閱讀開闊了視野，豐富了思想，積累了素材，這樣，寫作時才能信手拈來，充分客觀地表達自己的思想和觀點。表達思想和觀點的第一要素是語言，語言的厚度體現出思想的深度，語言的優美體現出智慧的美麗。當下農村薄弱初中學生作文思想膚淺是一個很普遍的現象，要使作文的思想有厚度、有深度非一日之功。在課內閱讀教學中可以通過引導學生對文本的深入理解來吸取其中思想的精華，形成科學的、積極的人文價值觀；通過引導學生對文本有個性地、多元化地解讀來培養學生的思辨能力；通過引導學生進行由事入理、由景入理的分析來培養學生分析問題的能力。筆者在教學實踐中曾遇到一位初二學生寫《我的父親》，學生寫自己的父親是位油漆工，夏天傍晚，父親還在大門外，作者很遠就能聞到父親毛巾上那種汗味，夾雜著其他特殊的味道。每當這時，作者會馬上迎上去，幫父親解下系在自行車上的毛巾，幫父親清洗。這個場景寫出了父親的辛苦和自己對父親的感激和愛，很真切，很樸實，整篇文章很明顯地受到了《背影》的啟發。當然，也是源于學生對生活的觀察，才有了這篇情真意切的文章。因此只有將課內閱讀中學到的知識積累起來，引領學生拓展思維空間，豐富情感世界，才能厚積薄發，才能歷練和豐富學生的思想，增其厚度。

二、誦讀鑒賞，在課內閱讀中感悟語言的運用

我認為誦讀文本是語文課內閱讀教學的第一要務。古人常說：“書讀百遍，其義自見。”指的就是書熟讀后，自然能領會其中的道理。古人有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的說法，說的是古代的學生學習書面語言，囫圇“吞”進一定數量的文章，再不斷反芻和消化，進而學以致用。這從一個側面說明了誦讀在課內閱讀教學中對提高寫作能力起到了非常重要的作用。《語文課程標準》上寫道：“閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創造性表述的過程。”《課程標準》強調了“讀”在語文學習和寫作能力的提高中的關鍵作用，而且明確指出任何學段都要重視默讀和朗讀，不能以教師的講解分析代替學生的獨特的閱讀體驗。可在現實的教學中，由于多種原因，農村薄弱初中學生“讀”的時間并不多。“耳上”得來終覺淺，絕知此事要“讀”行。其實誦讀也是我國傳統的閱讀教學方法，它在默讀和朗讀的基礎上，要求學生強化記憶，鞏固閱讀收獲，積累語言素材。這對促進學生深入領會文章，培養記憶能力，提高表達能力都有十分重要的意義。在課內閱讀教學中，讓學生對一些優美的文章或語段進行誦讀，形成良好的語感，在寫作之時就不會感到腦子空空，語言晦澀難懂了。在課內閱讀教學實踐中，學生通過誦讀就能理解的內容盡量不講，可講可不講的內容不講，盡可能利用較多的時間讓學生充分“讀”，引導他們在“讀”中加深對課文內容的理解和體驗，有所感悟、有所思考、有所享受，感悟課文內容表現出來的情感價值和語言的運用方法，思考對自己寫作的啟迪，享受“讀”帶來的審美樂趣。有教育專家曾說：“用課文中規范的語言去規范學生所不能規范的語言，用課文中豐富的語言去豐富學生所不能豐富的語言。”這就是課內閱讀教學要引導學生多多誦讀的根本原因。與此同時，作為一線教師，要做一個有心人，時時刻刻總結課文中優美生動的語言，引導學生發現可運用的語言。可以說，蘇教版初中語文教材的文章都是經典篇目，教材的每一篇課文都有在“可運用的語言”方面值得學生學習的。一次，在學習完朱自清的《春》之后，筆者要求以“故鄉的田野”為題進行一次練筆，一學生在文中寫道：“菜園里，圍上了白紗巾的冬瓜、穿上了紫袍的茄子、綠綠的黃瓜，還有鮮紅的西紅柿，都樂得不得了，它們正在等待主人把它們領回家呢！幾只小鳥時而站在樹上，時而展翅飛翔，時而展開靈巧的歌喉，讓故鄉的田野充滿歌聲。”作者語言的表達和運用很顯然有朱自清的《春》的痕跡。所以說，在課內閱讀教學中，誦讀既是目的，又是手段。作為目的，誦讀訓練就是要提高學生的朗讀水平。作為手段，誦讀就是要細讀文本，深度思考，理解、加深對文本內容的情感體驗，進而學習語言的運用。

三、借鑒模仿，在課內閱讀中訓練寫作的技法

現實生活中，我們經常說“讀書破萬卷，下筆如有神”，似乎作文只要有積累，有內容，一切就將水到渠成，這種認識其實是不客觀的。就如建橋梁，有了磚，有了鋼材，有了水泥，橋就能建好嗎？怎么建？建成什么樣？如何開始？……學生即使有材料可寫，但如果不清楚文章的結構、語言等特點，就成了“茶壺里煮餃子”——肚里有，嘴上倒不出。葉圣陶先生曾說：“寫作的訓練在乎多做，應用從閱讀得到的寫作知識，認真地做。寫作和閱讀比較起來，尤其偏于技術方面。凡是技術，沒有不需要反復訓練的。”更何況當下農村薄弱初中的學生閱讀面較窄，主要以課內閱讀為主。樂觀一點來看，課內閱讀中的課文，都是編者們從古今中外浩如煙海的文章中選出來的，是文質兼美的精品。雖然編選者的出發點是閱讀，但這并不影響我們把它當作學習寫作的范例，指導學生進行借鑒模仿，反復訓練。我們不僅可以進行句式表達的模仿，還可以就開頭結尾、過渡照應、抒情聯想、描寫議論等多個方面進行分項模仿。如《春》的景物描寫是本文的一大亮點，字里行間洋溢著深摯感情，使得全文意境優美，充滿詩情畫意；《百合花》中的細節描寫推動了故事情節發展、烘托了人物心情，這與作者清新的筆觸、奇妙的比喻分不開；《父母的心》通過描寫日常生活瑣事表達了摯愛親情，這些優秀作品中的表達技巧是非常值得借鑒和模仿的。在具體的實施過程中，可以指導學生學習并運用例文的多種技法，提高寫作能力。如描寫環境，可以借鑒《在烈日和暴雨下》；寫景抒情，可以借鑒《綠》……當然，其他寫作技法的訓練，包括文章的謀篇布局、起承轉合等，同樣也可以在教材中找到范例。針對學生平時在寫作中普遍存在的問題，有意識地將閱讀教學與寫作指導掛鉤，既完成了閱讀教學，又進行了寫作教學，一舉兩得。實踐證明，只有在大量的借鑒模仿中，有針對性地訓練各種文體的寫法，學生的寫作技能才能不斷得到提升。

總之，在新課改背景下，構建閱讀與寫作的橋梁，將不失為農村薄弱初中語文課堂教學的有效探索方向。要“操千曲”“觀千劍”，在課內閱讀教學中，引導學生在“讀”中悟“寫”，學生作文時才可能有更精彩的表達。“學以為耕，文以為獲”，讀寫結合，以讀帶寫，以寫促讀，可作為農村薄弱初中語文教學的有效創新點。endprint